Закон кармы
«Энергия и воля – властители кармы. Отрешившийся от себя, устремленный к общему благу, преданный в битве, радостный в труде приобретает на мгновение озарение Архата, делающее его владыкою своей кармы...»2
Закон Кармы или Закон Причин и Следствий иногда называется также Законом Возмездия или Воздаяния. Но воздаяние бывает только за что-то хорошее или плохое. Этот закон осуществляет космическую справедливость, который всякую причину приводит к соответствующему следствию и всякий поступок к определенному результату.
Посредством этого закона человек удерживается на пути эволюции. Нарушая требования закона, человек терпит страдания до тех пор, пока не осознает причину их и не изменит свой образ жизни согласно задачам эволюции.
Под «кармой» восточная философия понимает не только результат нашей деятельности и следствия наших дел, но и сами наши действия. Но поскольку мы всегда находимся в деятельности, то всегда творим карму – мыслим, желаем или предаемся страстям, дышим, спим, принимаем пищу, занимаемся трудом или пребываем в лени – карму хорошую или плохую – в зависимости от мотивов наших действий, выбор которых осуществляется самим человеком по его свободной воле.
«Скажите новым: надо осознать ответственность за мысли. Прежде отвечали за действие, потом поняли значение слова, теперь пора знать пожар мысли. Лучше уметь молчать и очищать мысли. Неужели урчание тигра может быть хуже предательского мышления? Не только за действия, но и за мышление человечество накопляет тяжкую карму. За мысль приобретает мучение дух(человек), ибо нет различия между словом и мыслью. Безумен тот, кто принимает это предупреждение за угрозу. Угроза не существует, но имеем лишь примеры и заботы. Каждый волен прыгать в бездну, но предупредить надо. Думаю, теперь не нужно больше повторять о значении мысли. Хотя время сорное, лучше будем думать о будущем»3.
В Бхагават-Гите сказано: «Каждый поступок, совершаемый вами для себя, обратит свое действие на вас же самих. Если он хорош, вам придется нести хорошие последствия, если плох – вы получите дурные результаты. Но всякое действие, совершаемое не ради себя, каково бы оно ни было, не обратит на вас своего действия».
«Всегда путь добра не песнопение, но труд и служение. Если опрокинуть Карму, она обернется на вас. Страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути. Страдания десятилетия протекают в один день у избранных. Лучше чаша горькая, нежели жизнь с горчинкой. Заплатите по счетам в гостиницах, и с поклоном вынесут сундуки ваши на корабль»4.
Наше земное благополучие и успешное продвижение в своей эволюции зависит от того, как мы творим свою карму. Если человек гоняется за призрачными благами, когда в материальном благополучии видит счастье, тогда карма бьет его, чтобы этими ударами жизни разбудить сознание и скорректировать жизненный путь в направлении духовного развития.
«Беспощаден человек к самому себе. Ропщет на свою судьбу, но забывает, что сам суровым наказанием себя карает. Мысль о Карме Нам трудно привить, но еще труднее сознание человека, идущего прямо к пропасти. Люди предпочитают самоуничтожение и самообман просветлению сознания.
Искание Шамбалы так разнится в сферах духовных, и неужели люди думают, что найдут Общину Шамбалы нашествием или постом? Скажем тому, кто знает путь к Нам: “Иди путем любви, иди путем труда, иди путем щита веры”. Тому, кто нашел Образ Наш в сердце своем, Мы скажем: “Иди сердцем, и “Чаша” путь утвердит”. Тому, Кто думает, что постиг свой путь самомнением, тому скажем: “Иди поучиться у духа, знающего завершение”.
Образ маленькой девочки, несущей тяжелый том Библии, является в хоромах барства творцом Нового Мира. Маленькая девочка, узревшая Учителя Света под небом голубым, есть Сокрушитель застенков мрака.
Когда дух девочки может ощущать Братьев человечества, тогда имя того духа – Светоносный Меч. Когда дух может чуять с детства, что Братья человечества Сущее перерождают, тогда дух несет имя светоносное. Дороги Нам детские духовные водители!
Явление познания есть лучшее приношение эволюции. Веление космической жизни зовет на подвиг светоносный, и поручение утверждается только Светом»5.
