- •1. 2. Становление и развитие истории образования и пед мысли как отрасли научного знания. Предмет и задачи курса «История образования и пед мысли».
- •3. Воспитание в первобытном обществе и его становление как целенаправленного процесса.
- •4. Развитие пед мысли в р Греции и Риме. Спартанская и Афинская системы образования.
- •5. Развитие образования и пед идеалы средневековой Зап Европы.
- •6. Зарождение педагогики как науки. В.Ратке., я.А. Коменский
- •7. Пед учения Ян Амос Каменского. «Великая дидактика».
- •10.Пед твор-во Песталоцци. Теория элемент образ-я – как всеобщий метод Воспит-я.
- •12. Пед теория а.Дистревега. Рук-во к образованию немецких учителей.
- •13. Идеи филонтропизма и зарождение соц педагогики. Соц-пед опыт р.Оуэна.
- •14. Революционно-демократическое направление в истории Западноевропейского образования
- •15. Сущность реформаторской педагогики и ее основные представители в странах Западной Европы и сша (кон. XIX - нач. Хх вв.).
- •16. Инновационные процессы в современной зарубежной школе.
- •17. Воспитательная практика у славян. Становление педагогических традиций России как локальной цивилизации.
- •18. Развитие школы и педагогической мысли Руси хш - XVII вв. Духовно-религиозная основа древнерусской педагогики.
- •19. М.В.Ломоносов и развитие просвещения в России в XVIII веке.
- •20. Образование и общественно-педагогическая мысль России первой половины 19 века
- •21.Общественно-педагогическое движение 60-х годов XIX в. Педагогическая деятельность и взгляды н. И. Пирогова.
- •22. Школьные реформы 60-70-х годов XIX в. В России.
- •23. Константин Дмитриевич у – основоположник русской школы научн педагогики. Статья «о пользе пед лит-ры».
- •24. Ушинский о единстве общеловеческого… Статья « о народности в общественном воспитании»
- •27. Проблема школьного воспитания и обучения в наследии п.Ф.Каптерева.
- •28. Педагогика ненасилия и концепции свободного воспитания ( Толстой, Вентцель)
- •29. Реализации идеи свободного воспитания в школьной практике. Яснополянская школа.
- •30. Педагогика как прикладная философия с. И. Гессена.
- •31. Политико-идеологическая направленность реформ образования в России после 1917 г. Концепция единой трудовой школы (1918 г.)
- •32. Особ-ти содержания организации и методов шк обучения в 20-30 гг в России.
- •33.Педагогические дискуссии 20-х годов XX в. В России.
- •34. Шацкий и его концепция школы как центра воспитания в социальной среде.
- •35. Пед. Вгляды и деят-ть Блонского.
- •36. Учение Макаренко о восп-ии как пед. Системе.
- •37. Вопр. Семейн. Восп-я в истории отеч. Пед. Мысли .
- •38. Проблема лич-ти уч-ля , его подготовки в трудах зарубеж. Пед-гов : Ком-й, Пестал. , Дистер.
- •39. Проблема личности учителя и его подготовки в трудах отеч. Педагогов: Ушинского, Макаренко, Толстого.
- •40. Развитие системы образ-я в России во 2 пол. 20 в.
- •41. Основные направления в развитии отечественной педагогической науки после Великой Отечественной Войны до начала 90-х годов XX века.
- •42. Российская система образования и школа в условиях гуманизации и демократизации общества начала 90-х годов. Закон рф «Об образовании».
- •43. Проблема труд воспит-я и обуч-я в истории русск пед мысли и шк практике
18. Развитие школы и педагогической мысли Руси хш - XVII вв. Духовно-религиозная основа древнерусской педагогики.
В 13-15вв. в Новгороде б. шир. развита переписка книг, б. много книжн. писцов, кот. получ. пдгот-ку в семьях. Их обуч. письму, чтению, счету. Обуч-е чтению проводилось букво-слагательн. методом, при обуч. чтению и письму исп-сь произвед. устн. нар. творч-ва (послов., погов., загадки).При овладении счетом начинали со счета на пальцах, затем изуч-сь буквенная символика, обознач-я у словян цифры. В 13-14вв. при монастырях сущ. шк. грамоты., кот. за плату обуч. детей чтению, письму, счету, «словестн. наукам», матем. В 15-16вв. в Москве открывались школы, часта практика светск. «мастеров грамоты».В 1574г. б. напечатана словянск. «Азбука» Ивана Федорова, содерж-я усовершенств. систему обуч-я грамоте, элементарную грам-ку, пронизано гуманн. пед. идеями. К 16в. относ. сборник наставлений в обл. быта, хозяйствования, В. детей в семье – «Домострой». В 1586г. создана перв. украинск. братская шк. Ректор и уч-ля этой шк. избир. общественным собранием братства. Уч0ль д.б. благочестив, рассудителен, относ. к детям с любовью. Наряду с нрав. В.д.заботиться о здоровье уч-ся, проводить физ. В, с исп-ем игр, состязаний. В шк. принимались дети всех сословий без различия их соц. и матер. положений. Сироты содержались на полном иждевении братства. На 1 месте в этих шк. стояло обуч-е славян. яз., преподавали также греч., лат яз, риторику, диалектику, некотор. элементы арифмет., геоиетрии, астроном., музыки. В уч. завед. брат. шк. имелись элементы Кл.-урочной системы, исп-сь народ. творчво. В 1632г. появ. перв. в России высш. уч. завед. – Киево-братская коллегия, ставшая академией. В акад. 8 классов, продолжи-ть обуч-я 12 лет. В млад. отдел. препод. слав., греч., лат. и польск. яз., молитвы, ариф., муз., пение; в сред. Кл. – поэзия, риторика; в старш.кл – философия. С конца 17 в. – богословие. В 1687г. по образцу б. созд. Славяно-греко-лат. академия в Москве. Преподавание грам-ки, ритор., диалект., ариф., геометр., астроном., муз., богослов., «науки правосудия», подготовляла не только духовенство, но и уч-ся мдико-хирургич. школ. В конце 17в. число нач. шк. при церквях и монастырях, где обучали чтению и письму, возросло. Обучение чтению велось по печатным букварям. Кроме элементарных шк. грамоты, в некотор. крупн.городах и монастырях открывали шк. повыш. типа, кот называли грамматическими. Во втор. пол. 17в. в Москве возник. одна за др. неск. греко-лат. шк., в кот. обуч. лат., греч. яз., риторике , философии. В нач. 80-х гг.17в. правит-во открыло греч. училище при Моск. типографии. Сущ-ли училища переводчиков с разн. яз.(польск., шведск., нем.) и частное обуч-е переводу. Больш. часть школ открывалась не по инициативе церкви, а просвещенными людьми или правительством, иногда и при сопротивлении церкви.
