Філософія тести

антропології;

сцієнтизму;

філософії життя;

персоналізму.

екзистенціалізму

86

До якого напряму сучасної філософії належав О.Конт

постмодернізм

неофройдизм

позитивізм

персоналізм

структуралізм

87

Ірраціоналізм характерний для філософії:

Гегеля;

Канта;

Бергсона

Маркса

Декарта

88

Який напрямок сучасної філософії визнає особистість вищою духовною цінністю, а весь світ – проявом творчої активності верховної особистості – Бога?

герменевтика;

персоналізм;

релігійний екзистенціалізм;

неотомізм

соціобіологія

89

Хто з мислителів стверджував, що вся західна культура створена тими людьми, які не знайшли адекватного сексуального партнера і змушені були переключити свою енергію на створення хворої та згубної для людини духовної культури Заходу?

Ф.Ніцше;

З.Фрейд;

А.Шопенгауер;

А.Камю.

М.Бердяєв

90

Кому належить вислів: „Бог помер!”?

Ніцше;

Шопенгауер;

Фейєрбаху

Камю

Сартру

91

Герменевтика - це:

метод пізнання оточуючої дійсності;

вчення про пізнання.

гуманітарна дисципліна;

Принцип мислення

мистецтво тлумачення текстів, вчення про принципи їх інтерпретації;

92

Про який з данихсвітів не згадуєГ.Сковорода:

Мікрокосм

макрокосм

символічнийсвіт

світангелів

світБіблії

93

З якимфілософом часто порівнювалиГ.Сковороду:

Кантом

Т.Аквінським

Сократом

Аристотелем

І.Франком

94

ЯкінатуривиділяєГ.Сковорода:

матеріальна і субстанційна

духовна і невидима

протяжна і матеріальна

видима і матеріальна

видима і невидима

95

Вперше зробив спробу показати „модель українського національного характеру”, з’ясувати основні відмінності росіян і українців:

П.Юркевич;

О.Потебня;

І.Франко;

П.Куліш

М.Костомаров

96

Хто з вітчизняних мислителів розробляв концепцію ”двох натур” – видимої і невидимої:

О.Потебня

П.Юркевич

І.Вишенський

Г.Сковорода

І.Франко

97

З іменем якого українського мислителя пов'язано поняття «хуторянської філософії» як філософії єдиної з природою, рідною землею людини-хуторянина, яка, мов дуб зелений, «твердо на своїй рідній землі стоїть»:

І.Франко

П.Куліш

Т.Шевченко

Д.Чижевський

В.Винниченко

98

Хто з вітчизняних філософів доводить, що мова невід’ємна від мислення як діяльності людини, що вона є протилежністю об’єктивності і суб’єктивності, протилежністю мовлення і розуміння:

І.Франко

П.Куліш

О.Потебня

Д.Чижевський

М.Грушевський

99

Хто з українських мислителів засуджував суб'єктивно-ідеалістичні, волюнтаристичні погляди на історію суспільства як наслідок діяльності видатних осіб, а творцями історії називав трударів:

Г.Сковорода

П.Юркевич

М.Костомаров

І.Франко

В.Винниченко

100

Хто є автором «Книги буття українського народу», фактичного маніфесту-програми Кирило-Мефодіївського братства:

П.Куліш

Т.Шевченко

М.Костомаров

І.Франко

Леся Українка

101

Специфічний спосіб організації та розвитку людської життєдіяльності, представлений результатами духовної і матеріальної праці, системою соціальних норм і установ, духовними цінностями, сукупністю відношень людини до природи, до самих себе і між собою

мистецтво

суспільство

культура

цивілізація

держава

102

Філософське вчення про прекрасне як специфічний вияв ціннісного ставлення людини до світу і художньої діяльності людей

етика

естетика

еклектика

Філософія культури

натурфілософія

103

Перехід думки у процесі пізнання від загального до одиничного, метод логічного виведення особливого та одиничного із загального

індукція

дедукція

експеримент

аналіз

синтез

104

Холізм - це

філософське учення, що розглядає світ як результат творчої еволюції, яка спрямовується нематеріальним „фактором цілісності»