«Течение кармы несется, как поток, и сознание может претворить поток в явленный, священный союз. Но как люди понимают кармический поток, видно из действий человеческих. Явление утверждения кармы и союза утверждается Нами, как самая великая Истина»6.
Каждый может вспомнить свои недуги, несчастья, катастрофы и разрушения в жизни и увидит, что все они были следствием нарушения космических законов.
«Наблюдайте, как отражается каждый поступок на колебаниях кармы. Можно видеть, как предательство во всех видах вызывает быстрое образование кармы. Можно многому научиться на подобных наблюдениях. Как прискорбно видеть людей, вредящих себе! Можно наблюдать, как ехидна поражает внутреннее существо при этих самопоражениях. Ничто не может отвратить последствия, ибо слишком близки причина и следствие. Так можно лишь огнем сердца оградиться и очистить канал, который несет заразу»7.
В процессе эволюции человеческого сознания менялись понятия, отношение человека к поступкам. С течением времени поступки, которые были необходимы ему для поддержания своего существования на ранних стадиях развития, стали относиться к категории плохих или хороших в зависимости от того, были ли они ему полезны или вредны.
Человеческое сознание выдвигает существенный фактор поступков и действий – свободную волю, которая имеет большое значение в создании человеческой кармы. Человек может идти по своему пути так, как считает нужным и правильным.
«Часто недоумевают люди – что же находится за сознанием? Конечно, в людском понимании ограничено понятие сознания. Это происходит от утверждения только видимого мира. Знание – тоже рамки, если не расширим границ видимости. Но взглянем за пределы человеческого сознания и знания, найдем маленькую крупицу космического понимания. Как прекрасен обширный горизонт! Как мощна мысль, проникающая пространство! Как общение с Беспредельностью уявляет новые пути! Ищите новые пути! Ищите эти сокровища, в них заложен залог вашего продвижения. К чему знание, приводящее к закрытым Вратам, являющим знак “больше не знаем”? Предел знания – могила! Потому вникайте в Беспредельность! Предел сознания – смерть духа!
Не нравы народов нужно исследовать, но сущность сознания. Когда научимся ощущать провод из Беспредельности, тогда люди вместо молитвы будут приказывать элементам (духам стихий). Не “Бог” за нас трудиться будет, но трудом и психической энергией себе поможем.
Почему в мире существует обычай поклонения Космическим Силам в минуты нужды? Почему тогда влечение к Беспредельности? Почему тогда признание, так называемых, сверхъестественных сил? Имя Матери Мира не как символ, но как мощь дающую. Советую обращаться к Источнику Беспредельности, не как к символу, но как к явлению Вечности, как к вечно рождающему Красоту и творящему твердь»8.
«Почему люди так принимают изображения Майи? Жизнь полна этими образами и обманчивыми явлениями. Это напряжение наполняет существование ненужными образами. К Великому Началу устремлен дух, познающий Вечность, и в нем заложено зерно понимания Космоса. К малой действительности Майи (физической иллюзии) направлен дух, воспринимающий только привычное ему. Ему привлекательны только явления обычной жизни. Отсутствие вмещения не помогает ему открыть книгу жизни.
Но есть еще ряд людей, судьбу которых Мы оплакиваем – это ряд сознаний, вмещающих зерно понимания, но затуманенных отрицанием; они не видят круга, совершаемого Космосом, и задерживают эволюцию. Начертанное совершится, но задерживающие сроки движения утверждают себя на регресс. Нежелающий осознать будущее подобен раку: оба пятятся назад. Или меч подвига, или же явление подобное поступающим, как раки. Намеренная заносчивость равна кличу собирающего во имя невежества. Накопление Космических Огней может легко смести эту пыль, но, друзья, ваше продвижение должно быть вашей ковкой будущего меча. Возьмите и обдумайте эти истины, сложенные веками!
