8.Конец:
В
позднейших сочинениях
он
уже склоняется к материализму и
в этом отношении является одним из
первых представителей неоматериализма
(объединение,
казалось бы не сводимых концепций
“идеализма” и “материализма” на
основе последних достижений мировой
научной мысли),
вышедшего из «крайне
левого»
гегельянства.
Необходимо
заметить, что лишённый возможности при
жизни излагать своё учение с университетской
кафедры, Фейербах и после смерти
подвергается систематическому
замалчиванию со стороны представителей
официальной науки. Литература о Фейербахе
очень бедна.
9.Сводка по Гегельянству:
Левые
за
основу брали диалектический метод
Гегеля. Бога они мыслили пантеистически(т.е.
объединяли Бога и мир) и
нередко уклонялись в откровенный материализм (Карл
Маркс, Людвиг
Фейербах),
поскольку только в природе Бог обретает
конкретность, а в человеке
самосознание.
Правые
(старогегельянцы:
Габлер, Гинрихс, Гёшель, Дауб, а
также Кейзерлинг)
усматривали в его учении абсолютный идеализм.
Бог (Абсолютный
дух) провиденциально и
последовательно раскрывает себя
в истории,
а государственный
порядок является подлинным выражением
высшей справедливости.
