- •Откуда историки берут сведения для реконструкции прошлого? Исторические источники.
- •Труд историка.
- •Обращение к нашему читателю.
- •Германская и славянская экспансия в эпоху Великого переселения народов
- •Велесовы внуки
- •Кого автор Повести временных лет почитал своими предками?
- •Степняки и славяне глазами русского летописца
- •Повесть временных лет об основании Киева
- •«Не добрая дань эта, княже…»
- •Повесть временных лет о международных путях, идущих через земли восточных славян
- •Свои обычаи и свой нрав…
- •Натиск викингов
- •Круг источников о первоначальной Руси
- •Восточные авторы о центрах консолидации Руси
- •Ал-Истахри и Ибн Хаукаль:
- •Современные историки о трех группах русов
- •Держава» Рюрика по Повести временных лет
- •Можно ли доверять ранней хронологии Повести временных лет?
- •Варяги на Руси. Свидетельство археолога
- •Когда викинги появились в мире восточнославянских племен?
- •Когда варяги «исчезли» из русской истории?
- •В тумане столетий… (Летописные предания о рождение государства Русь)
- •Аскольд и Дир
- •Поход Олега на юг к Киеву
- •Покорение Олегом восточнославянских племен
- •Обретение венграми родины
- •Рождение славянской письменности
- •А.С. Пушкин Песнь о Вещем Олеге
- •Русская летопись о начале княжения Игоря (Текст летописи сокращен и адаптирован.)
- •Тем временем в окрестных землях Печенеги
- •Трудности Византии
- •Печенеги и росы. Взгляд из Византии
- •Летописец о второй половине княжения Игоря Текст летописи сокращен и адаптирован. Война Руси с Византией
- •Последнее полюдье Игоря
- •Летописец о второй половине княжения Игоря Текст летописи сокращен и адаптирован.
- •Месть княгини Ольги (Текст летописи сокращен и адаптирован.)
- •Начало княжения Святослава, сына Игорева.
- •Налоговая «реформа» Ольги
- •Ольга в Царьграде. Взгляд из Руси
- •Борьба Ярополка Киевского с Олегом Древлянским (Текст летописи сокращен и адаптирован)
- •Бегство к варягам и возвращение Владимира, младшего побочного сына Святослава
- •Владимир и Рогнеда
- •Комментарий к сюжету о Владимире и Рогнеде
- •Владимир в борьбе с Ярополком
- •Владимир и варяги в Киеве
- •Семья князя Владимира
- •Первая религиозная (языческая) реформа
- •Жертвоприношения в Древней Руси
- •Крещение Руси
- •Сказание об испытании вер
- •Поход Владимира на Корсунь
- •Комментарий к рассказу о походе на Корсунь
- •Болезнь и чудесное исцеление Владимира
- •Возвращение Владимира
- •Крещение Киева
- •Создание церквей и школ
- •Строительство Десятинной церкви
- •Военные походы Владимира
- •Русь и Великая Степь во времена Владимира
- •Сказание о бое печенежского воина с киевлянином кожемякой
- •Управление русскими землями при Владимире
- •Пиры и благодеяния князя Владимира
- •Илья Муромец в ссоре с Владимиром Красное Солнышко
- •Князь Владимир и дружина
- •Раздор в семье Владимира
- •Летописное сказание об убиении Бориса и Глеба
- •Н.М. Карамзин о событиях в Новгороде
- •Н.М. Карамзин о первой схватке Ярослава со Святополком
- •Помощь польского монарха Болеслава Храброго зятю своему Святополку
- •Русская летопись о борьбе Ярослава с Болеславом и Святополком
- •Ярослав и новгородцы в 1018 г.
- •Решающая битва
- •Брат Ярослава – Мстислав, князь Тмутараканский
- •Н.М. Карамзин о семье князя Ярослава
- •Разгром печенегов (1035)
- •Строительство Святой Софии (1037) и монастырей
- •Внешняя политика Ярослава Мудрого
- •Первый митрополит из русских – Иларион (1051)
- •Суд на Руси во времена Ярослава
- •Из Устава Ярослава Владимировича («Правды Ярослава»)
- •Кончина Ярослава Мудрого
- •Последняя воля Ярослава Мудрого
- •Жизнь течет своим чередом…
- •Бунт Ростислава, старшего внука Ярослава Мудрого
- •Война Всеслава Полоцкого с Ярославичами
- •Пленение Всеслава
- •Происхождение полоцких князей – «Рогволожьих внуков» (историческая справка)
- •Последний год дружбы Ярославичей
- •Распря Ярославичей
- •Святополк Изяславич и Владимир Всеволодович Мономах
- •Междоусобие Владимира Мономаха и Олега Святославича
- •Письмо Владимира Мономаха Олегу
- •«Каждый держит отчину свою!» (Съезд князей в Любече в 1097 гг.)
