- •«Философия. Тестовые задания»
- •Содержание
- •Введение
- •Требования гос к обязательному минимуму содержания основной образовательной программы
- •Тематическая структура апим
- •Методические рекомендации
- •Что есть философия? Репетиционное тестирование
- •Вопросы для самоконтроля
- •История философии Репетиционное тестирование
- •Вопросы для самоконтроля
- •Философия бытия Репетиционное тестирование
- •Вопросы для самоконтроля
- •Философия познания Репетиционное тестирование
- •С позиции диалектического материализма, сущностью теоретического мышления является:
- •Вопросы для самоконтроля
- •Научное познание Репетиционное тестирование
- •Вопросы для самоконтроля
- •Философия человека Репетиционное тестирование
- •Вопросы для самоконтроля
- •Социальная философия Репетиционное тестирование
- •Вопросы для самоконтроля
- •Сидорова Елена Викторовна «Философия. Тестовые задания»
Вопросы для самоконтроля
Философия является…
бесплодным, бесполезным занятием;
самосознанием общества;
наукой;
теоретическим выражением культуры общества.
Особенностями обыденно-практического знания являются…
систематизированный характер;
бесписьменный характер;
опора на здравый смысл;
осмысление предельных оснований бытия и жизни человека.
Общими чертами научного и художественного познания являются…
личностно-эмоциональное видение мира;
строгая доказательность, обоснованность выводов;
достижение достоверного знания;
творческое отношение к предмету познания.
Согласно теории техника, наука и технология являются определяющими в развитии общества.
ноосферы;
«свехиндустриальной цивилизации» О.Тофлера;
локальных цивилизаций А.Тойнби;
стадий экономического роста У.Ростоу.
Главная опасность технического прогресса состоит в том, что развитие техники…
прерывает накопление культурных ценностей;
грозит стать самоцелью;
способствует быстрому загрязнению окружающей среды;
приводит к дегуманизации общества.
Двумя логически возможными альтернативными трактовками научного познания являются…
неклассическая философия науки;
модернизм;
постмодернизм;
классическая философия науки.
Этическая оценка современного технического прогресса связана с формированием…
позицией экспертов-специалистов;
развитого гражданского общества;
технофобиями;
инженерного сообщества.
8. ___________функция философии базируется на ее способности в союзе с наукой предсказывать общий ход развития бытия…
Прогностическая;
Аксиологическая;
Эвристическая;
Отражательно-информационная.
9. Философское знание, используемое в науке, политике, образовании и т.д. в качестве руководства в духовной и практически-преобразовательной деятельности, выступает в роли …
методологии;
мировоззрения;
искусства;
идеологии.
10. Общие, устойчивые и необходимые связи между явлениями и процессами обозначаются понятием…
содержание;
закон;
принцип;
сущность.
11. Признание универсального характера взаимосвязи всех явлений означает и признание их всеобщей обусловленности, выраженной в принципе …
детерминизма;
индетерминизма;
развития;
историзма.
12. Научное познание включает в себя два основных уровня: эмпирический и …
телеологический;
чувственный;
теоретический;
логический.
13. «Философия – не наука, а наука – не философия», - утверждают представители …
марксизма;
позитивизма;
томизма;
национализма.
Философия человека Репетиционное тестирование
Духовная сущность человека выражается в…
действиях в соответствии с идеалами;
способности к трансцендированию;
создании духовных ценностей;
приспособлении к окружающей действительности;
способности отражать действительность.
Правильное решение:
Духовная сущность человека, обусловленная наличием сознания и самосознания, во многом противостоит его биологической природе и выражается:
в создании духовных ценностей, то есть таких значимых для человека сущностей, которые не обусловлены телесными потребностями (любовь, вера, надежда, честь, достоинство, истина, красота, справедливость и др.);
в действиях в соответствии с идеалами – образцами совершенства, высшими целями стремлений;
в способности к трансцендированию – выходу за границы собственного конечного существования в сторону безусловной и незаинтересованной объективности по отношению к миру, что выражается в стремлении познавать, осваивать и преобразовывать действительность.
К функциям религии относятся…
утешительно-компенсаторная;
сакрализующая;
гедонистическая;
мировоззренческая;
регулирующая;
производственная.
