Тема 4. Английская литература рубежа веков и I половины 20 века.

1. Общественная ситуация и Философские основы литературы рубежа веков.Общественная ситуация периода - под влиянием кризиса викторианства (время правления королевы Викторин 1837-1901) его критикуют как систему духовных и эстетических ценностей. Великий компромисс между аристократией и буржуазией не принес гармонии. В период 1870-1890 Великобритания вступает в стада» империализма, что ведет К обострению политической, социальной активности, а также поляризации социальных сил, подъему рабочего движения. Активизация реформистских: идей привело к появлению социалистического настроя (фабианское общество). Англия участвует в колониальных войнах, явившихся следствием потери мирового престижа.

Участие в Первой мировой войне. 1916 - восстание в Ирландии, перешедшее в гражданскую войну. Как следствие событии • появление литературы «потерянного поколения» .Олдинггок «Смерть героя» и модернистской литературы, приоритетное направление которой – эксперимент с формой.

Литературы в эпоху рубежа веков были следующими:

Популярность идей Г.Спенсера (социальный дарвинизм), отличающихся от викторианских норм и обеспечивавших человеку с обществом, (Биологическое понимание общественных законов, натуралистическая источника искусства - в потребностях психики, понимание искусства как части игры, которая ставит человека в один ряд с животным).

* Теория Д. Фрейзера (зав кафедрой социальной антропологии). В его работе «Золотая ветвь»- обоснована эволюция человеческого сознания от трагического к религиозному и научному. Теория уделяла внимание особенностям примитивного сознания. Имела большее влияние на развитие модернистской литературы.

* Концепция искусства и красоты Джона Раскина, послужившая основой эстетизма. В работе «Лекции об искусстве» (1870) говорил о том, что прекрасное - объективное свойство

* Учение З.Фрейда и других философов нового времени

2. Литература рубежа веков.

В литературе последней трети века наблюдается пестрота. Одновременно развиваются и противоборствуют реализм, неоромантизм, натурализм, литература социалистических идей и литература декаданса.

В 1880-е гг. происходит расслоение романа: старый. (викторианский) и новый, предвосхищающий новую эпоху. Происходит переосмысление проблемы назначения искусства. Объемный роман вытесняется коротким романом (традиция XVIII в,.), для, которого требовались тщательный отбор героев, мастерская интрига. Филдинговская формулировка «комическая эпическая поэма в прозе» заменена определением У.Коллинза — «заставить смеяться, плакать и ждать» (обращенность на изменения в читательской аудитории). Черта переходности — специализация жанров романа (детектив, исторический роман, фантастика и приключения), а также их драматизация — насыщение действием. Дополнительно — уточнение и детализация психологической характеристики героя.

Критический реализмпереходной эпохи представлен творчествомТомаса Гарди(1840 - 1928) — писатель-реалист, творил в старой викторианской традиции, но с поправками на современность. «Тэсс из рода дЭрбервиллей» (1891) — трагическая история жизни молодой крестьянки, которую нужда, лицемерие, предрассудки толкают на путь преступления. Основные черты:

* «Старомодный» повествовательный стиль; проза, основанная на поэтическом лирическом ритме (мелодика баллады, народной песни).

* Романы «характера и среды», среда = времена года + традиционные ремесла и занятия.

* Традиции В.Скотта: оживил Уэссекс — исторический район Англии. Воссоздание особого исторического мира

* Философский пессимизм (отношение к прогрессу), вытекающий из несовершенства человеческой натуры, все дальше отходящей от природы.

* Герой составляет противоположность современному миру.

* Для него характерен трагизм, отдаленность от почвы непредсказуемость поступков. Мастерство психологического анализа в романе заключается в раскрытии сложности и непредсказуемости человеческой реакции на действительность.