19. М.В.Ломоносов и развитие просвещения в России в XVIII веке.
Для развития пед. и шк. бол. знач. имели просветит. реформы: введение гражд. алфавита, возник-е периодич. прессы («Ведомости»), выпуск светской оригинал. и переводной лит-ры, учреждение Академии наук, открытие перв. светск. гос. шк. В 1701г. б. открыта в Москве шк. математич. и навигационных наук (перв. реал. училище а Евр.), явл-сь проф.-техн. уч. заведением широк. профиля, шк. выпускала специалистов разн. профилей. Сюда в принудит. порядке зачислялись дворенск. дети, + дети дьяков, посадских, солдат. В 1715г. морск. Кл. школы б. переведены в Питербург, где на их основе открылась Морская академия. В период царствования Петра1 б. открыты артиллерийск.шк. в крупн. городах, навигац. шк. в портовых городах, хирургич., инженер. и разнояз. шк. в Москве. На Урале б. создана перв. горнозаводская шк. Реформа дух. образ-я: созд. начал. архиерейские шк. и дух. семинарии. В 1725г. б. создана в Питербурге Академия наук, при ней б. открыт. университет и гимназия, в кот. иностр. ученые д.б. готовить рус. ученых и специалистов. В Академии не б. представлено богословие, светский хар-р обучения. М.В.Ломоносов (1711-1765) поступил в Слав.-греко-лат. академию, затем академ. гимназия в Питербурге, затем Питерб. акад. наук: профессор химии, академик. Создал рус. грамматику, сформир. литер. яз., обогатил лексику рус. яз. науч. терминами, читал лекции по физике, писал науч. труды на рус. яз. Добивался организации в России богослов. шк. В 1758г. возглавил универ. и гимназию при Академии наук,разраб. уч. план гимназии, универа, установил принципы, методы обуч-я. Созд. ряд учебников «Риторика», «Рус. грам-ка»: передовое учение о языке и лит-ре, в кот. отраж-сь реал. отношения действит-ти.
Л. был сторонником идеи переустройства общественной и личной жизни людей средствами правильно поставленного школьного образования, развивающего разум, мышление и способствующего совершенствованию нравов. Он разделял позицию деистов, пытавшихся примирить науку и религию. Цели воспитания он формулировал в рамках идеологии Просвещения и в русле своих демократических взглядов на обучение детей всех сословий. Для более полного усвоения учащимися учебного материала М.В.Ломоносов считал необходимым использовать систематические упражнения, выполнение различных заданий для самостоятельной работы. Ведущими дидактическими принципами Л. считал принципы посильности и развивающего обучения. В основе обучения должен был лежать познавательный интерес, вызывающий творческое усвоение уч. материала и развитие в учащихся исследовательских устремлений.
Для дворян с 1731г. созд. особ. воен. шк. – кадет. корпуса, где дети наряду со спец. воен. подготовкой получали шир. обществен. образ-е и светск. восп. В закрыт. уч. завед. обращ. бол. внимание на физ. и эстет. В. уч-ся, примен-сь гуманит. методы обуч-я. В 1752г. Морск. академия переимен. в Морск. кадет. корпус – замкнут. сословно-двор. шк. Сущ-ие в Питербурге инженер. и артиллер. институты – Инженер. и Артиллер. дворянские корпуса. В Питере и Москве открылся иностр. пансион – частное воспитат. – образоват. завед. Для детей духовенства организ. дух. шк. В гарнизонных шк. обуч. солдат. детей. В апреле 1755г. при учасктии Ломоносова б. открыт в Москве универ в составе 3 факультетов: Юрид., филос., мед. При нем сосзд. разл. вспомогат. учрежд-я (физ. кабинеты, анатомич. театр). При универе 2 гимназии:1)для дворян;2)для разн. чинов людей, кроме крепостн. крестьян. В гимназии изуч. российск яз, лат., 1 из ин.яз, словестность, матем., история. В 1758г. в Казани открыта гимнагия, готовившая к поступлению в универ. В 1804г. на базе этой гимназии откр. Казанский универ. Профессора и препод. моск. универа заним. вопросами В., разрабат. методики обуч-я, созд. ценное оригинал. пособие, кот. содержало указание как обучать отдел. предметам (истор., матем.) – «Способ учения подготовляющегося к университету». В 1779г. при универе открыта первая учител. семинария в России, кот. готовила учителей для Моск., Казан. гимназий, пансионов.