Правильное решение:
К функциям религии относятся:
мировоззренческая – формирование системы взглядов, идеалов и убеждений, объяснение мира и определение места в нём человека как божественного творения;
утешительно-компенсаторная – снятие психологического напряжения, избавление человека от страха смерти, чувства одиночества, успокоение, обретение надежды, восполнение ограниченности индивидуального бытия;
регулирующая - установление правил общественного поведения с помощью норм, заповедей, ценностей, традиций и обычаев;
сакрализующая – освящение определённых установлений, порядков, образа жизни с точки зрения сверхъестественного, трансцендентного, божественного бытия.
Взаимосвязь религиозных и моральных ценностей проявляется в…
утверждении установки на безусловное принятие высшей абсолютной
реальности;
сакрализации действительности;
преобладании эмоционального восприятия мира;
нравственной проблематике;
ритуализации жизни.
Правильное решение:
Взаимосвязь религиозных и моральных ценностей проявляется в:
нравственной проблематике, формирования представлений о добре, долге, вине, свободе, ответственности, справедливости, счастье;
утверждении веры в качестве психологической установки на безусловное принятие высшей абсолютной реальности (для религии – Бога, для морали – добра, блага), выступающей мерилом, критерием оценки индивидуальной жизни;
преобладании эмоционально-чувственного восприятия мира, основанном на глубинно-личностном отношении к реальности, чувстве эмпатии (сочувствии, сострадании), сопричастности ко всему сущему. И религиозные, и моральные ценности выступают фактором, регулирующим мотивацию личности, формирующим мировоззренческие убеждения, установки, принципы поведения, действуя как на уровне сознания, так и на уровне подсознания, определяя направленность волевых усилий, стремлений и целей. Не случайно И.Кант отождествляет моральную и религиозную веру как фактор, определяющий деятельность человека в практической сфере.
В античном мировоззрении человек предстаёт как микрокосм, соединяющий в себе такие силы вселенной, как…
сверх-Я;
сансара;
логос;
полис;
хаос.
Правильное решение:
В античном мировоззрении человек представляет как микрокосм, соединяющий в себе такие силы вселенной, как:
хаос (неразумные, неорганизованные проявления природы, источник вещественности и изменчивости, тело и страсти, причина уязвимости и смертности человека);
логос (разумная, гармонизирующая сила, выраженная в речи, в способности постигать вечную сущность вещей);
полис (социальная организация, деятельность человека в обществе, связанная с порядком и справедливостью).
По В.С.Соловьёву, человека от животного отличают стыд,…
общая цель;
жалость;
дружба;
благоговение;
Правильное решение:
Три основные черты, отличающие человека от животного, по В.С. Соловьёву, - это стыд, жалость, благоговение.
Способность к языковому общению в качестве основополагающего условия человеческого бытия рассматривается в философии…
герменевтики;
постмодернизма;
механицизма;
агностицизма.
Правильное решение:
Способность к языковому общению в качестве основополагающего условия человеческого бытия рассматривается в философии герменевтики и постмодернизма. Термин «герменевтика» происходит от греческого hermeneuo – разъясняю, толкую. В настоящее время герменевтика – это философская теория понимания. Представителями данной школы являются: Ф. Шлейермахер, В.Хайдеггер, Э.Бетти, Х.Г.Гадамер, П.Рикер, Ю.Хабермас и др. Несмотря на существование различных трактовок понимания, все они, так или иначе, рассматривают понимание как выявление смысла текста.
Постмодерн исторически обозначил переход от Нового (modern) времени к современности (modernity) и выступил оппонентом философских и культурных ценностей, сложившихся в рамках рационального менталитета XVIII века. Многие теоретики постмодерна являются филологами по образованию и литераторы, что в немалой степени определило их внимание к тексту. Кроме того, информационная культура явилась важнейшим фактором становления постмодерна, обусловившим переход от производства вещей к производству знаков, символов, информации. Представители постмодерна: Ж.–Ф.Лиотар, М.Фуко, Ж.Деррида, Р.Барт, Ф.Гваттари, Ж.Делез, Ж.Бодрийяр, Р.Рорти и др.