- •Казанский кооперативный институт (филиал)
- •Философия тестовые задания
- •Паспорт
- •Тема 1. Философия, круг ее проблем и роль в обществе. Предмет философии. Исторические типы мировоззрения. Зарождение философской мысли
- •Тема 3. Философское понимание мира. Бытие, его смысл и специфика. Многообразие форм бытия. Материи и ее важнейшие атрибуты. Философские концепции развития. Законы и категории диалектики.
Тема 3. Философское понимание мира. Бытие, его смысл и специфика. Многообразие форм бытия. Материи и ее важнейшие атрибуты. Философские концепции развития. Законы и категории диалектики.
I:
S: Утверждение существования двух видов бытия – «мира идей» и «мира вещей» – принадлежит...
-:Протагору
-:Аристотелю
+:Платону
-:Пифагору
I:
S: Философская позиция, предполагающая множество исходных оснований и начал бытия, называется...
-:дуализмом
-:провиденциализмом
-:скептицизмом
+:плюрализмом
I:
S: Представление об объективной, необходимой взаимосвязи и взаимообусловленности всех явлений характеризует…
+:детерминизм
-:мистицизм
-:индетерминизм
-:синергетику
I:
S: Древнегреческие натурфилософы VI – V вв. до н.э. отождествляли материю (субстанцию) с...
-:объективной реальностью
-:телесными вещами
+:различными природными стихиями
-:бытием как таковым
I:
S: Философы-идеалисты понимают под субстанцией…
+:дух
-:космос
-:материю
-:природу
I:
S: В основе философии лежит(-ат)...
+:вопрос о бытии
-:осмысление научных открытий
-:размышления философов
-:признание многообразия мира
I:
S: Монотеистической религией не является…
-:христианство
-:ислам
-:иудаизм
+:буддизм
I:
S: Предельно общие характеристики всего существующего выражаются в категории...
-: «сущность»
+: «бытие»
-: «взаимодействие»
-: «жизнь»
I:
S: Категория «субстанция»...
-:обозначает чувственно воспринимаемый мир
-:выражает априорные формы человеческого рассудка
-:обозначает духовный мир человека
+:выражает идею единства бытия
I:
S: «Материя существовала не всегда, и был такой момент, когда её не было вовсе», – утверждают...
+:креационисты
-:спиритуалисты
-:сциенисты
-:материалисты
I:
S: Учение о бытии не касается вопроса о …
-:разновидностях бытия
-:месте человека в мире
+:познаваемости мира
-:возникновении мира
I:
S: Современные представления о бытии отождествляют его со (с) …
-:всем, что можно почувствовать
-:всеми материальными объектами
+:всем существующим
-:жизнью отдельного человека
I:
S: Понятия «бытие» и «небытие» ввёл древнегреческий философ...
-:Эпикур
-:Аристотель
+:Парменид
-:Платон
I:
S: Христианство определяет бытие как…
-:всё, что существует
-:свободный дар Бога
-:продукт взаимодействия человека и природы
+:вечный и неизменный мир
I:
S: С позиции диалектического материализма материя есть...
-:кирпичик мироздания
-:внешняя проекция комплекса человеческих ощущений
+:объективная реальность
-:физический мир, созданный нематериальной субстанцией
I:
S: Признание универсального характера обусловленности всякого явления другими явлениями есть выражение принципа...
-:индетерминизма
-:развития
-:необходимости
+:детерминизма
I:
S: Древнегреческие натурфилософы VI – V вв. до н.э. отождествляли материю (субстанцию) с...
-:объективной реальностью
-:телесными вещами
+:различными природными стихиями
-:бытием как таковым
I:
S: В мифопоэтическом сознании универсальная концепция мира воплощается в образе …
-: «Дракона»
-: «Мировой Оси»
-: «Шара»
+: «Мирового Древа»
I:
S: Понятие «научная картина мира» …
-:Выражает образные представления о мире
+:претерпевает историческую эволюцию
-:является абсолютным и неизменным
-:не характерно для современной философии
I:
S: Картина мира - это...
+:совокупность мировоззренческих знаний о мире
-:художественное описание мира
-:естественнонаучное описание мира
-:географический атлас мира
I:
S: Утрата объектом или предметной системой способности к выполнению тех или иных необходимых функций называется...
+:регрессом
-:диалектическим отрицанием
-:случайностью
-:синергией
I:
S: Сведение высших форм движения к низшим ведет к ...
-:солипсизму
+:механицизму
-:нигилизму
-:абстракционизму
I:
S: Согласно материалистической позиции, характерной чертой времени является...
-:протяжённость
+:необратимость
-:изотропность
-:трёхмерность
I:
S: Религиозная картина мира строится в первую очередь на основе...
+:Священного писания
-:повседневного опыта
-:философских идей
-:мифологических представлений
I:
S: Первая историческая форма целостного и образного восприятия мира есть...
-:искусство
+:мифология
-:религия
-:философия
I:
S: Переход от классической к неклассической картине мира начался на рубеже...
-:XVI – XVII вв.
+:XIX – XX вв.
-:XII – XIII вв.
-:XIV – XV вв.