- •«Не было на Руси еще такого злодейства…» (Пересказ летописной повести об ослеплении князя Василька Требовльского)
- •Половцы (историческая справка)
- •Первый приход половцев
- •Разгром Ярославичей на реке Альте
- •Восстание в Киеве в 1068 г.
- •Поражение русских в битве у реки Стугны в 1093 г.
- •Несчастья Русской земли
- •Злом за зло…
- •Большой поход в Половецкую степь
- •Череда побед
- •Княжество Тмутараканское (Исторический очерк)
- •Рукописные книги
- •«Повесть временных лет»
- •Поучение Владимира Мономаха
- •Княжеские раздоры
- •Новгород обретает независимость
- •С.Ф. Платонов известный историк конца XIX – начала хх в.
- •Князь и новгородцы
- •Берестяные грамоты (Историческая справка)
- •Торговля Новгорода
- •Ушкуйники
- •Садко спорит с Новгородом, кто богаче…
- •Василий Буслаев.
- •Строительство городов Юрием Долгоруким
- •Первое известие о Москве
- •Юрий в борьбе за Киев
- •Юрий Долгорукий – великий князь киевский
- •Смерть Юрия Долгорукого и восстание в Киеве
- •Мордовская земля и ее соседи
- •Владимиро-Суздальская Русь и Волжская Болгария
- •Причина внимания суздальских князей к мордовским землям
- •Легенда о Дятловых горах
- •Легенда о Дятловых горах
- •Суздальцы у Ибрагимова городка
- •Рассказывают старожилы…
- •На Волго-Окском пограничье во времена усобицы сыновей Всеволода Большое Гнездо
- •Поход на Волжскую Болгарию 1221 г.
- •Основание Нижнего Новгорода
- •О термине монголо-татары
- •Завоевания Монгольской империи
- •Летописная повесть о первой встрече русских с татарами. Битва на реке Калке
- •Подданные Батыя
- •Летописный рассказ о взятии Рязани татарами
- •Евпатий Коловрат - первый русский партизан.
- •Летописные сообщения о взятии татарами Владимира
- •Геополитическая диспозиция на русском историческом пространстве
- •Начало московско-тверской распри о золотом ярлыке: московский князь Юрий и его двоюродный дядя тверской князь Михаил
- •Тверской князь Дмитрий Грозные Очи и московский князья Юрий
- •Летописная повесть о Шевкале
- •В.О. Ключевский о московских князьях XIV-XV веков
- •Инок Пафнутий о Иване Калите
- •«Линия Александра Невского» и московские князья
- •Сказание о Мамаевом побоище
- •Когда и зачем было написано «Сказание о Мамаевом побоище»?
- •Житие Сергия Радонежского
- •О взятии Москвы Тохтамышем в 1382 г.
- •Различные оценки историков о значении княжения Дмитрия Донского Известный отечественный историк XIX в. Н.И. Костомаров о князе Дмитрии Донском и его времени
- •В.О. Ключевский о Дмитрии Донском
- •С.М. Соловьев о князе Дмитрии и его времени
- •Нижегородские и городецкие легенды о граде Китеже Вариант легенды об озере Светлояр
- •Один из вариантов легенды о граде Китеже
- •Другой вариант легенды о граде Китеже
- •Народные мечты об отмщении и правде
- •Легенда о Гавриле, матери-сырой-земле и речке Илиндик
- •Сказ о том, почему татары не взяли Нижний Новгород
- •Нижегородское сказание о Коромысловой башне
- •«Отольются кошке мышкины слезы…» (Начало русских нападений на ордынские владения)
- •Летописная повесть о битва у реки Пьяне (Из Новгородской Четвертой летописи ) Ордынцы и Арапша в Нижегородских землях
- •«Хотим мстити…»
- •Новые удары по Орде
- •События 1395-1396 гг. Глазами авторов татарского народного эпоса о Идегее (Едигее)
- •Клятва хана Едигея
- •Колесо фортуны
- •Хроника жизни Городецкой и Нижегородской земель в XIII – XV веках
- •Городецкий удел
- •Нижегородский удел
- •Борьба Нижнего Новгорода с Москвой за золотой ярлык
- •Союз Дмитрия Суздальско-Нижегородского и Дмитрия Московского
- •Антиордынская политика суздальско-нижегородских князей в 1367 –1377 гг.