Філософське вчення про прекрасне як специфічний вияв ціннісного ставлення людини до світу і художньої діяльності людей

Специфічний спосіб організації та розвитку людської життєдіяльності, представлений результатами духовної і матеріальної праці, системою соціальних норм і установ, духовними цінностями, сукупністю відношень людини до природи, до самих себе і між собою

Відтворення цілісного образу предмета чи явища дійсності при відсутній безпосередній дії їх на органи чуття людини:

Теоретичний метод пізнання

105

Проекти і вчення про докорінне перетворення суспільства на соціалістичних началах, що не пов’язані із науковим знанням законів суспільного розвитку

Діалектичний соціалізм

Практичний соціалізм

Утопічний соціалізм

Метафізичний соціалізм

Критичний соціалізм

106

Вчення про Бога, про його сутність, яке ґрунтується на сакральних, взятих в якості Одкровення текстах, та виражене в дискутивній формі

теоцентризм

теологія

пантеїзм

деїзм

теодіцея

107

Протилежні світоглядні орієнтації, в основі яких лежить абсолютизація соціальної ролі науки, визнання чи відповідно заперечення значення науки як суспільного еталону і як достатньої умови для орієнтації людини у світі

Метафізика-діалетика

Індукція-дедукція

Сцієнтизм-антисцієнтизм

Позитивізм-антипозитивізм

Парадигма-дискурс

108

Загальна назва релігійно-філософських вчень західноєвропейського Середньовіччя, прибічники якого бачили шлях осягнення Бога в логіці і роздумах, а не надрозумному спогляданні; філософія, яка викладалася в університетах, монастирях, що були своєрідними духовно-освітніми центрами

апологетика

патристика

схоластика

натурфілософія

метафізика

109

Напрямок досліджень, що синтезує природничонаукове (популяційна генетика, етологія, екологія, еволюційна теорія) та соціогуманітарне (соціологія, соціальна психологія, антропологія, етнографія) знання для вивчення біологічних основ соціальної поведінки живих істот, враховуючи людину

Філософська антропологія

структуралізм

позитивізм

тейярдизм

соціобіологія

110

Здатність людини критично оцінювати свої вчинки, думки, бажання, усвідомлюючи свою невідповідність вимогам обов'язку та ідеалу

самосвідомість

інтелект

воля

віра

совість

111

Процес і результат духовного освоєння дійсності, коли зовнішні об’єкти залучаються до осмислення людської діяльності, виступають її предметним змістом

розуміння

розум

інтелект

рефлексія

культура

112

Методологічний принцип наукового, культурологічного, філософського мислення, світоглядно-філософська позиція, що виявляється в абсолютизації відносності смислу і значення феноменів духовної культури та соціального життя (знань, норм, цінностей), в абсолютизації їх залежності від суб’єкту, різних умов та ситуацій

концептуалізм

релятивізм

холізм

синергетика

фундаменталізм

113

Філософський напрямок, що визнавав розум основою пізнання і поведінки людей

ірраціоналізм

раціоналізм

реалізм

емпіризм

сенсуалізм

114

Позначення специфіки світоглядних установок новітньої, “постсучасної» культури в цілому, пов'язаної перш за все з поліваріантним сприйняттям світу, а також з акцентованою проблемою самоідентифікації культури

модерн

позитивізм

парадигма

постмодерн

постпозитивізм

115

Поняття, яке використовувалось в античних і середньовічних філософських дискурсах для характеристики відношення між фізичними та надфізичними світами. У сучасному дискурсі означає прийняту певним науковим співтовариством модель постановки та вирішення проблем, яка забезпечує існування наукової традиції.