I:
S: Деистическая картина мира связана с идеей …
-:нелинейного развития
-:большого взрыва
-:первозданного хаоса
+:первотолчка
I:
S: Диалектико-материалистическая картина мира разрабатывалась …
-:И. Ньютоном
-:Ф. Вольтером
+:Ф. Энгельсом
-:Д. Бруно
I:
S: Важной функцией мифа являлось...
+:опытное познание мира
-:развитие образования
-:закрепление сложившихся в обществе традиций и норм
-:формирование научной картины мира
I:
S: Наука как самостоятельный социокультурный феномен возникает...
-:в XVI – XVII вв.
-:в XI – XIII вв.
-:в XX веке
+:в V – IV вв. до н.э.
I:
S: В мифопоэтическом сознании универсальная концепция мира воплощается в образе …
-: «Дракона»
-: «Мировой Оси»
-: «Шара»
+: «Мирового Древа»
I:
S: В отличие от христианской картины мира, в буддийской картине мира содержится …
+:идея цикличности
-:принцип разделения священного и мирского
-:множество образов и символов
-:идея творения
I:
S: Космоцентризм характерен для ___________ картины мира.
-:научной
-:религиозной
-:обыденной
+:мифологической
I:
S: Категорией, обозначающей длительность существования и последовательность смены состояний материальных объектов, является...
-:количество
-:движение
+:время
-:пространство
I:
S: Первым среди естествоиспытателей научно обосновал идею о пространстве и времени как неразрывных неотъемлемых свойствах материальных процессов…
+:Г.В.Лейбниц
-:Д.Бруно
-:Г.Галилей
-:И.Ньютон
I:
S: Идея развития утверждается в философии в...
в конце XVIII – середине XIX вв.
+:Античности
-:Средние века
-:эпоху Возрождения
I:
S: Пространство и время рассматриваются в качестве форм человеческого созерцания с позиции...
-:объективного материализма
-:эмпириокритицизма
+:субъективного идеализма
-:диалектического материализма
I:
S: Согласно субстанциальной концепции, время ...
+:является самостоятельной, ни от чего не зависящей сущностью
-:зависит от отношений между материальными объектами
-:является психологическим переживанием человеком реальных процессов
-:зависит от человеческого существования
I:
S: Понимание движения как механического, пространственного перемещения объекта без его качественного преобразования было характерно для философии и естествознания...
-:XIX – XX вв.
-:XVII – XVIII вв.
-:X – XIV вв.
+:XIV – XVI вв.
I:
S: К свойствам времени не имеет отношения…
+:обратимость
-:длительность
-:одномерность
-:непрерывность
I:
S: Согласно диалектике, источником развития выступает...
-:стремление к установлению равновесия
-:любое изменение объекта
-:внешнее воздействие на объект
+:разрешение внутренних противоречий
I:
S: Утрата объектом или предметной системой способности к выполнению тех или иных необходимых функций называется...
+:регрессом
-:диалектическим отрицанием
-:случайностью
-:синергией
I:
S: Верным является суждение, что...
-: «покой характерен только для неживых объектов»
-: «покой существует только в природе и отсутствует в обществе»
-: «покой есть момент всякого движения»
+: «покой есть отсутствие движения»
I:
S: Общим для пространства и времени является свойство…
-:однонаправленности
-:протяженности
-:обратимости
+:бесконечности
I:
S: Идеалистический взгляд на природу пространства и времени выражает высказывание:
+: «Пространство и время представляют собой формы человеческого восприятия мира»
-: «Пространство и время есть объективные сущности»
-: «Пространство и время являются свойствами реальных объектов»
-: «Пространство и время есть коренные условия бытия»
I:
S: Единство качества и количества есть...
+:норма
-:время существования
-:граница
-:мера
I:
S: С точки зрения диалектического материализма, законы диалектики...
-:отражают саморазвитие абсолютного духа
+:имеют универсальный характер
-:есть теоретические конструкции, не обнаруживающие себя в объективной реальности
-:реализуются только в живой природе
I:
S: Относительно связи движения и развития верным является суждение, что…
+: «не всякое движение является развитием»
-: «не всегда развитие есть движение»
-: «движение тождественно развитию»
-: «движение и развитие не связаны друг с другом»
I:
S: Элементы диалектики встречаются в метафизическом подходе, который называется…
-:догматизм
-:софистика
+:релятивизм
-:эклектика
I:
S: Логико-гносеологическая модель диалектики была разработана...
-:философией Возрождения
-:аналитической философией
+:немецкой классической философией
-:философией Просвещения
I:
S: Согласно диалектике, источником развития выступает...
-:стремление к установлению равновесия
-:любое изменение объекта
-:внешнее воздействие на объект
+:разрешение внутренних противоречий
I:
S: Метод философского мышления, объясняющий мир в его единстве, противоречивости и динамике, называют...
-:телеологическим
-:метафизическим
+:диалектическим
-:аксиоматическим
I:
S: Принцип детерминизма свидетельствует о том, что…
-:любое явление самопроизвольно
-:в иррациональном мире нет ни причин, ни следствий
+:причина всегда предшествует следствию
-:следствие может опережать причину
I:
S: Качество предмета, с точки зрения диалектики, есть...
-:то, что можно измерить
-:внешние признаки предмета
-:то, что никогда не изменяется в предмете
+:система необходимых свойств предмета
I:
S: С точки зрения диалектического материализма, законы диалектики...