Роберт Льюис Стивенсон(1850 - 1894),Артур Конан. Дойл(1859 - 1930),Редьярд. Киплинг(1865 - 1936) — представителинеоромантизма, который сложился в последней четверти XIX в.. Основоположник и теоретик направления -Р.Стивенсон («Замечания о реализме»). Не разделяли пристрастия натуралистов к бытовой сфере, к приземленным героям, обновили викторианский роман. Неоромантизм имел дело с личность», находящейся в экстремальной ситуации, на пороге морального кризиса, серьезного выбора, но всегда при множественности и относительности моральных критериев. Неоромантики искали красочных героев, необычной, бурной обстановки.

Эстетизмв английской литературе наиболее ярко проявился в творчествеОскара Уайльда(1854 -1900).

Уильям Батлер Йейтс(1865 - 1939) - представительсимволизмав английской литературе, поэт и драматург, лауреат Нобелевской премии. Обобщил объединение эстетизма, теорию и практику романтизма и французский символизм. Делил символы на интеллектуальные и эмоциональные. Для раннего творчества характерен колорит «кельтских сумерек». Традиционные для символистов образы Йейтс ассоциировал с персонажами национальной ирландской мифологии. 6 позднем творчестве отказывается от у словно орнаментального стиля. В 20 в. переключается на драму для «театра масок». Стремление к синтезу, объединению разных приемов отличало переходный период в стране компромиссов и здравого смысла.

Натурализмв Англии сложился в 1800-х г., эмпирически соответствовал научности и позитивизму не был подкреплен теорией (как во Франции). Не возникло литературной школы. Произведения З.Золя были переведены в 1883..т. Издатель был привлечен к ответственности за печать непристойных книг. Английские натуралисты ставили себе в заслугу нарушение правил буржуазной добропорядочности в литературе (что было обусловлено общественной ситуацией - влиянием викторианской морали). Основные представители -.Джордж Мур, Джордж Гиссинг.

3. Литература 1 пол. 20 в. В литературе продолжается критика викторианского наследства в различных видах сатирического обличения. Можно добавить еще интерес к политике и соц. вопросам.

Критический реализмпредставлен творчеством Джона Голсуорси (1S6' • 1У"Х -J,:' знаменитым романом«Сага о Форсайтах»(1906-1921) - анализ «форсайтизма» как болезни нации (чрезмерно разовое чувство собственности, которое определяет жизнь, а также характеризует последствия эгоизма). В семье Форсайтов - все общество с его погоней за преуспеванием. Собственнический инстинкт постепенно распространяется на человека, на его духовный мир. Это многоаспектный показ последствий собственнически идеологии.

Эпический роман приспосабливался ко времени перемен и в романе Голсуорси появляется несобственно прямая речь (тон размышления автора).

Другой вид сатиры - в творчестве Герберта Джорджа Уэллса(1866-1946), обратившегося к научной фантастике, чтоб предупредить о новых угрозах. Одна из них - власть науки. в своих романах-предупреждениях (1895-1905) показал проблемы технического прогресса, обезличивание индивида. Вместе с тем верил в возможности человека. Работал в жанре «романа идей», сочетавшего критику собственнических инстинктов, приоритет нравственно-этического начала и традиции воспитательного романа Просвещения.

В начале века была подготовлена почва для развития модернизма. После войны появились произведения, объясняющие новую эпоху и нового человека 20в: Т Эллиот;«Бесплодная земля»(1922),«Улисс» Д Джойс,«Мисс Дэллоуэй»В Вулф(1925).

На ранних стадиях английский модернизм был связан с экспериментаторством, наиболее характерные чет/ты которого воплотились в романе Джеймса Джонса(1882 - 1941) «Улисс» (был запрещен к публикации в Англии и в США).

• Модернисты отвергали традиционные типы повествования. Признавали технику потока сознания как единственно верный способ познания: романе берутся 2 состояния, при котором проговорится ПС: блуждание по городу (столкновение с реальность») и состояние покоя в состоянии дремоты - нет соприкосновения с действительностью. Голос автора отсутствует (поскольку подсознание не нуждается в руководителе). Поток сознания • это внутренний монолог, доведенный до абсурда, попытка сфотографировать весь кажущийся хаос человеческого мышления.