концепція

теорія

парадигма

метафізика

діалетика

116

Такий стан світу людини, коли науковий розум та практична діяльність стають планетарною силою, сумірною з силами природи

синергетика

віталізм

ноосфера

парадигма

рефлексія

117

Впливова течія у філософії католицизму, напрямок некласичної філософії, представники якого спираються на вчення середньовічного філософа Фоми Аквінського, котрий розробив концепцію природної теології, згідно з якою буття Бога може бути обґрунтованим, виходячи з природи, і закликав використовувати «світ розуму» для обґрунтування віри

тейярдизм

лютеранство

персоналізм

неотомізм

герменевтика

118

Спосіб, за допомогою якого встановлюється істинність знання і відрізняється істина від помилкових суджень

Експеримент

Критерій істини

дедукція

умовивід

судження

119

Антинаукове вчення про виникнення органічного й неорганічного світу внаслідок акту „божественного творіння», заперечує зміну видів в їх історичному розвиткові

теодицея

антроподицея

есхатологія

синкретизм

креаціонізм

120

Система моральних поглядів, де моральна мотивація і сенс життя людини, а також загальна перспектива еволюції живого розглядається у зв'язку з ідеєю перетворення космосу в результаті оволодіння людиною космічним простором, у деяких концепціях – збагачення людського духовного життя силою космічного розуму

утопізм

соціалізм

*космізм

деїзм

космоцентризм

121

Проміжна позиція у вирішенні питань про форми існування загального між реалізмом і номіналізмом

сенсуалізм

інтуїтивізм

*концептуалізм

схоластика

апологетика

122

Універсальний концепт, що позначає життєву сутність переважно людини, що відрізняється від тіла (дихотомія) та духу (трихотомія); внутрішній психічний світ людини чи божества

думка

доля

*душа

рефлексія

субстанція

123

Уявлення, відповідно до якого для будь-якого явища існують причини, за наявності яких це явище з необхідністю має місце. Тлумачиться як вчення про існування об'єктивного закономірного зв'язку і взаємообумовленості явищ

емпіризм

гносеологія

діалектика

*детермінізм

синергетика

124

Принцип побудови етичної теорії, де стверджується, що основне прагнення людини складає її прагнення до щастя

конкордизм

*евдемонізм

віталізм

панлогізм

гуманізм

125

Відтворення цілісного образу предмета чи явища дійсності при відсутній безпосередній дії їх на органи чуття людини:

Відчуття

*Сприйняття

уявлення

мислення

память

126

Яка концепція істини зводить її до самоузгодженості, несуперечливості знань і визначається як властивість самоузгодженності знань:

Когерентна

Прагматична

Позитивістська

*конвенціоналістська

плюралістична

127

Форма та засіб наукового пізнання, яка є способом розуміння, пояснення, тлумачення основної ідеї теорії, це науково обгрунтований та в основному доведений вираз основного змісту теорії, але на відміну від теорії він ще не може бути втіленим у струнку логічну систему точних наукових понять:

Факт

Ідея

*Гіпотеза

Концепція

закон

128

Головний критерій суспільного прогресу з погляду марксизму:

Рівень розвитку техніки і технології

*Тип виробничих відносин (форми власності)

Рівень споживання

Ступінь свободи особи

Щастя людини

129

Яке пізнання базується на відчуттях?

*чуттєве пізнання

Теоретичне пізнання

Наукове пізнання

Ідеальне пізнання

Моральне пізнання

130

Стан руху, що не порушує якісну специфіку предмета має назву:

Абсолютний рух

Відносний рух

*Спокій

Перервний рух

Об’єктивний рух

131

Що означає термін «метод»?

метод – це «шлях до чого-небудь»;

метод – це спосіб побудови системи знань, сукупність прийомів і операцій практичного і теоретичного освоєння дійсності

форма наукового знання

засіб практики

*Один із основоположних принципів пізнання

132

Специфічна форма відношення людини до навколишнього світу та самої себе, що виявляється у цілеспрямованій зміні та перетворенні світу і людської свідомості має назву:

світогляд;

*діяльність;

соціалізація ;

практика.

життя

133

Сучасна наука виділяє:

два головні рівні структурної організації матерії;

*три головні рівні структурної організації матерії;

чотири головні рівні структурної організації матерії;

п'ять головних рівнів структурної організації матерії.

шість головних рівнів структурної організації матерії.

134

Назвіть одну з основних властивостей руху:

універсальність;

*послідовність;

стабільність;

суб’єктивність.

сталість

135

Що характеризує простір як філософську категорію?