-:отражают саморазвитие абсолютного духа
+:имеют универсальный характер
-:есть теоретические конструкции, не обнаруживающие себя в объективной реальности
-:реализуются только в живой природе
I:
S: С точки зрения философии, развитие …
-:характерно только для материальных систем
-:характерно только для социума
-:наблюдается только в живых системах
+:присуще природе, обществу и сознанию
I:
S: Одним из основных отличий развития от движения заключается в...
-:противоречивости
-:изменчивости
+:направленности
-:объективности
I:
S: К диалектике не имеет отношения принцип…
-:всеобщей связи
-:противоречия
+:относительности
-:развития
Тема 4. Проблема сознания в философии. Проблема понимания сознания в истории философии. Современные взгляды на происхождение и сущность сознания.
Материальное и идеальное. Активный характер сознания и его творческие функции. Сознание и бессознательное. Самосознание. Структура и формы самосознания.
I:
S: Чувственной формой познания является...
-:интуиция
-:гипотеза
-:рефлексия
+:восприятие
I:
S: По мнению представителей ____________, «знания о вещах изменчивы и текучи, и поэтому о всякой вещи можно сказать двояко и противоположным образом».
-:агностицизма
-:гносеологического оптимизма
-:догматизма
+:скептицизма
I:
S: «Нет ничего в разуме, чего первоначально не было бы в чувствах», – утверждают представители…
-:эмпиризма
-:рационализма
+:сенсуализма
-:агностицизма
I:
S: К формам рационального познания не относится…
-:гипотеза
-:теория
-:умозаключение
+:восприятие
I:
S: Гносеология - это раздел философии, в котором изучаются вопросы:
-:сущности и смысла истории
-:сущности человека
+:природы познания и его возможностей
-:первоосновы всех вещей
I:
S: Чувственной формой познания является...
-:интуиция
-:гипотеза
-:рефлексия
+:восприятие
I:
S: «Нет ничего в разуме, чего первоначально не было бы в чувствах», – утверждают представители…
-:эмпиризма
-:рационализма
+:сенсуализма
-:агностицизма
I:
S: Практика становится одним из критериев истинности знания:
-:эпоху Возрождения
+:в Новое время
-:в Средние века
-:в Античности
I:
S: О непознаваемости мира говорит…
+:агностицизм
-:материализм
-:скептицизм
-:мистицизм
I:
S: Философская позиция, которая источник познания или наиболее ценную его часть видит в разуме, – это…
-:идеализм
-:мистицизм
+:рационализм
-:эмпиризм
I:
S: Сторонников позиции, согласно которой человек познает только явления, но не сущности вещей, называют...
-:догматиками
-:апологетами
+:агностиками
-:гностиками
I:
S: Отображение отдельного свойства материального объекта, непосредственно взаимодействующего с органами чувств, называется ...
-:восприятием
-:эмоциями
-:представлением
+:ощущением
I:
S: Общие, устойчивые, повторяющиеся и необходимые связи между явлениями и процессами обозначаются понятием…
-: «отношение»
-: «связь»
+: «закон»
-: «необходимость»
I:
S: К формам рационального познания не относится…
-:гипотеза
-:теория
-:умозаключение
+:восприятие
Тема 5. Современные проблемы процесса познания.
Проблема познаваемости мира в истории философии. Чувственное познание и его основные формы. Рациональное познание и его основные формы. Проблема истины в философии и науке.
I:
S: К формам практики как критерия истины не относится...
-:научно-экспериментальная деятельность
+:идеология
-:общественное производство
-:социально-политическая деятельность
I:
S: У сторонников ___________ истиной считается всё, что полезно.
+:прагматизма
-:марксизма
-:позитивизма
-:экзистенциализма
I:
S: Проблема истины – одна из важнейших проблем…
-:аксиологии
-:социальной философии
+:теории познания
-:онтологии
I:
S: Противоположностью истины является…
-:ложь
+:заблуждение
-:сомнение
-:вера
I:
S: При рассмотрении сознания с точки зрения его связи с материальным носителем нередко происходит подмена философского и _____________ взгляда на сознание.
-:эстетического
-:мифологического
+:естественнонаучного
-:обыденного
I:
S: Присущая человеку способность целенаправленно и обобщённо воспроизводить действительность в идеальной форме обозначается понятием...
-: «интроспекция»
-: «ощущение»
-: «психика»
+: «сознание»
I:
S: Утверждение Фохта о том, что «мозг выделяет мысль, как печень желчь», отражает теорию …
+:вульгарных материалистов
-:объективных идеалистов
-:субъективных идеалистов
-:умеренных материалистов
I:
S: Совершенно полное, точное, всестороннее, исчерпывающее знание о каком-либо явлении называют _________ истиной.
+:абсолютной
-:научной
-:объективной
-:субъективной
I:
S: Проблема истины – одна из важнейших проблем…
-:аксиологии
-:социальной философии
+:теории познания
-:онтологии
I:
S: Адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизводящее познаваемый объект так, как он существует сам по себе, вне сознания, называют ________ истиной.
