- •История как наука её роль в системе человеческих знаний.
- •Основные типы цивилизаций, их характеристика.
- •Особенности российской цивилизации.
- •Российская историческая школа.
- •Славяне в древности, их происхождение, быт, нравы и т.П.
- •Образование древнерусского государства IX-XI вв.
- •Верования славян. Принятие христианства: историческое значение и последствия.
- •Причины и последствия феодальной раздробленности русских земель. Типы развития русских земель после распада, их особенности.
- •Особенности развития юго-западных, северных и северо-восточных земель Руси в XII – XIV вв.
- •Новгородская земля в X - XIV вв.
- •Борьба русского народа с иноземными нашествиями в XIII – XIV вв.
- •Русь и Орда: проблемы влияния (основные точки зрения).
- •Политика собирания русских земель вокруг Москвы создание единого государства.
- •Роль Ивана III в создании централизованного государства.
- •Особенности формирования русского централизованного государства XIV – XVI вв.
- •Роль Ивана Грозного в формирования политики самодержавия и расширения государственной территории.
- •Смутное время в России. Причины, сущность, последствия.
- •Основание новой династии в России. Формирование сословной системы организации общества.
- •Этапы становления крепостного права в России. «Соборное уложение» 1649г.
- •Социально-экономические преобразования в эпоху Петра I.
- •Военные реформы и внешнеполитическая деятельность в эпоху Петра I.
- •Влияние петровских реформ на развитие России.
- •Изменение политической системы российского государства в результате реформ Петра I.
- •Реформизм в эпоху Екатерины II.
- •Преобразования первой половины xiXв.: замыслы и свершения.
- •Развитие культуры в России xiXв.
- •Причины проведения реформ в эпоху Александра II.
- •Крестьянская реформа в России, её влияние на ход исторического развития.
- •Реформы 60-70-х годов xiXв. Исторические последствия политики реформ.
- •Общественное движение в России 20-60-е годы xiXв.
- •Социально-экономическое развитие России во второй половине 19в. И особенности российского капитализма.
- •Идейная борьба в России 2-й пол. XiXв. (консерватизм, либерализм, революционный демократизм).
- •Политика модернизации России на рубеже XIX-XX вв. (с.Витте, п.Столыпин).
- •Причины и итоги первой русской революции.
- •Политические партии в России в начале xXв.
- •Становление российского парламентаризма, государственная дума в России (1906-1907 гг.)
- •I Мировая война –как проявление кризиса мировой цивилизации xiXв. Влияние её на Россию.
- •Февральская революция 1917 г. :цивилизационный выбор России. Трудности и противоречия демократического процесса.
- •Октябрь 1917 г. Причины победы большевиков.
- •Гражданская война в России: причины, ход, исторические последствия.
- •Большевизация России (1917-1921 гг.): формирование однопартийной системы, экономический опыт, новейшая внешнеполитическая доктрина.
- •Нэп: причины, содержание, результаты.
- •Образование ссср. Принципы национальной политики партии большевиков (1922-1991).
- •Формирование административно-командной системы управления государства. Её основные черты.
- •Особенности становления тоталитарной системы в ссср.
- •Ссср в конце 20-30х гг.: курс на строительство социализма в одной стране.
- •Формирование культа личности Сталина.
- •Советская внешняя политика в 20-30-е гг.
- •Iiмв: причины, уроки, итоги.
- •Великая Отечественная война. Основные этапы и сражения.
- •Послевоенный мир в ссср(1945-1985): образование мировой системы социализма, «холодная» война, железный занавес, гонка ядерных вооружений.
- •Развенчание культа личности Сталина. «Оттепель» Хрущева. Попытки экономических и политических реформ.
- •«Развитой социализм». Углубление экономического и социально-экономического кризиса в ссср в 70-80-е гг.
- •Советский союз в 1985-1991 гг. «Новое мышление», перестройка, ускорение.
- •Идеология реформ в России (1991-1999), основные направления реформирования экономики.
- •Попытка радикальной экономической модернизации (1991-1993). Экономика России в 90-е гг.
-
Образование древнерусского государства IX-XI вв.
