- •Тема: введение. Вопросы теории культуры. Предмет и задачи курса
- •Определение культуры, её структура и функции
- •Тема: Культура первобытного общества
- •Первые люди на территории Украины
- •Тема: Культурные особенности народов, которые жили на территории Украины в древности.
- •Культура Древнего Египта
- •Культура древней Месопотамии
- •Культура древней Индии
- •Культура древнего Китая
- •Культура античного мира
- •I Древнегреческая культура
- •II Древнеримская культура
- •Культурные традиции народов, которые населяли территорию Украины в древности
- •Тема: Культурное развитие средневекового общества Общая характеристика средневековой культуры
- •Развитие культуры в период раннего и зрелого средневековья
- •Культура Киевской Руси Пути формирования и развития древнерусской культуры
- •Особенности культурного развития древнерусских земель в период феодальной раздробленности. Культура Галицко-Волынского княжества
- •Тема: Культурные процессы в литовско-польский период украинской истории. Сущность и характерные черты культуры Ренессанса
- •Развитие научного естествознания и техники
- •Литература и искусство
- •Исторические условия развития и формирования украинской культуры. Борьба украинцев против культурной ассимиляции
- •Распространение просвещения и появление высшей школы на Украине
- •Развитие художественной культуры
- •Тема: Культурная жизнь нового времени Общая характеристика культуры нового времени
- •Основные принципы европейского Просвещения
- •Художественная культура эпохи Просвещения
- •Западноевропейская культура XIX века
- •Развитие литературы и искусства
- •Развитие украинской культуры в период гетманщины (вт. Пол.XVII – xviiIв.В.) Исторические условия и особенности культурного развития украинских земель
- •Развитие художественной культуры
- •Тема: Развитие украинской культуры в новейшее время Основные тенденции культурного развития в Западной Европе
- •Украинская культура в период национальной революции (1917 —1920 гг.) Культурная политика Центральной Рады
- •Культурные преобразования в период существования Украинской державы гетмана п. Скоропадского
- •Культурная политика советской власти в 1919 — 1920 гг.
- •Украинская культура советского периода(1921-1991гг.) Сущность, основные черты и этапы развития
- •Развитие культуры в 20-е годы
- •Образование.
- •Развитие культуры в 30-е гг.
- •Усиление партийного контроля в области культуры в 40-х - нач. 50-х г.Г.
- •Вторая половина 60-х середина 80-х годов - свертывание демократии, неосталинизм.
- •Культура в период перестройки(1985-1991гг.)
- •Развитие украинской культуры в условиях независимости
- •Развитие украинской культуры в условиях независимости
Тема: Культурная жизнь нового времени Общая характеристика культуры нового времени
Период с середины ХVІІ века до конца второго десятилетия ХХ века (1917 г.) называют новым временем. В культурном плане это был период угасания феодальной культуры и утверждения культуры буржуазной. Центр культурного развития в Западной Европе переместился в Англию и Голландию, где произошли ранние буржуазные революции, и сложился новый общественный строй. В Италии, где в ходе контрреформации победила католическая реакция, а также в Испании и Германии преобладала феодальная культура. Во Франции соотношение этих культур отличалось относительным равновесием. Установление нового общественного строя привело к радикальным изменениям во всех сферах общественной жизни: в экономике господствующей стала капиталистическая форма собственности; власть в обществе перешла в руки буржуазии, и стали преобладать тенденции к демократизации; в сфере общественного сознания ведущей доктриной становится рационализм.
В европейской культуре нового времени проявились черты, которые можно охарактеризовать следующим образом:
1) Антропоцентризм европейской культуры. Антропоцентризм – это воззрение, согласно которому человек есть центр всей Вселенной и конечная цель всего мироздания. "Человек есть мера всех вещей" – этот тезис древнегреческого философа Протагора выражает суть всей европейской культуры. Во главу угла ставится отдельная личность и ее притязания. Это привело к рождению такого феномена европейской культуры как гуманизм. Гуманизм нового времени включал в себя следующие ценности: уважение к личности; доверие его "естественным" наклонностям и силам; права человека на удовлетворение "естественных" интересов, на удовольствия и радости; право на свободу. Свобода личности стала исходным символом и основной ценностью западной культуры.
2) Инновационный (букв. "нововведение") характер европейской буржуазной культуры. Это означает ее общую ориентацию на изменение привычного образа жизни и мыслей. Данная черта способствовала формированию в новое время цивилизации техногенного типа. Ее характерная особенность – быстрое изменение техники и технологии, благодаря систематическому применению в производстве научных знаний; это способность к умножению знаний и изобретению новой техники.
3) Полицентризм властей, характерный для европейской цивилизации, заключается в рассредоточении власти в обществе. Он включает относительную самостоятельность различных форм власти. Заслуживает особого внимания разделения власти на политическую и духовную, выразителями которых были, с одной стороны, - государство, а с другой стороны, - церковь. Политическая власть не смогла подчинить себе духовную власть, т.е. по большому счету в то время сферу человеческой нравственности. Поэтому свобода личности, а также другие права человека складывались под влиянием разделения политической и духовной власти. Благодаря этому личность стала независимой, суверенной в вопросах выбора между добром и злом. Именно духовная свобода личности, которая включает в себя и интеллектуальную свободу, способствовала прогрессу культуры, науки, поиску объективного знания о природе, обществе и человеке.
4) Европеизм – это направление европейской политической философии, для которой характерно рассмотрение любой проблемы в контексте европейских интересов. Европеизм имеет глубокие корни в истории Европы и европейской культуры. Как явление христианской культуры нашел самое широкое отражение в культуре нового и новейшего времени.
5) Христианские корни европейской культуры. Христианская церковь как институт объединяла Европу "сверху": путем распространения папской власти, она создавала в Европе транснациональную структуру, что способствовало созданию единой европейской культуры. Христианская вера объединяла Европу "снизу" формируя "общеевропейское сознание".
В развитии культуры нового времени выделяют два этапа:
- сер. XVII - XVIII в.в. – эпоха Просвещения
- XIX - XX в. в. - время появления новых идей и идеологий