-
Законы Ману.
Законы Ману – это религиозное индусское право (Ману сын Бога Брахмы, прародитель человечества).
Законы имеют 12 глав, в которых подробно описывается устройство варн.
В законах Ману правовое содержание имеют лишь три главы – 7, 8 и 9.
Источником законов Ману являются священные книги – «Веды (знание).
Веды – это сборники религиозных гимнов, жертвенных и магических формул, ритуалов полукочевых племен Ариев, покоривших Индию в середине II тыс. до н.э.
Законы Ману написаны в форме двустиший (школа), в казуальной форме изложения.
Имущественное (вещное) право
Объектами имущества (собственности), по законам Ману являлись движимые и недвижимые вещи.
Существовало общинное, царское и частное землевладение.
В Древней Индии царь не был верховным собственником земли, в отличие от других стран. Царь взимал с земледельцев налог, как глава государства.
Законы различали права собственника и владельца. Не собственник не мог засеять чужое поле.
Обязательственное право
Обязательства возникали из договора и из деликта.
В гл. 8 указаны различные виды договоров: займа, найма, купли-продажи, хранения и др.
Определялись условия действительности договоров:
-
письменная форма;
-
свидетели;
-
место жительства;
-
род, каста;
-
гарантия исполнения (залог, поручительство).
Договор считался недействительным:
-
заключен без свидетелей;
-
с обманом, насилием;
-
с пьяным, безумным;
-
с ребенком, стариком.
Обязательства из деликта возникли в связи с порчей имущества (потрава посевов стадом животных, потеря пастухом животного, вред городскому хозяйству). Виновный должен был возместить причиненный ущерб и выплатить штраф царю.
Брачно-семейное право
Большая патриархальная семья. Брак представлял сделку, в результате которой, муж покупал себе жену, и та становилась его собственностью. Муж мог иметь несколько жен.
Наследование было только по закону, по которому имущество переходило к старшему сыну, который становился опекуном матери и братьев. Дочери выделялось ¼ часть имущества для приданного.
Уголовное право
Наибольшее влияние на уголовное право, оказала религия.
Под преступлением (общественно-опасном деянии) понималось нарушение закона Брахмы - дхарма (грех), требующий искупления.
Уголовное право предусматривало различные меры наказания за одни и те же преступления для разных каст.
В уголовно-правовых отношениях присутствовали элементы обычного права: ордалии, объективное вменение (ответственность общины за преступления, совершенное на ее территории, если неизвестен преступник).
На первом месте стоял преступления против государства и царя, затем шли преступления против личности и имущества.
Жизнь и достоинство людей охранялись в зависимости от сословно - варновой принадлежности. Так, смертная казнь для брахмана заменялась бритьем головы.
Различали квалифицированную смертную казнь (саженые на кол, утопление в реке, затравливание собаками, сожжение на кровати, костре и
простую (отрубание головы).
Судебный процесс
Процесс был обвинительный. Начинался с подачи иска потерпевшей стороной.
Истец и ответчик сами предоставляли свидетельства и доказательства.
Человек низшей касты не мог свидетельствовать против людей высшей касты.
Не могли быть свидетелями: женщины, родственники, рабы, дети, старики. Доказательствами в суде были клятвы, применялись ордалии.