- •Нижегородские несчастья и угасание союза Москвы и Нижнего Новгорода
- •Нижегородские усобицы
- •Культурный подъем в Нижнем Новгороде
- •Нижний Новгород отходит Москве
- •Нижний Новгород в период внутримосковской междоусобицы II четверти XV в.
- •Н.М. Карамзин об Иване III и его времени
- •Американский историк хх в. Р. Пайпс о вотчинной природе Московского государстваи
- •Летописная повесть о стоянии на Угре
- •Летописное сообщение о «Тверском взятии» (1485)
- •Софья Палеолог и ее «византийское наследство»
- •Новые символы и титулы московского великого князя - государя всея Руси
- •Статьи о крестьянах и холопах из Судебника 1497 г.
- •Н.И. Костомаров о великом князе Василии III
- •Присоединения Пскова к Москве (1510)
- •Князь Андрей Курбский о происхождении, характере и первых делах Ивана IV
- •О московском пожаре и восстании 1547 г.
- •О деятелях Избранной Рады
- •Алексей Федорович Адашев
- •Протопоп Сильвестр
- •Из Судебника 1550 г.
- •Наказания за судебный произвол
- •Наказания за уголовные преступления
- •О крестьянских переходах в Юрьев день (26 ноября)
- •Отмена кормлений в 1556 г.
- •Избранная тысяча 1550 г.
- •Создание стрелецкого войска (1550 г.)
- •Летописное сообщение об учреждении Опричнины
- •Странный отъезд царя из Москвы
- •Два царских послания в столицу
- •Паника среди москвичей
- •«Посольство» к царю
- •Устройство Опричнины
- •Устройство Земщины, территории не вошедшей в опричнину
- •Начало опричных казней
- •Н.И. Костомаров об опричных погромах Ивана Грозного На пути из Александровской Слободы к Новгороду…
- •Бесчинства опричников в Новгороде
- •Московский розыск 1570 г.
- •Честные люди в нечестное время… Филипп Колычев
- •Юродивый Никола Салох
- •Из посланий князя Андрея Курбского царю Ивану Грозному
- •Из посланий Ивана Грозного Андрею Курбскому
Первый митрополит из русских – Иларион (1051)
Великий Князь провел остаток жизни своей в тишине и в христианском благочестии. Но сия усердная набожность не препятствовала ему думать о пользе государственной и в самых церковных делах. Греки, сообщив нам веру и присылая главных духовных пастырей, надеялись, может быть, чрез них присвоить себе и некоторую мирскую власть над Россиею: Ярослав не хотел того и еще в первый год своего единодержавия, будучи в Новгороде, сам избрал в начальники для сей Епархии Луку Жидяту; а в 1051 году, собрав в Киеве епископов, велел им поставить митрополитом Илариона россиянина, без всякого участия со стороны Константинопольского патриарха... Иларион, муж ученый и добродетельный был Иереем в селе Берестове при церкви Святых Апостолов: великий князь узнал его достоинства, имея там загородный дворец и любя, подобно Владимиру, сие веселое место.
Успехи христианства, просвещения и искусства при Ярославе
Ярослав заслужил в летописях имя государя мудрого…
Ярослав был набожен до суеверия: он вырыл кости Владимировых братьев, умерших в язычестве - Олеговы и Ярополковы, - крестил их и положил в киевской церкви Св. Богородицы.
Ревность его к христианству соединялась, как мы видели, с любовью к просвещению. Летописцы средних веков говорят, что сей великий князь завел в Новгороде первое народное училище, где 300 отроков, дети пресвитеров и старейшин, приобретали сведения, нужные для священного сана и гражданских чиновников.
Суд на Руси во времена Ярослава
(В Древней Руси) главою правосудия вообще был князь, а двор княжеский обыкновенным местом суда. Но государь поручал сию власть тиунам и своим отрокам. Чиновники, которым надлежало решить уголовные дела, назывались вирниками, и каждый судья имел помощника, или отрока, метельника, или писца. Они брали запас от граждан и пошлину с каждого дела. - Вирнику и писцу его, для объезда волости, давали лошадей.