для простору як форми буття матерії притаманні такі властивості як протяжність, структурність, що існується в взаємодії;

простір не реальність світу речей, а спосіб, яким ми сприймаємо речі;

простір не відноситься до числа фундаментальних категорій, так як не володіє їх основними властивостями – проходить через всі шари реального світу.

Простір – це протяжність матерії у думці

*це спосіб існування матерії, що вказує на тривалість і послідовність перебігу процесів та явищ

136

Що означає час як філософська категорія?

час існує не в самих речах, а тільки в мисленні;

час є спосіб руху, тому що ми зображуємо в русі те, що відбувається

раніше чи пізніше, чи послідовність;

час відображає координацію змінюючих один одного об’єктів в одному й тому ж місці просторів.

*Час – це спосіб існування матерії, що вказує на тривалість і послідовність перебігу процесів та явищ

137

Що лежить в основі існування матерії?

атом

*апейрон

Рух у просторі і часі

плазма

кварк

138

Що означає поняття „матерія”?

Матерія є постійна можливість відчуття;

*Матерія – фундаментальна похідна категорія філософії для визначення об’єктивної реальності, яка дана нам в відчуттях;

Матерія є лише символ, що відображає відчуття різних почуттів;

Матерія є абсолютно незмінна субстанція.

Матерія – абстракція для позначення всього існуючого

139

Філософські вчення, у яких людина розглядається як частина космосу, природи, певного єдиного надчасовогосвітопорядку, який головним чином визначає людське буття. – це:

натурфілософія

*антопологізм

космоцентризм

антропоцентризм;

теоцентризм

140

Оберіть найбільш правильну відповідь:

особистість –розвинута людина

головною рисою особистості є те, що вона має світогляд і самосвідомість;

людина стає особистістю, коли вона оволодіває культурою і мораллю;

людина – це антропологічне поняття, а особистість – соціальне;

людина і особистість – тотожні поняття;

141

З якого етапу розвитку історії філософії розпочався розгляд проблеми буття?

з античної філософії;

з середньовічної філософії

з філософії епохи Відродження;

з філософії Нового часу;

з некласичної філософії ХХ ст..

142

Пізнання можливе лише як знання про власні відчуття:

Кантівський агностицизм

Юмівський агностицизм

Гегелівський агностицизм

Декартівський агностицизм

Беконівський агностицизм

143

Відтворення цілісного образу предмета чи явища дійсності при безпосередній дії їх на органи чуття людини

відчуття

сприйняття

уява

пам’ять

мислення

144

Забезпечує безпосередній зв’язок людини з навко­лишнім середовищем та надає нам свідчення про зв’язки й закономірності зовнішнього світу:

раціональне пізнання

чуттєве пізнання

наукове пізнання

буденне пізнання

Ірраціональне пізнання

145

Напрямок у теорії пізнання, що визнавав чуттєвий досвід джерелом знання і вважав, що зміст знання може бути поданим або як опис цього досвіду, або зведений до нього має назву:

раціоналізм

емпіризм

сенсуалізм

агностицизм

скептицизм

146

Представниками якого напрямку розглядалася проблема співвідношення сутності людини та її буття:

тейярдизму

екзистенціалізму

неотомізму

структуралізму

соціобіології

147

Позиція щодо природи субстанції за якою існує дві відмінні остаточні реальності (субстанції), ніяка з яких не залежить від іншої для свого існування називається:

монізм

дуалізм

плюралізм

атомізм

позитивізм

148

Позиція згідно якої всі субстанції є духовними і те що ми називаємо фізичною реальністю складається лише з ідей, що належить духовній субстанції чи багатьом духовним субстанціям називається:

суб’єктивізм

релятивізм

абсолютизм

матеріалізм

ідеалізм

149

Хто з мислителів найбільш ґрунтовно показав, що становлення і розвиток істоти «людина розумна» є переходом до соціальних законів буття?

Чарльз Дарвін;

Р. Декарт і Ш.Л. Монтеск’є;

К. Маркс і Ф. Енгельс.