+:объективной
-:абсолютной
-:субъективной
-:относительной
I:
S: По мнению В.С. Соловьева, в основе истинного знания лежит…
-:чувственный опыт
-:критическое отношение к действительности
+:мистическое или религиозное восприятие
-:логическое мышление
I:
S: Критерием истинности знания является логическая непротиворечивость мышления и согласованность с другими знаниями в ___________ теории.
+:когерентной
-:прагматической
-:конвенциалистской
-:корреспондентской
I:
S: К формам практики как критерия истины не относится...
-:научно-экспериментальная деятельность
+:идеология
-:общественное производство
-:социально-политическая деятельность
I:
S: Классическое определение истины как суждения или отрицания, соответствующего действительности, впервые было дано...
-:Марксом
-:Тертуллианом
+:Аристотелем
-:Гегелем
I:
S: У сторонников ___________ истиной считается всё, что полезно.
+:прагматизма
-:марксизма
-:позитивизма
-:экзистенциализма
I:
S: Относительная и абсолютная истины — это…
-:тождественные понятия
+:лишь разные уровни, или формы, истины
-:формы субъективной истины
-:исключающие друг друга моменты процесса познания
I:
S: В основе учения софистов об истине лежит представление о (об)…
-:непротиворечивости истинного знания
-:соответствии знания действительности
+:отсутствии абсолютной истины и объективных ценностей
-:существовании вечной и абсолютной истины
Тема 6. Научное познание.
Наука и ее роль в обществе. Основные этапы развития науки. Классическая, неклассическая и постнеклассическая наука. Философские основания науки. Знание и вера. Эмпирический и теоретический уровни научного познания. Методы научного познания
I:
S: Креативность сознания выражается в…
-:отсутствии смысла в действиях
-:придании смысла предмету сознания
+:способности создавать нечто новое
-:отсутствии способности создавать нечто новое
I:
S: Психическая деятельность животных отличается от психической деятельности человека тем, что она:
-:служит регулятором адаптивного поведения
-:направлена на преобразование мира
+:обусловлена биологическими закономерностями
-:носит социальный характер
I:
S: Способность человеческой психики в процессе познания формировать идеальные модели реальности связана с…
-:восприятием
-:интуицией
+:сознанием
-:экспериментом
I:
S: При рассмотрении сознания с точки зрения его связи с материальным носителем нередко происходит подмена философского и _____________
-:взгляда на сознание.
-:эстетического
+:мифологического
-:естественнонаучного
-:обыденного
I:
S: Присущая человеку способность целенаправленно и обобщённо воспроизводить действительность в идеальной форме обозначается понятием...
-: «интроспекция»
-: «ощущение»
-: «психика»
+: «сознание»
I:
S: Психическая деятельность животных отличается от психической деятельности человека тем, что она:
+:служит регулятором адаптивного поведения
-:направлена на преобразование мира
-:обусловлена биологическими закономерностями
-:носит социальный характер
I:
S: Источником содержания сознания для материалистов выступает...
-:ощущение
+:объективный мир
-:Бог
-:бессознательное
I:
S: Представители вульгарного материализма считают, что сознание...
+:имеет вещественную природу
-:является сверхъестественным даром
-:идеально
-:существует независимо от материального мира
I:
S: Единица мысли, фиксирующая общие и существенные свойства и отношения предметов и явлений, называется...
-:переживанием
+:понятием
-:знаком
-:словом
I:
S: «Бессознательное», по З. Фрейду, функционирует на основе...
+:первичных влечений с целью получения удовольствия архетипов
-:интеллектуальной интуиции
-:импульсов, исходящих из области сознания
I:
S: Разработка проблемы интенциональности сознания является заслугой…
+:Э. Гуссерля
-:М. Хайдеггера
-:З. Фрейда
-:Ж.-П. Сартра
I:
S: К существу научной революции не относится…
-:построение новых теоретических концепций
-:создание новых методов исследования
+:исследование истории предмета
-:создание новых исследовательских программ
I:
S: Определяя специфику научного знания, К. Поппер выдвинул принцип…
-:кодификации
+:фальсификации
-:унификации
-:верификации
I:
S: Псевдонаучным – называется в философии…
+:знания, спекулирующее на совокупности популярных теорий
-:знания, полученное в результате отхода от принятых норм познавательного процесса
-:знания, не отвечающее критериям научности, но нашедшее поддержку власти
-:протознание, которое в будущем станет научным
I:
S: К общелогическим методам познания не относится…
-:синтез
-:анализ
-:аналогия
+:наблюдение
I:
S: К общелогическим методам познания не относится…
-:дедукция
+:эксперимент
-:индукция
-:абстрагирование
I:
S: К теоретическому познанию относится...
-:измерение
-:эксперимент
+:формализация
-:наблюдение
I:
S: Логический прием перенесения некоторых признаков, присущих одному предмету, на другой, подобный первому, предмет есть...
-:абстрагирование
-:моделирование
+:аналогия
-:обобщение
I:
S: Концепции научных революций как смены парадигм или научно-исследовательских программ разработали...
-:Г. Гадамер и М. Хайдеггер
-:Ж. Лиотар и Ж. Деррида
+:Т. Кун и И. Лакатос
-:К. Ясперс и А. Тойнби
I:
S: В науке различают два уровня исследования:
-:интуитивный и рациональный
+:эмпирический и теоретический
-:гуманитарный и естественнонаучный
-:чувственный и логический
I:
S: К общелогическим методам познания не относится…
-:синтез
-:анализ
-:аналогия
+:наблюдение
I:
S: Форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и сущности изучаемого объекта, есть...
