- •4. Хронология и периодизация истории Первобытного общества (по).
- •5.Антропогенез, проблема причин и факторов антропогенеза. Семейство гоминид.
- •6. Проблема прародины предков человека
- •10) Возникновение общинно-родового строя. Понятие и признаки рода и племени.
- •12. Позднепервобытная родовая община. (ппро)
- •13.Развитие брачно-семейных отношений в раннепервобытной родовой общине.
- •15.Политогенез. Понятие «государство», его признаки. Феномен раннеклассового общества.
- •16) Основные пути трансформации первобытного общества в раннеклассовые социумы
- •17. Духовная культура первобытного общества: элементы и проблема времени их зарождения.
- •22) Основные структурные признаки обществ т. Н. «древневосточного» типа
- •24. Культура народов Древнего востока достижения и значение.
- •25.Природные условия и население Древнего Египта. Источники. Периодизация истории.
- •29.Позднее царство в Египте. Борьба египтян с иноземными завоевателями.
- •30.Природа и население Древней Месопотамии. Источники. Периодизация истории.
- •31) Шумер в 3 тыс. До н.Э. Аккадская держава. Государство 3 династии Ура.
- •34.Нововавилонское царство(626 - 539 гг. До н.Э.)
- •37.Природа и население Восточного Средиземноморья в древности. Источники.
- •38.Периодизация древней истории стран Восточного Причерноморья.
- •39.Восточное Средиземноморье во II-I тыс. До н.Э.
- •42.Культура народов Древнего Ирана и ее историческое значение.
- •44. Древнейшая Индия: доарийский и ведийский период истории.
- •46) Природа и население Древнего Китая. Источники. Периодизация истории.
- •47. Основные этапы политического и социально-экономического развития Древнего Китая
- •48.Древнекитайская культура: достижения и значение.
12. Позднепервобытная родовая община. (ппро)
Общая хронология этого периода приблизит. 10 тыс. лет назад до времени образования государственности. Ближний Восток ≈ от 10 до 5 тыс. лет назад Южная Африка ≈ 19 век н.э. Океания ≈ 3 тыс. лет назад. Таким образом, этап ППРО более короткий относительно эпохи раннеродовой общины. Завершается освоение ойкумены (суши). Главная черта хозяйственного развития – переход к земледелию и скотоводству (неолитическая революция). Племена формируются двух видов: скотоводческие (пастушьи) и оседло-земледельческие. ППРО характеризуется сдвигом в семейных отношениях. Переход от полигамии к моногамии произошел неполный, т.к остались пережитки прошлого (многоженство). Семейные отношения выделяются двух видов: 1) патриархальный вариант; 2)матриархальный вариант. Патриархальные семейные отношения утверждались постепенно по мере роста экономического и социального положения мужчины в обществе.На стадии позднепервобытной общины продолжал господствовать парный брак.Эндогамия – обычай заключать браки только с представителями своего племени. В социальных отношениях идет переход от родовой стадии развития к племенной. Племя состоит из нескольких родов (от 2 до 12 родов). Возникает должность выборный племенной вождь. В племени правит триада (вече), вождь и постоянные родовые старейшины. К концу ППРО наметился переход от племенной формы организации к более сложной высокоразвитой форме – племенная конфедерация (союз племен). Они образуются на военной основе. Примерами племенных союзов, существовавших в 19 веке, являются зулусы, матабеле (Африка); арауканы (Чили, Аргентина); ханты, манси, якуты (Сибирь); ирокезы, Апачи, юты, шошоны (Северная Америка).
Развитие социального строя шло от родовой общины к племени и далее к союзу племени.
Родовая община → Племя классического типа → союз племен (конфедерация).
Формы хозяйства: 1) Примитивное скотоводство с характерной специализацией на 1-2 видах скота. Например, оленеводы крайнего Севера Евразии, Северной Америки. 2) Интенсивное мотыжное земледелие без пахотных орудий и тяглового скота, оседлое животноводство. Например: папуасы, некоторые племена Северной Африки (река Нигер, р. Сенегал), ирокезы, крики, делавары (восточная часть Северной Америки). 3) Пашенное земледелие сочетающееся с оседлым животноводством. Например: семанги (Малайзия), тода (Южная Индия). Данный вариант хозяйства является наиболее развитым и прогрессивным, именно на его основе существовали народности древней Европы: славяне, германцы, кельты, Балты, илиры, фракийцы.
В целом, формы хозяйственной деятельности на стадии ППРО разнообразны, их развитие зависит от природных условий, от уровня технической оснащенности человека и от численности населения. Освоение новых форм хозяйства было тесно связано с изменениями семейной и общественно-политической организации первобытных людей.
Экономическую основу общества, как и раньше, составляла коллективная, преимущественно родовая, собственность на землю. Земельная собственность не могла быть отчуждена. Другие средства производства и предметы потребления, созданные собственным трудом - скот, орудия, утварь и т. п. - со всей несомненностью были личной собственностью и могли отчуждаться. Сходные явления происходили в области распределения пищи. Сохранявшееся уравнительное распределение только при экстремальных ситуациях охватывало всю общину, а в обычных условиях замыкалось в более узких группах близких родственников по крови и браку. Но и такое распределение постепенно вытеснялось трудовым, при котором человек, получивший хороший урожай или приплод скота, преуспевший на охоте или в рыбной ловле, оставлял продукт себе или делился либо обменивался им только с теми, с кем хотел. Широкое распространение получил дарообмен, который существовал как внутри общины, так и в особенности за ее пределами, связывая между собой значительный круг общин, и совершался как коллективно, так и индивидуально. Сохранявшееся в позднепервобытной общине естественное разделение труда поддерживало существование специфических половозрастных групп с их бытовой обособленностью, своими правами и обязанностями, тайными обрядами и т. д. Положение основных половозрастных групп продолжало определяться их ролями в разделении труда и отношением к родовой собственности.
Появление избыточного продукта и личных богатств повели к тому, что институт главенства стал испытывать воздействие также и имущественных факторов. На стадии позднепервобытной общины главенство, как правило, еще не наследовалось. Но предпосылки наследственного главенства уже складывались. Усложнившаяся на этой стадии производственная, социальная и идеологическая деятельность часто требовала от руководителя намного лучших, чем у других членов общинно-родовой организации, умений и знаний. Приобрести их легче было тому, кто чаще всех общался с лидером - сыну, племяннику и т. п. При этих условиях у него было больше шансов в свою очередь стать лидером. Применять власть по отношению к членам коллектива совету или лидеру по-прежнему приходилось не так уж часто. Семейные и вне семейные механизмы социализации продолжали надежно обеспечивать соблюдение индивидами установленных порядков. Конфликты имели не столько внутригрупповой, сколько межгрупповой характер. И с разветвлением сегментарной организации они, естественно, учащались.