980 - 1015 - княжение Владимира. 988 - ввёл христианство на Руси, что соответствовало новым общ-венным отношениям. * 9 в. - образование Древнерусского гос-ва с центром в Киеве. 9 - 10 - складывание древнерусской народности, объединение земель в единое гос-во; создание аппарата вл-ти. Князь, вече, дружина. Князь - во главе племени ( законодатель, военный предводитель, судья, адресат дани ). Княжеская администрация - посадники и тысяцкие - чиновники органов госуправления и личные слуги князя: тиуны ( дворецкие ), стольники ( дипломаты ), ловчие ( мы в будущем )( вследствии близости к князю сделались видными чиновниками. * Вече - народное собрание, решения кот. исполняли князья. Дружина - поддерживала вл-ть князя, но далеко не подданические отношения. “Старшая дружина” - наиб. богатые и влиятельные землевладельцы. Составляли “думу” князя и назывались боярами. “Младшие” дружинники, “отроки”, “чадь” - слуги ( в военное время воины ). Основное население составляли свободные общинники ( “люди” ). Смерды ( широкая общ-венная группа ) видимо несвободные или полусвободные княжеские данники. Рабы: челядь, холопы. Главный источник - плен. Были полностью бесправны. В 12 в. холопство: “обельное” и неполное. Плен, самопродажа, женившийся на рабе. Конец 12 в. “закупы” - попавшие в долговую кабалу к князю или его дружиннику. Личное хо-во+право на выкуп. “Рядовичи” - жизнь защищена лишь min 5 гривенным штрафом. “Изгои” - лишившийся своего соц. статуса ( порвавшие с общиной, холопы, отпущенные на волю ). Зарождается сословный строй. Черты: многочисленность и пестрота сословных групп; неустойчивость и наличие промежуточных слоёв; выделение сословных групп по происхождению или по положению в гос-ве.
-
Верования славян. Принятие христианства: историческое значение и последствия.
В 988 г. при Владимире 1, в качестве государственной религии на Руси было принято христианство. Крещение Владимира и его приближенных было совершено в г. Корсуни (Херсонесе) – центре византийских владений в Крыму. Владимир, крестившись сам, крестил своих бояр, а затем и весь народ. Распространение христианства зачастую встречало сопротивление населения, почитавшего своих языческих богов. Христианство утверждалось медленно. Принятие христианства имело большое значение для дальнейшего развития Руси. Христианство утверждало равенство людей перед Богом. По новой религии путь в рай открыт как богатому вельможе, так и простолюдину в зависимости от честного исполнения ими своих обязанностей на земле. Принятие христианства укрепило гос власть и территориальное единство киевской Руси. Оно имело большое международное значение, заключавшееся в том, что Русь, отвергнув «примитивное» язычество, становилась теперь равной другим христианским странам, связи с которыми значительно расширились. Наконец, принятие христианства сыграло большую роль в развитии русской культуры, испытавшей на себе влияние византийской и античной культуры. Во главе русской православной церкви был поставлен митрополит, назначаемый константинопольским патриархом, отдельные области Руси возглавляли епископы, которым подчинялись священники в городах и селах. Принятие христианства в православной традиции стало одним из определяющих факторов нашего дальнейшего исторического развития.
Историческое значение крещения Руси. Русь стала страной где осуществилось необычайное и довольно прочное сочетание христианских догматов, правил, традиций и старых языческих представлений. Возникло так называемое двоеверие. Христиане молились в церквях, клали поклоны перед домашними иконами, но одновременно справляли старые языческие праздники. Так, праздник Коляды слился с Рождеством Христовым и Крещением. Сохранился и праздник Масленицы, который и доныне отмечается перед Великим постом. Народное сознание упорно вплетало старые языческие поверья в свой быт, приспосабливая христианскую обрядность к провеянным веками явлениям природы, которые так внимательно и точно определялись язычеством. Двоеверие стало удивительной отличительной чертой истории русского и других христианских народов, населявших Россию. Когда мы говорим об историческая значении христианства, то прежде всего имеем в виду последующее развитие церкви, её постепенное укоренение на русской почве и то всестороннее влияние на русскую жизнь – экономическое, политическое, духовное культурное, которое церковь стала со временем оказывать. В дальнейшем церковь получила обширные земли, на которых стала организовывать собственное При церквях и монастырях создавались школы, и первые древнерусские грамотеи прошли выучку в монастырских кельях. Здесь же трудились и первые русские художники, создавшие с течением времени прекрасную школу иконописи. Монахами, деятелями церкви в основном являлись создатели замечательных летописных сводов, разного рода светских и церковных сочинений, поучительных бесед, философских трактатов. В этом смысле церковь, духовенство активно работали на укрепление семьи, общества, государства, способствовали унижению уровня эксплуатации. Однако содействуя развитию культуры, грамотности, церковь одновременно всеми силами подавляла культуру, основанную на языческих традициях и обрядах.