Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Рефераты / Материалы - Современная Россия - 2006 / Демократия ипути ее реализации.rtf
Скачиваний:
14
Добавлен:
07.01.2014
Размер:
81.46 Кб
Скачать

2. Альтернативное описание капиталистического способа производства.

Применяемый в капиталистическом обществе (обществе всеобщего отчуждения) принцип присвоения можно сформулировать так:

1) перед началом присвоения будущий капиталист должен приобрести (не важно, каким способом, хоть разбоем, не пойман – не вор) что-нибудь нужное обществу и к тому же ограниченное: деньги, имущество, землю, предприятия и другое для создания “насоса”, при помощи которого он будет присваивать чужой труд;

2) капиталист после этого может включать свой “насос” и присваивать труд неимущих через допуск их к этому ограниченному, но для них необходимому ресурсу.

Обычный капиталист использует принцип “насоса” (допуска неимущих) в достаточно мягкой форме, ибо ему противостоят такие же капиталисты-конкуренты со своими приманками - “насосами” в виде им принадлежащего имущества, и у неимущего есть определенная степень свободы – он может уйти от него к другому.

Более ярким примером капиталиста является какой-нибудь бай в Средней Азии, который монополизирует источник воды (очень ограниченный ресурс в Средней Азии) и заставляет дехкан работать на себя посредством того, что ставит их в безвыходное положение, то есть использует против них жесткие негативные методы воздействия (читай, мощнейший и практически неотвратимый “насос”) и, как следствие, пожинает в ответ ненависть к себе.

Есть еще один вид “капиталиста”, использующего тот же негативный принцип – это грабитель. Приставив пистолет к вашей голове, он желает присвоить плоды вашего труда, ставя вас в безвыходное положение (в его руках чрезвычайно важный ресурс – ваша жизнь или здоровье). Либо вы отдаете ваш труд, либо его “насос” лишает вас здоровья или жизни. Разница между тремя видами этих “предпринимателей” заключается только в степени опасности для вас и вашего здоровья. В первом случае вы рискуете остаться безработным и, возможно, голодным, в случае с баем вы рискуете остаться голодным и пойти по миру, ну а в третьем случае ущерб, который может быть вам причинен, просто невыносимо велик. Более того, как показывает практика, собственность (то есть “насосы”) имеет тенденцию к концентрации в руках немногих, то есть, неизбежен процесс появления массы нищих с одновременным существованием небольшой кучки лиц, владеющих огромными богатствами (ну очень большими “насосами”).

Будем исходить из того правила, что по закону сообщающихся сосудов все одновременно богачами быть не могут, то есть, если в одном месте ограниченного имущества прибавилось (например, денег), то в другом месте на ту же самую величину уменьшилось. О желательности применения принципа ничем не ограниченной частной собственности для построения нашего общества пусть уважаемый читатель сделает выводы сам.

3. Отсутствие обратной связи при капиталистическом способе производства.

Система управления предприятием при частной собственности (как и в тоталитарном обществе) допускает только один вид связи – от начальника к подчиненному. Обратной связи нет (если не считать организацию борьбы с собственником через профсоюзы), то есть подчиненный бесправен. 95 процентов занятого населения проводят свой восьмичасовой рабочий день в структурах, где они поражены в правах, оставшиеся же 5 процентов в это же время имеют избыточные права по отношению к этим 95-ти процентам, а это не может не сказаться на психике людей как с той, так и с другой стороны. Избыточные права одних всегда оплачиваются бесправием других. Нам нужны в обществе бесправные и униженные или же наоборот, избалованные своей властью люди? Хорошо видно, что основным принципом капитализма является враждебность индивидуума по отношению ко всем окружающим – война против всех. Окружающие для отдельного члена капиталистического общества представляют собой либо потенциальный, либо реальный объект для эксплуатации. Звучит это так: “Или я их эксплуатирую, или они меня. Или я на них “езжу”, или они на мне”. И не иначе. Этот строй, под названием капитализм, разъедает общество как ржа железо. Попробуйте ввести в семье капиталистические отношения, и она исчезнет, а члены этой семьи станут если не врагами, то чужими людьми точно. Характерный пример – сдача внаем квартиры родственнику (другу) за деньги с большой долей вероятности поколеблет, если не разрушит родственные (дружеские) взаимоотношения.