-:гипотеза
-:обобщение
-:факт
+:теория
I:
S: Мысленное объединение частей в единое целое есть...
-:анализ
-:отождествление
-:корреляция
+:синтез
I:
S: Сторонники эмпиризма считают, что теоретическое мышление...
-:способно выходить за пределы опыта
-:не может выходить за пределы опыта
+:есть главный источник знания
-:не связано с эмпирическим познанием
I:
S: Определяя специфику научного знания, К. Поппер выдвинул принцип…
-:кодификации
+:фальсификации
-:унификации
-:верификации
I:
S: С точки зрения Т. Куна, научная революция – это…
+:переход от одной парадигмы к другой
-:отделение умственного труда от физического
-:превращение науки в непосредственную производительную силу
-:переход к обществу знания
Тема 7. Общество. Основы философского анализа.
Общество как подсистема объективной реальности. Структурно-функциональный анализ общества. Основные подходы к изучению общества и его истории. Формационный и цивилизационный подходы.
Общество как развивающаяся система. Концепция многообразия цивилизаций и культур.
I:
S: Способом бытия человека как сознательного существа, обладающего сознанием, является…
-:государство
-:искусство
-:жизнь
+:общество
I:
S: Признание независимого существования биологического и социального в человеке характеризуется как…
-:субстанциализм
-:трансцендентализм
-:кентавризм
+:психофизический параллелизм
I:
S: Процесс формирования человека от исходного предкового вида к человеку разумному носит название…
+:антропогенеза
-:социализации
-:цефализации
-:хомогенеза
I:
S: Разум рассматривается в качестве существенного свойства человека в философии…
-:Возрождения
-:Средневековья
-:Античности
+:Нового времени
I:
S: Бунт как утверждение свободы человека, выбирающего собственную сущность, обосновывал…
-:К. Маркс
-:Ф. Ницше
+:А. Камю
-:З. Фрейд
I:
S: Под коэволюцией понимается...
-:взаимодействие индивида и общества
-:современная теория эволюции
-:совместное развитие Востока и Запада
+:совместное взаимосогласованное развитие природы и человека
I:
S: Целесообразную деятельность людей, направленную на освоение, преобразование и использование природы и общества в целях удовлетворения исторически сложившихся потребностей, именуют …
-:энергией
+:трудом
-:работой
-:энтропией
I:
S: Человек есть совокупность общественных отношений, по мнению...
-:А. Камю
+:К. Маркса
-:У. Джемса
-:З. Фрейда
I:
S: Понимание человека как микрокосма характерно для философии…
-:Нового времени
-:современности
-:Возрождения
+:античности
I:
S: Разум рассматривается в качестве существенного свойства человека в философии…
-:Возрождения
-:Средневековья
-:Античности
+:Нового времени
I:
S: Бунт как утверждение свободы человека, выбирающего собственную сущность, обосновывал…
-:К. Маркс
-:Ф. Ницше
+:А. Камю
-:З. Фрейд
I:
S: Специфически человеческим способом коммуникации является...
+:речь
-:труд
-:подражание
-:мимика
I:
S: Процесс перенаправления сексуальной энергии в социально приемлемые формы активности в психоанализе называется...
-:антропогенезом
+:сублимацией
-:гуманизацией
-:цефализацией
I:
S: Утверждение свободы человеческого существования, предполагающей выбор человеком собственной сущности, характерно для…
-:прагматизма
-:постмодернизма
-:марксизма
+:экзистенциализма
I:
S: Натуралистический подход к человеку характерен для…
-:религиозной философии
-:философии И. Канта
-:средневековой философии
+:фрейдизма
I:
S: «Вне природы и человека нет ничего, и высшие существа – это лишь фантастические отражения нашей собственной сущности», – заявляли...
+:материалисты
-:идеалисты
-:дуалисты
-:интуитивисты
I:
S: В христианской антропологии происхождение человека объясняется принципом…
+:креационизма
-:провиденциализма
-:фатализма
-:эсхатологизма
I:
S: Сущностью деятельности человека является…
-:бессознательное
-:инстинкт
+:мышление
-:творчество
I:
S: Процесс возникновения и развития человека называется…
-:антропоморфизмом
-:антропизацией
-:аккультуризация
+:антропогенезом
I:
S: Обоснование таких принципов и методов решения проблем и конфликтов, которые исключают применение различных форм насилия над личностью, называется …
-:философией свободы
-:философией жизни
+:этикой ненасилия
-:анархизмом
I:
S: Систематическое применение насилия в истории, с точки зрения представителей марксизма, связано, прежде всего, с …
+:существованием социальных антагонизмов
-:стремлением к власти отдельных людей
-:недостаточным уровнем образованности в обществе
-:отсутствием идеала справедливого общества
I:
S: Оправдание насилия характерно для взглядов …
-:А. Швейцера, М. Бубера
-:М. Ганди, М.Л. Кинга
-:Л.Н. Толстого, Н.Ф. Федорова
+:Ф. Ницше, Е. Дюринга, Ж. Сореля
I:
S: Под коэволюцией понимается...