• Потоки сознания максимально индивидуализированы (обусловлены уровнем сознания). Парадокс –стремясь максимально достовернее передаче, писатели разрушают реализм изображения

• Жанр - лирический роман: «Поэтическое сознание собирает разрозненный опыт: сознание обыкновенного чековой хаотично, неправильно, фрагментарно. В сознании поэта все ВИДЫ опыта образуют новые целостности» (Г.Элиот) Действительность -это сопряжение нескольких пластов (быт, политика, культура, труд),

• Нет сюжета. Есть то, что в представлении Пруста составляет человеческое существование (работа упоминается вскользь) Одним из структурообразующих элементов становится Миф; Странствия Улисса -много лет, Блума.- 1день. Замысел романа-2 слоя повествования. Блум - Одиссей путешествует по Дублину в поисках утраченного Сына. Стивен – Телемак грустящий о духовном отце и желающий обрести отца духовного. И Мэрион - Пенелопа, ожидающая мужа дота. Замысел не ограничивается сходством. Мир – Дублин, Блум – человек вообще, Мэрион – вечная мать природа.

Вымыселздесь - способ использования мифа для восстановления реальности. Эпизод «Пещера Эола» • редакция газеты • соответствует 10 песне Одиссеи на острове бога ветров Эола. Лексика эпизода связана с ветром, сквозняком. Текст без авторского вмешательства воссоздает и обстановку и газетную риторику, а также тематику ирландской прессы 16 нюня 1904.

• Композиция отражает путь дегуманизации, блуждания человека в хаосе жизни. Три части, каждая из эпизодов 3, 12, 3). Первые эпизоды - связаны с фигурой Стивена. Затем тема Стивена растворяется в потоке мыслей Блум. Завершается роман монологом Мэрион (узкий жизненный опыт женщины, сосредоточенной на себе).

• Нет преемственности культурно-исторической. История человечества - поток подсознательной жизни: Я За один день узнаем о героях больше, чем обо всех героях классической литературы. Здесь налицо отказ от однолинейной зависимости причины и следствия. Культ относительности и дезинтеграции.

• Творческий процесс провозглашает отход от подражания. Автор сосредоточен на самом процессе воссоздания реальности.

• Человек - на уровне грязного и низкого животного (используются натуралистические описания нечистоплотности, физиологических процессов). В центре - Обыватель (всякий и каждый). Его жена - воплощение пошлости и низменных сексуальных влечении, Стивен Дедалус - интеллектуал -пессимист, мятущийся философ.

• Мир внешний создается через огромный, разорванный, интровертный мир индивида Реальность возникает из глубин подсознания, она фиксируется под влиянием внешних раздражителей эпическое создается лирическим, материя – духом).

• Техника внутреннего монолога составляется из нескольких приемов:

1) Тактичное присутствие автора, который управляет переключением мыслей («Он шел на юг вдоль Уэстланд-роуд. Но квитанция в других брюках. Я забыл тот ключ. Ох уж эти похоронные дела. Бедняга. Это не его вина»).

2) Параллельное развертывание 2х рядов мыслей (проходя мимо витрины магазина тканей, Блум вспоминает, что поплин был завезен в Англию гугенотами. И во внутреннем монологе разворачиваются 2 темы: размышления о качестве ткани и мелодия из оперы «Гугеноты»).

3) Перебой мысли – в развитие одной мысли вклинивается другая («Пен, а дальше как? Пенденнис?»). Только в конце эпизода прерывает речь восклицанием:«Пенроз! Вот как его звали!»).

4) Обрыв фразы и слов, предоставляя читателю закончить мысль (передается отрывочность мыслей).

5) Литературные аллюзии, ассоциации, аналогии и пародии (особенно стиль иных времен).

6) Передача мысли без знаков препинания.

В самом противопоставлении странствии Блума и Одиссея - символический смысл. Объединяются эпизоды в одной модернистской темой регресса человеческой цивилизации темой убывания души.