35. Этический кодекс педагога

Напомним, что проект был представлен на проходящей в Санкт-Петербурге в РГПУ им. А. И. Герцена "Педагогической ассамблее ".     Цель кодекса – определить основные нормы профессиональной этики в отношении учителя с учениками и их родителями, с педагогическим сообществом и государством. Профессиональный кодекс учителя состоит из трех разделов. В первом определяются нравственные и этические нормы для педагогов, во втором – требования к личности учителя, в третьем – его взаимоотношения с учениками, с педагогическим сообществом, родителями учеников, обществом и государством. Так, основными принципами этики учителя в кодексе названы гуманность, законность, демократичность, справедливость, профессионализм и взаимное уважение.    В частности, учитель не должен "заниматься противокультурной, аморальной, неправомерной деятельностью ", "терять чувства меры и самообладания ". Также педагог "соблюдает правила русского языка, культуру своей речи, не допускает использования ругательств, грубых и оскорбительных фраз ".     Кроме того, учитель не должен брать и давать взятки и заниматься аморальной деятельностью. Недопустимыми признаются не только взятки, но и использование имущества школы или другого воспитательного учреждения (помещений, мебели, телефонов, копировальной техники, почтовых услуг, инструментов и материалов), а также своего рабочего времени для личных нужд. Нельзя злоупотреблять своим служебным положением, используя учеников для каких-либо одолжений или услуг в личных целях.     Учителю предписывается "хранить в тайне информацию, полученную от учеников, за исключением предусмотренных законодательством случаев, не разглашать высказанное детьми мнение о своих родителях или мнение родителей о детях ". Особо подчеркивается, что "отношения учителей с родителями не должны оказывать влияния на оценку личности и достижений детей ".    Помимо этого "учитель имеет право открыто выражать свое мнение по поводу работы своих коллег, не распространяя сплетни ". Администрация школы, в свою очередь, "не может требовать или собирать информацию о личной жизни учителя, не связанной с выполнением им своих трудовых обязанностей ". По словам разработчиков, основная цель кодекса – добиться того, чтобы некомпетентные педагоги не смогли работать в системе образования. Для нарушителей кодексом предусматриваются санкции: вопрос "рассматривается педагогическим коллективом и администрацией образовательного учреждения, а при необходимости – более высокой профессиональной организацией 

36. Семиотика невербального поведения педагога в аудитории.

В «языке» жестов автором выделяется два типа жестовых семиотических систем. Первую образуют жесты-знаки – преднамеренно воспроизводимые движения или позы рук и головы, рассчитанные на чье-либо восприятие и предназначенные для передачи информации. Вторая система включает жесты-синалы, которые непроизвольны, неосознанны и не рассчитаны на чье-либо восприятие.

 Все жестовые средства коммуникации имеют общественно-историческую природу, их можно разделить на натуральные, конвенционные и дактилологические. Натуральные жесты в норме употребляются в обыденном общении наряду с языком. Элементы их систем усваиваются без специального обучения. Конвенционные жесты относительно независимы от языка, отношение между самим жестом и обозначаемым им содержанием носит условный характер (системы профессиональных жестов, ритуальный «язык» жестов монахов и др.). Овладение этими жестами происходит в результате специального обучения.

Натуральные жесты встречаются в повседневном общении у всех народов. Однако в разных национальных культурах они могут не совпадать, различаться по содержанию. Они усваиваются человеком в онтогенезе, генетически не закреплены, невидоспецифичны и образуют «открытые» системы. Автор, опираясь на результаты своих наблюдений, подчеркивает, что в основе социальных кинетических средств коммуникации лежат врожденные, биологические по своему характеру предпосылки. Они являются знаками по характеру связи с объектом (иконические, изобразительные и символические жесты). Интенциональны и употребляются в общении преднамеренно.

Являются знаками на основании информационного критерия: они выступают репрезентерами не только отображенного, но и не отображенного в них содержания.

Выполняют семантическую функцию.