-:взаимодействие индивида и общества
-:современная теория эволюции
-:совместное развитие Востока и Запада
+:совместное взаимосогласованное развитие природы и человека
I:
S: «Вне природы и человека нет ничего, и высшие существа – это лишь фантастические отражения нашей собственной сущности», – заявляли...
+:материалисты
-:идеалисты
-:дуалисты
-:интуитивисты
I:
S: Учитывая остроту глобального экологического кризиса, человечество способно выжить лишь в условиях освоения принципа совместного и согласованного существования общества и природы, то есть принципа...
+:коэволюции
-:дополнительности
-:детерминизма
-:эволюции
I:
S: Философ и культуролог XX века Й. Хейзинга утверждает, что сущность человека заключается в…
-:свободе
-:способности производить орудия труда
-:вере в Бога
+игре
I:
S: Переход от биологических форм регуляции жизни человека к социальным произошел в процессе ____________ революции.
-:промышленной
+неолитической
-:технической
-:научно-технической
I:
S: Понимание природы как поля приложения физических и интеллектуальных сил человека характерно для философии...
-:немецкой классической философии
-:Средних веков
-:Античности
+: Нового времени
I:
S: Сторонники ___________ считают, что природа, подобно человеку, одушевлённа.
-:деизма
-:материализма
+: гилозоизма
-:антропоморфизма
I:
S: Приоритетность природных условий среди других факторов развития общества отстаивают сторонники ____________ детерминизма.
+:географического
-:технологического
-:биологического
-:демографического
I:
S: К числу людей, предвосхитивших на рубеже XX века общие тенденции развития природы и общества, следует отнести...
+:В.И. Вернадского
-:М. Вебера
-:О. Шпенглера
-:Н.А. Бердяева
I:
S: В христианской антропологии происхождение человека объясняется принципом…
+: креационизма
-:провиденциализма
-:фатализма
-:эсхатологизма
Тема 8. Проблема человека в философии.
Становление человека как общественного существа. Природное и общественное в человеке. Человек как личность. Необходимость и свобода личности.
Ценности и их роль в духовном опыте человечества. Проблема жизни и смерти в духовном опыте человечества.
I:
S: Концепция «непротивления злу насилием» является важнейшей частью философских воззрений …
-:Ф. Ницше
-:К. Маркса
+:Л.Н. Толстого
-:И.А. Ильина
I:
S: По мнению А. Тойнби насилие в государственном и межгосударственном масштабе является одним из признаков …
-:неразвитости политических институтов
-:кризиса культуры
+:надломленной и приходящей в упадок цивилизации
-:могущества государства
I:
S: Процесс отчуждения человека необходимо предполагает…
-:персонификацию вещей
-:возрастание его самостоятельности
-:господство свободы над необходимостью
-:усиление контроля за результатами его деятельности
+:деперсонификацию человека
I:
S: Социальными качествами человеческого индивида являются…
-:потребности
-:темперамент
-:инстинкты
+:мировоззрение
-:внешность
I:
S: К биологизаторским концепциям взаимоотношения человека и общества относятся…
-:персонализм
+:расизм
-:марксизм
+:социал-дарвинизм
-:экзистенциализм
I:
S: В бунте против абсурда видел смысл жизни человека...
-:М. Хайдеггер
-:З. Фрейд
+:А. Камю
-:К. Маркс
I:
S: «Цель оправдывает средства», – считают представители...
-:гедонизма
-:аскетизма
+:прагматизма
-:провиденциализма
I:
S: Придавать смысл вещам и процессам может…
+:лишь человек
-:все существующие в природе живые существа
-:само их существование в мире
-:природа, взятая вне человека
I:
S: Идеалом для этики ненасилия является…
-:принцип всеобщего равенства
-:абсолютная свобода
+:принцип человеколюбия
-:принцип творчества
I:
S: Обоснование таких принципов и методов решения проблем и конфликтов, которые исключают применение различных форм насилия над личностью, называется …
-:философией свободы
-:философией жизни
+:этикой ненасилия
-:анархизмом
I:
S: «Жить – значит наслаждаться», – считают сторонники...
-:прагматизма
+:гедонизма
-:утилитаризма
-:аскетизма
I:
S: Сторонники аскетизма проповедуют...
-:извлечение пользы из всего
+:отречение от мирских соблазнов
-:наслаждение жизнью
-:альтруизм во имя служения идеалам
I:
S: Нравственный принцип, согласно которому благо другого и он сам нравственно более значимы, чем собственное «Я» и его благо, – это…
-:коммунизм
-:аскетизм
+:альтруизм
-:эвдемонизм
I:
S: Мировоззренческий принцип, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания, называется…
-:теоцентризмом
-:космоцентризмом
-:натурализмом
+:антропоцентризмом
I:
S: Важнейшими элементами, связывающими личность и общество, являются…
-:природные инстинкты
+:социальные нормы
+:ценности
-:географические факторы
+:потребности
I:
S: Социальные качества личности проявляются в ее…
+:действиях
-:телесной конституции
+:поступках
-:темпераменте
-:внешности
I:
S: Учение, согласно которому сущность человека в своей действительности есть ансамбль общественных отношений, есть...
-:экзистенциализм
-:неокантианство
+:марксизм
-:неопозитивизм
I:
S: «Свобода – это осознанная необходимость», – считал...