В одном из новгородских списков Ярославовой Правды сказано, что истец во всякой тяжбе должен идти с ответчиком на извод перед 12 граждан - может быть, присяжных, которые разбирали обстоятельства дела по совести, оставляя судье определить наказание и взыскивать пеню. Так было и в Скандинавии, откуда сей мудрый устав перешел в Великобританию. Англичане наблюдают его доныне в делах уголовных. Саксон Грамматик повествует, что в VIII веке Рагнар Лодброк, король датский, первый учредил думу двенадцати присяжных.
…устав Ярославов содержит в себе полную систему нашего древнего законодательства, сообразную с тогдашними нравами…Приметим, что древние свободные россияне не терпели никаких телесных наказаний: виновный платил или жизнью, или вольностью, или деньгами - и скажем о сих законах то же, что Монтескье говорит … о германских: они изъявляют какое-то удивительное простосердечие; кратки, грубы, но достойны людей твердых и великодушных, которые боялись рабства более, нежели смерти.
Из Устава Ярослава Владимировича («Правды Ярослава»)
«Правда Ярослава» была дана первоначально новгородцам в 1016 г. за их помощь князю в борьбе со Святополком. Очевидно, что позже «Правда Ярослава» начала действовать по всей Руси. Это был первый отечественный опыт записи (кодификации) законов. Письменные законы стали вытеснять устный «Закон Русский», который упоминают летописи. Ярослав положил начало ограничению обычая кровной мести, что говорило о развитии новых социально-политических отношений на Руси XI в. и вытеснение древних первобытных судебных обычаев.
Далее помещены отрывки из текста «Правды Ярослава». В труде Н.М. Карамзина текст первого письменного законодательства Руси дан полностью.
(Т.В. Черникова)
1. - «Кто убьет человека, тому родственники убитого мстят за смерть смертью; а когда не будет мстителей, то с убийцы взыскать деньгами в Казну: за голову боярина княжеского, тиуна, огнищан, или граждан именитых, и тиуна конюшего - 80 гривен или двойную виру;
- за княжеского отрока или гридня, повара, конюха, купца, тиуна и мечника боярского, за всякого людина, то есть свободного человека, русского (варяжского племени) или славянина - 40 гривен или виру, а за убиение жены полвиры.
- За раба нет виры; но кто убил его безвинно, должен платить господину так называемый урок, или цену убитого: за тиуна сельского или старосту княжеского и боярского, за ремесленника, дядьку или пестуна, и за кормилицу 12 гривен, за простого холопа боярского и людского 5 гривен, за рабу шесть гривен, и сверх того в казну 12 гривен продажи, дани или пени.
- холопом обельным, или полным, бывает: 1) человек, купленный при свидетелях; 2) кто не может удовольствовать своих заимодавцев; 3) кто женится на рабе без всякого условия; 4) кто без условия же пойдет в слуги или в ключники, и 5) закуп, то есть наемник или на время закабаленный человек, который, не выслужив срока, уйдет и не докажет, что он ходил к князю или судьям искать управы на господина. Но служба не делает вольного рабом. Наемники могут всегда отойти от господина, возвратив ему не заработанные ими деньги. Вольный слуга, обманом проданный за холопа, совершенно освобождается от кабалы, а продавец вносит в казну 12 гривен пени».
II. «Ежели кто убьет человека в ссоре или в пьянстве и скроется, то Вервь, или округа, где совершилось убийство, платит за него пеню» - которая называлась в таком случае дикою Вирою - «но в разные сроки, и в несколько лет, для облегчения жителей. За найденное мертвое тело человека неизвестного Вервь не ответствует. - Когда же убийца не скроется, то с округи или с волости взыскать половину Виры, а другую с самого убийцы». Закон весьма благоразумный в тогдашние времена: облегчая судьбу преступника, разгоряченного вином или ссорою, он побуждал всякого быть миротворцем, чтобы в случае убийства не платить вместе с виновным. - «Ежели убийство сделается без всякой ссоры, то волость не платит за убийцу, но выдает его на поток» - или в руки Государю - «с женою, с детьми и с имением». Устав жестокий и несправедливый по нашему образу мыслей; но жена и дети ответствовали тогда за вину мужа и родителя, ибо считались его собственностию.