15.Мотивно-образна система роману «Трістан та Ізольда», головні теми та особливості конфлікту.

В современном понимании слова, это не роман, а скорее цикл рассказов, объединенных образами главных героев и ведущей темой любви сильной, как смерть. Про упомянутую тему заявлено уже в первых строках произведения: ’ Сеньоры, желаете ли вы послушать прекрасную повесть о любви и о смерти ? ’ [1,3] Но это не единственная тема произведения. Так, важной является также тема верности и коварства , верности и предательства, служения государству и феодальных амбиций. Так, Тристан и Горневаль - верные, искренние, верный, а четыре бароны - Андре, Генелон, Гондоїн и Деноален – коварные, хитрые, мстительные, постоянно науськивают короля Марка Тристана и королеву, пугают его возможной усібною войной, своим переходом на службу к другому королю. [19, 34] Рассмотрено, хоть и вскользь, и проблема отношений властителя с народом, справедливости монарха. Так, жители Корнуельса, не определяя справедливости решения короля о публичном сожжении Тристана и Изольды без предварительного суда, ничего не могут поделать против этого несправедливого решения, а молча ждут исполнения приговора, с которым не согласны. Но, конечно, эти темы второстепенные, периферийные, сюжет же двигаю Тристана и Изольды. Сюжетный першопоштовх – возникновение любви героев – обусловлен очаровательными обстоятельствами: мать Изольды, желая своей дочери семейного счастья, приготовила волшебный напиток, который та должна была выпить со своим мужем – королем Марком – одновременно. Напиток имел такую волшебную силу, что пара, которая его выпивала, бурая обречена на пожизненную любовь друг к другу. Изольда же сначала не только не любила будущего мужа, но и ненавидела его, ведь он убил ее дядю, ирландского богатыря Моргольта, поэтому она ненавидела само имя ’ Тристан ’, еще не зная самого Тристана! А они выпили волшебный напиток вместе на корабле совершенно случайно.[ 17, C. 46-47] Не менее сказочным , фантастическим является мотив плавания смертельно раненого Тристана в лодке без весел и парусов : ’ Семь дней и семь ночей оно тихо качало его на своих волнах. Иногда играл Тристан на арфе, чтобы утишити свою муку. Наконец вода принесла его , так что он и не знал, к берегу ’. [ 1, 23] Как в сказке, герой попадает именно к той девушки, дядя которой недавно ранил его отравленным копьем, и - еще 1 сказочный мотив – лишь ей и ее матери известны средства спасения от этого яда: ’ А пристань же и была Вейзефор, где похоронен Моргольта, госпожа же их – Изольда Белокурая. Только она, разбираясь в целебных напитках и зельях, могла вигоїти Тристана; и только она из всех женщин на свете хотела его смерти ’. [1,27]

16.Художні особливості поезії ф. Війона: основні теми та мотиви, концепція світу та уявлення про людину, художні прийоми.

Поезія Франсуа Війона – явище унікальне в літературній спадщині пізнього середньовіччя. Сучасники і найближчі нащадки складали Ф. Війону найвищу оцінку, але пам’ять історії розпорядилась таким чином, що відомості про поета залишились надто стислі. Невідомі точні дати його життєвого шляху, більшість фактів життєпису Ф. Війона носить характер легенди. За Л. Пінським, для сучасників, судячи з легенд, Війон був поетом комічним.  Трагічна доля Війона неодноразово слугувала темою новел та повістей про нього, створених письменниками різних епох і країн, наприклад, новела Роберта Стівенсона «Ночівля Війона» або повість «Балада долі» Вардвана Варжапетяна у його книзі «Мандрівник із свічкою». Незабаром після зникнення Війона про нього з’явились різні чутки-легенди, що блукали Францією, адже до початку ХVII ст. розповідали, начебто він перебрався до Англії і став там королівським блазнем, інші казали, що Війон блукає поблизу Пуату і очолює там народні вистави – містерії і фарси. Ці легенди відтворено, зокрема, у четвертій книзі роману Франсуа Рабе «Гаргантюа і Пантагрюель», де Війон взагалі неодноразово згадується.