-:Н. Кузанский
-:Сократ
+:Б. Спиноза
-:Августин
I:
S: Объединение индивидов по несущественным признакам, характеризующееся размытостью границ и неопределённостью состава, называется...
-:народом
-:нацией
-:этносом
+:массой
I:
S: Согласно ________, проявлением отчуждения является «одномерность» современного человека.
+:Г. Маркузе
-:Н. Бердяеву
-:Ф.Ницше
-:З. Фрейду
I:
S: Диалектическое противоречие личности и общества может быть выражено как противоречие…
-:материального и идеального
-:субъективного и объективного
-:абстрактного и конкретного
+:индивидуализации и унификации
I:
S: Философское направление, рассматривающее личность как высшую ценность, называется...
-:марксизмом
+:персонализмом
-:неотомизмом
-:фрейдизмом
I:
S: Концепция, утверждающая, что историю творит привилегированное меньшинство, называется...
+:теорией элит
-:прагматизмом
-:радикализмом
-:либерализмом
I:
S: Как единичный представитель вида или социальной группы человек есть...
-:особь
-:гражданин
+:индивид
-:личность
I:
S: Отдельно взятый человек как единичный представитель человеческого рода характеризуется понятием…
-: «индивидуальность»
-: «субъект»
-: «личность»
+: «индивид»
I:
S: Философию «симфонической личности» развивал…
-:К. Маркс
-:И. Кант
-:З. Фрейд
+:Л.П. Карсавин
I:
S: Как материальная, так и духовная культура, …
-:содержат в качестве своих составляющих религию, философию, искусство
+:являются результатом человеческой деятельности
-:включают технику, технологию, жилища, предметы быта
-:являются предпосылками возникновения человека
I:
S: _____ утверждал, что цивилизация является «смертью культуры».
-:Ф. Энгельс
-:Д. Вико
-:К. Ясперс
+:О. Шпенглер
I:
S: По утверждению Э. Кассирера, культура имеет _____ природу.
-:биологическую
+:символическую
-:религиозную
-:техническую
I:
S: Ядром культуры современного общества большинство представителей постмодернизма считают …
-:моду
-:религию
+:науку
-:политику
I:
S: С точки зрения представителей психоанализа, основой человеческой культуры является …
+:процесс превращения сексуального инстинкта человека в социально приемлемые формы деятельности
-:конфликт между биологической природой человека и требованиями общества
-:духовная сущность человека, проявляющаяся в творчестве
-:сознательные формы преобразующей деятельности человека
I:
S: Культура становится предметом философского изучения в...
-:философии Просвещения
-:Античности
+:немецкой классической философии
-:эпоху Возрождения
I:
S: Современный этап в развитии культуры характеризуется...
-:медленными темпами смены систем ценностей
+:созданием глобальной коммуникационной сети
-:расцветом локальных культур
-:отсутствием опоры на традиции
I:
S: Деление культуры на материальную и духовную восходит к ______, который первым отметил, что наряду с культурой, означающей возделывание земли, существует культура, означающая «возделывание души».
+:Г.В.Ф. Гегелю
-:Д. Бруно
-:В.С. Соловьеву
-:Цицерону
I:
S: _____ утверждал, что цивилизация является «смертью культуры».
-:Ф. Энгельс
-:Д. Вико
+:К. Ясперс
-:О. Шпенглер
I:
S: С точки зрения представителей психоанализа, основой человеческой культуры является …
+:процесс превращения сексуального инстинкта человека в социально приемлемые формы деятельности
-:конфликт между биологической природой человека и требованиями общества
-:духовная сущность человека, проявляющаяся в творчестве
-:сознательные формы преобразующей деятельности человека
I:
S: Индивиды, не интегрированные полностью ни в одну культурную систему, представляют _________________ культуру.
-:массовую
+:маргинальную
-:элитарную
-:народную
I:
S: Искусство направлено на постижение ...
-:всеобщих связей
-:сакрального мира
-:объективных законов физической реальности
+:эстетического
I:
S: Термин «культура» первоначально означал…
+: «возделывание земли»
-: «искусство»
-: «воспитанность»
-: «образованность»
I:
S: По утверждению Э. Кассирера, культура имеет _____ природу.
-:биологическую
+:символическую
-:религиозную
-:техническую
I:
S: Культура информационного общества характеризуется как …
+:постмодернизм
-:экзистенциализм
-:модернизм
-:феминизм
Тема 9. Духовная жизнь общества.
Понятие духовной жизни общества. Общественное сознание и его структура. Основные формы общественного сознания: политическое и правовое сознание; нравственное сознание; эстетическое сознание; религиозное сознание.
I:
S: В зависимости от темпов развития и характера развития промышленного производства культуры делятся на:
+:традиционные и индустриальные
-:высокие и низкие
-:скотоводческие и ремесленные
-:восточные и западные
I:
S: Главным условием существования и развития общества является(-ются)...
+:материальное производство
-:вера в Бога
-:справедливые отношения между людьми
-:освоение космоса
I:
S: «Естественное состояние», по Т. Гоббсу, – это...
-:любовь к ближнему
+:война всех против всех
-:примирение с действительностью
-:равновесие любви и ненависти
I:
S: Из философов Античности наибольший вклад в исследование общества внесли...