Т.Гоббс і Дж.Локк

Т.Мор і Т.Кампанелла

150

Що означає філософська категорія «індивідуальність»?

прагнення відокремитись від інших людей;

індивідуальність – це та специфічна сукупність рис, що відрізняє одну людину від усіх інших, включаючи як природні, так і придбані властивості – пам’ять, уява,характер, погляди, судження і т. ін.;

це риси, яких немає у інших людей

Те ж саме, що й особистість

Буквальний переклад homosapiens

151

Яке з суджень правильно визначає людину?

 «Людина – це найвищий ступінь розвитку тварин на Землі»;

«Сутність людини полягає у розумі, у суб’єктивних усвідомлених спрямуваннях»;

«Вищий ступінь живих організмів на Землі, суб’єкт суспільно-історичної діяльності і культури, здатний у процесі праці перетворювати навколишній світ».

homosapiens

Сутність людини полягаєу наявності свідомості

152

Яке поняття, введене Л. Гумільовим, означає пристрасне, непоборне прагнення людей до здійснення своїх ідей, цілей, ідеалів; те, що є основою всіх історичних діянь:

синкретизм;

пасіонарність;

харизма;

пантеїзм

соціоцентризм

153

Яка функція культури проявляється у здатності об’єднувати людей незалежно від їх світоглядної орієнтації, національної чи расової приналежності, а народи – у світову цивілізацію:

Комунікативна

Аксіологічна

Інтеграційна

Регуляторна

виховна

154

Завжди вірогідна, об’єктивна інформація, яка отримана за допомогою спостереження та експерименту, завдяки перевірці, раціональній обробці й інтерпретації з точки зору теорії:

ідея

факт

проблема

гіпотеза

концепція

155

Те, що усвідомлюється суб’єктом як непізнане, але може і має бути в даних умовах, має назву::

заблудження

ідея

проблема

факт

гіпотеза

156

У науковому пізнанні розрізняють:

2. два рівні

три рівні

Чотири рівні

п’ять рівнів

Шість рівнів

157

Визначте, якому з філософських напрямків, належать дане визначення свідомості: «свідомість – такий же матеріальний продукт діяльності мозку, як жовч-продукт печінки»

Об’єктивний ідеалізм

Суб’єктивний ідеалізм

Антропологічний матеріалізм

Вульгарний матеріалізм

Діалектичний матеріалізм

158

Виберіть правильне твердження:

матерія може існувати без руху;

рух може існувати без матерії;

матерія не може існувати без руху, як і рух без матерії

159

Визначте, якому з філософських напрямків, належать дане визначення свідомості: «свідомість є функція головного мозку»

Об’єктивний ідеалізм

Суб’єктивний ідеалізм

Антропологічний матеріалізм

Вульгарний матеріалізм

Діалектичний матеріалізм

160

Дійсність соціального буття людини, яка поєднує в собі минулий, сьогоднішній та майбутній стани всіх суспільних проявів діяльності людини має назву:

об’єктивна реальність

суб’єктивна реальність

історична реальність

соціальна реальність

Віртуальна реальність

161

Поняттям індивід позначається:

окремий представник людського роду

соціальна група

особистість

Homosapiens

людина

162

Розуміння буття у Парменіда:

буття множинне і ділиме;

буття і мислення тотожні;

буттям є те, що сприймається чуттями;

буття – абстрактне поняття;

буття нема, а є небуття.

163

Антропосоціогенез – це

процес розвитку суспільно-економічних формацій;

процес розвитку неживої природи;

процес розвитку homosapiens.

процес розвитку живої природи;

процес розвитку матеріального світу

164

Визначте, якому з філософських напрямків, належать дане визначення свідомості: «свідомість – це етап в розвитку абсолютної ідеї, на якому вона наближується до самої себе»

об’єктивний ідеалізм Гегеля

вульгарний матеріалізм

діалектичний матеріалізм К.Маркса

Суб’єктивний ідеалізм

Механістичний матеріалізм

165

Як можна охарактеризувати наступний ряд: подразнення, збудження, психіка, свідомість?

атрибути людського мозку;

етапи в розвитку відображення в живій матерії;

властивість будь-яких живих істот