- •Вопросы к экзамену
- •Тема 1. Философия, круг ее проблем и функций.
- •Исторические типы мировоззрений
- •Что такое философия? (представления различных философов)
- •Тема 2. Философия древнего востока.
- •Античная философия
- •Теория идей
- •Теория познания (теория воспоминаний)
- •Скептицизм
- •Основные положения:
- •Средневековая философия
- •Основные этапы развитиясредневековой философии
- •Философия эпохи вОзрождения
- •Философия Нового времени (XVII-XVIII вв.).
- •Философия эпохи Просвещения
- •Классическая немецкая философия
- •Марксистская философия
- •Становление и развитие философской мысли в Россиии и Беларуси.
- •Западничество
- •Славянофильство
- •11. Философская мысль на рубеже эпох ( хх-ххi вв.)
- •Тема № 12.. Бытие и материя
- •Тема № 13. Диалектика Диалектика и ее альтернативы. Концепция развития.
- •§2. Диалектико-материалистический метод. Основные принципы диалектики
- •§3. Категории диалектики
- •§4. Закон единства и борьбы противоположностей
- •Закон перехода количественных изменений в качественные и наоборот.
- •Закон отрицания отрицания
- •Тема № 14. Сознание, его происхождение и сущность
- •Философское понимание сознания
- •Отражательно-информационная и социальная природа сознания
- •Структура общественного сознания. Возникновение и развитие основных форм общественного сознания
- •Тема № 15. Проблема человека в философии
- •Тема № 16. Общество, его философский анализ
- •Общество – совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей.
- •Общество и его философский смысл. Понятие общества
- •Структура общества
- •Тема № 17. Теория познания проблема познаваемости мира
- •Чувственное познание и его формы
- •Рациональное познание. Формы мышления
- •Истина и ее грани
- •Понятие практики.
- •Методы и формы научного познания
- •Формы научного познания
- •Тема № 18. Природа как среда обитания человека и объект научного познания.
- •Тема № 19. Кризис техногенной цивилизации и перспективы человечества.
Тема № 17. Теория познания проблема познаваемости мира
Социально-историческая, деятельная природа знаний
Отношение человека к миру, познание и преобразование мира одна из вечных проблем философии. Совсем не случайно, что этот вопрос раскрывает другую сторону основного вопроса философии, где выясняются соотношения наших суждений об окружающем мире с самим этим миром. Не менее важно и то, можем ли мы реально отражать действительность.
Важное значение при этом имеет положение о том, что основным критерием истинности знаний является предметная, практическая деятельность человека. А это часть всей реальной жизни человека, которая сопровождается мышлением, эмоциями, волей и памятью.
Субъект и объект. Под субъектом (от лат. subjectum - то, что лежит в основе) в философии понимается отдельный человек или социальная группа, все человечество, общество, которое целенаправленно осуществляет познавательную деятельность. Объектом (от лат. objectum - предмет, то, что противостоит) называется часть материального мира или духовной сферы, на которую направлена познавательная деятельность субъекта. Иными словами, субъект - это тот, кто познает, а объект-это то, что познается.
В роли объекта могут выступать природа, общество и мышление. При этом важно помнить, что если природные процессы происходят без участия человека, его сознания (имеется в виду "первая природа"), то законы общества реализуются в процессе сознательной, активной деятельности людей и не могут существовать вне общества, вне материального "вторая природа"), духовного, не задевая интересов людей.
Чувственное познание и его формы
Познание начинается с чувственного восприятия внешнего мира и реализуется в ощущениях, восприятиях и представлениях. Для этого этапа познания необходимо функционирование органов чувств, нервной системы, мозга. Органы чувств человека - это своеобразные окна, которые позволяют воспринимать мир.
Ощущения - это отражение отдельных свойств, сторон, качеств предметов и явлений материального мира, иными словами, - субъективный образ объективного мира, преобразование энергии раздражителя в факт сознания. Ощущения возникают в результате воздействия материальных предметов на органы чувств человека. Важно заметить, что ощущение - исходный, самый простой элемент познания.
Ощущения дают первую, элементарную форму отражения отдельных свойств предметов и явлений внешнего мира в их непосредственной реальности.
На основе ощущений возникает более сложная форма чувственного познания — восприятие, которое является результатом синтезирования разных ощущений и представляет предмет или явление в его целостной форме.
Восприятие - это целостный образ, который отображает предметы и явления, что непосредственно воздействует на органы чувств. Оно формируется не только в результате непосредственных ощущений, но и зависит от уровня духовной культуры человека, его опыта. В этом случае проявляется более высокая форма чувственного познания - представление.
Представление — это высшая форма чувственного отображения предмета, который непосредственно в данный момент не воздействует на органы чувств человека. Это уже "отрыв" мысли от действительности, что дает возможность перейти к образно-абстрактному мышлению. Представления, как и другие формы чувственного познания, опосредуются и обогащаются всем предыдущим опытом человека, уровнем его культуры. Создавая представления-образы, человек может творчески; комбинировать ощущения и восприятия и на этой основе создавать новые образы (представления).
Ощущения, восприятия и представления являются субъективными образами объективного мира. Они зависят от индивидуальных качеств конкретных людей.
Чувственное познание является первой важной и необходимой ступенькой познания, но оно еще не дает человеку возможности понять сущность предметов, открыть законы природного и социального мира. Эту задачу человек решает на этапе рационального, умственного познания.