-:Левкипп и Демокрит
+:Платон и Аристотель
-:Парменид и Зенон
-:Фалес и Анаксимен
I:
S: «Естественное состояние», по Т. Гоббсу, – это...
-:любовь к ближнему
+:война всех против всех
-:примирение с действительностью
-:равновесие любви и ненависти
I:
S: Социальная сфера общества включает в себя...
+:общности людей
-:государственные структуры
-:транснациональные корпорации
-:средства производства
I:
S: Создателем учения об «идеальном государстве» был...
-:Аристотель
-:Пифагор
-:Сократ
+:Платон
I:
S: Договорную теорию происхождения государства из разума и опыта людей, а не из теологии разрабатывали такие мыслители Нового времени, как...
+:Т. Гоббс , Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо
-:К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин
-:Д. Дидро , К. Гельвеций , П. Гольбах
-:Сократ, Платон, Аристотель
I:
S: Относительно независимое от природы духовно-материальное образование, порождённое разнообразными формами совместной деятельности людей, называют...
+:обществом
-:формацией
-:техносферой
-:расой
I:
S: В структуру современных производительных сил общества не входит (-ят)...
-:научное знание
-:технология производственных процессов
+:отношения распределения продуктов производства
-:производственно-экономическая инфраструктура
I:
S: К производственным отношениям относятся отношения...
-:между поколениями
+:распределения продуктов производства
-:межличностные
-:межнациональные
I:
S: Под обществом в философии понимают...
+:продукт взаимодействия людей
-:совокупность биологических существ, организованных с целью выживания
-:единую личность, чья воля на основании соглашения многих людей должна стать волею их всех
-:коллективное бессознательное
I:
S: Первой малой социальной группой, из которой формировались крупные общности, является...
-:народность
-:сословие
+:семья
-:класс
I:
S: Из философов Античности наибольший вклад в исследование общества внесли...
-:Левкипп и Демокрит
+:Платон и Аристотель
-:Парменид и Зенон
-:Фалес и Анаксимен
I:
S: К глобальным экологическим проблемам относится...
-:угроза распространения ВИЧ-инфекции
-:международная преступность
+:современный энергетический кризис
-:преодоление контраста в развитии разных стран
I:
S: Для разрешения глобальных проблем необходимо...
-:снизить темп научно-технического прогресса
-:унифицировать национальные культуры
+:изменить потребительское отношение человека к природе
-:прекратить исследование космоса
I:
S: Необходимым и предварительным условием решения всех глобальных проблем является...
-:освоение ресурсов Мирового океана
+:предотвращение III-й мировой войны
-:регулирование темпов роста народонаселения
-:преодоление распространения опасных болезней
I:
S: В науке термин "ноосфера" означает…
-:отношений между государствами
+:утверждение значения разума как космического феномена
-:объединение человечества в единую мировую систему
-:система глобального моделирования окружающей среды
I:
S: Философия полагает, что человечество может выжить…
+:разумно начав подходить к потреблению природных богатств, и совместно решая глобальные проблемы
-:освоив космос
-:отказавшись от техногенной цивилизации
-:сделав развитие техники своей главной целью
I:
S: К глобальным экологическим проблемам относится...
-:угроза распространения ВИЧ-инфекции
-:международная преступность
+:современный энергетический кризис
-:преодоление контраста в развитии разных стран
I:
S: Понятие "глобальные проблемы" появилось:
-:в конце 18 в.
-:в конце 20 в.
-:в конце 19в.
+:во второй половине 20 в.
I:
S: Понятие "вторая природа" употребляется в научной литературе как синоним понятия…
-:общество
-:государство
+:техника
-:культура
I:
S: В. Вернадский стал первым использовать понятие "ноосфера" как:
-:следующий за атмосферой слой, окружающий Землю
-:слой биосферы, окружающий населенные планеты
-:синоним тропосферы и стратосферы
+:характеристику нового состояния биосферы, связанного с разумной деятельностью человека
I:
S: К глобальным проблемам, вызванным техногенной цивилизацией, относятся:
-:проблема эпидемий
-:проблема религиозных войн
-:проблема голода
+:проблема выживания в условиях непрерывного совершенствования орудия массового уничтожения
I:
S: К негативным последствиям глобализации можно отнести...
-:рост международной преступности
+:взаимозависимость финансовых систем отдельных стран
-:исламизацию мировой культуры
-:распространение новых технологий
I:
S: Глобальные проблемы наиболее четко проявили себя в(во)...
-:конце XIX в.
-:XVIII в.
-:начале XX в.
+:второй половине XX в.
I:
S: Для разрешения глобальных проблем необходимо...
-:снизить темп научно-технического прогресса
-:унифицировать национальные культуры
+:изменить потребительское отношение человека к природе
-:прекратить исследование космоса
I:
S: Международная общественная организация, созданная в 1968 году для анализа наиболее острых проблем современности, получила название «_________ клуб».
+:Римский
-:Венский
-:Парижский
-:Гейдельбергский
I:
S: Установление нового международного экономического порядка на принципах равноправия и взаимной выгоды относятся к следующему разряду глобальных проблем:
-: «Человек-общество»
-: «Человек-человек»
+: «Государство-государство» (международные)
-: «Человек-природа»