Как утвердить начало понимания? Дух (человека) научит, как применить знаки чувствования, но дайте сокровищнице наполниться! Но желайте войти в такт биения Космоса!»9
Благодаря наличию свободной воли и воздействию на нее стихийных и разумных сил природы, человек всегда колеблется между своими противоположными полюсами – между своим высшим «Я» и своей низшей животной природой. Это делает человека творцом своего содержания, внутренней сути, но вместе с тем и творцом своей кармы или судьбы, ибо всякое его решение, правильное и неправильное, всякий поступок, добрый и злой, всякое желание и всякая мысль создадут в соответствующих Мирах соответствующие следствия. Все это вместе взятое создаст тот комплекс условий, ту карму, которая определит будущее воплощение человека, его характер и способности, жизненную цепь положительных или отрицательных событий – болезней, встреч, несчастий и радостей, катастроф и подвигов, а также их количественное и последовательное проявление, то есть продолжительность и характер жизни.
«Хочу сказать о карме чистой и бережно пройденной. Осторожно касайтесь осмоленных узлов судьбы. Гораздо опасней коснуться уже затверделых, прошлых событий, которые за вами тянутся. Посему Предупреждаю: неисполнение Указов, неуважение Начал вредит больше, нежели кажется. Течение кармы можно покрыть льдом понимания. Но бойтесь разрушить этот покров неразумением или свирепостью, на щите Нашем запрещенною. Повторяю – блюдите данный путь»10.
Лишь немногие выбирают сразу правильное направление. Большинство из одного заблуждения впадают в другое. Низшая животная природа человека часто берет верх и сталкивает его с правильного пути. Часто, не считаясь и не сообразуясь с общим ходом Эволюции, люди ставят себе особые задачи, посредством которых собираются достичь своих особых целей, но порождают массу ошибок. В этом случае кармический закон вносит свою коррекцию, которая выражается в виде обратного удара, приносящего за ошибку страдание, за правильный поступок – радость.
«Сколько ненужных явлений сами люди себе строят! Сколько лишних кармических затруднений себе создают! И все лишь от нежелания принять Иерархию (Беспредельную Иерархию Света) в сердце. Так все утверждения могут лишь тогда войти в жизнь, когда сознание может принять Иерархию. Каждое зло в мире зарождается от противодействия великому принципу Иерархии. Каждая победа одерживается лишь принципом Иерархии, потому нужно так утвердиться на утвержденной Иерархии»11.
Неудачи будут следовать за ошибками и вызывать страдание до тех пор, пока человек не поймет нецелесообразность нарушения космических законов и не осознает, что к Истине ведет только один Путь. Остальное – иллюзия. Лишь наученный страданиями человек находит путь к Истине.
«Космическое Дыхание Матери Мира всепроникающе. Истинно, все им проникнуто. Жизнь от малейших былинок до неисчислимых величин движется и дышит этим Дыханием. Как же не осознать силу, движущую Вселенную! Как же не задуматься над сущностью Бытия! Вникните в ритм космической энергии и поймите ритм эволюции. Сущность эволюции неизменна и измеряется явлением Беспредельности.
Устрашающиеся конца, повернитесь к сиянию Матери Мира и утвердитесь в понимании эволюции. Нет предела посылок с Гор. Нет предела ручательству Дальних Миров. Нет предела естественным богатствам невидимых и видимых сфер.
Устрашающиеся конца, обернитесь на все четыре стороны и скажите – явим Беспредельность! Высь и недра являются вашими источниками. Бесконечны токи этих источников. Если бы люди знали собрать вечно льющиеся токи Беспредельности, то, воистину, лаборатория жизни была бы вмещена.
Наступает Эра Огня, найдите мужество и разум принять ее. Символ змия, удерживающего свой хвост, есть круг событий эволюции. Спираль применима к пути восхождения.
Устрашающиеся конца, утвердитесь в силе спирали Света и пространственного огня! Скажем – прекрасно Дыхание Космоса!»12
«Да, да, да, космический срок и планетная подвижность могут совпасть. Сочетание дало бы лучшую формулу Бытию. Правы, назвав дух творцом Космоса. Подчиненность стихиям делает из человека, поджидающего в своем углу, из засады, врага. Не живет в духе правдивое понимание стихий. Так называемая «Кара Господня» является ярким явлением великого поношения космического огня. Жертв не нужно. Одни ускоренные шаги нужны для эволюции. Непредусмотренный фактор необузданных стихий не есть карание, но лишь только тот неиспользованный приток гигантских сил Космоса. Как в малом, так и в великом. Найдены средства малых и больших укрощений стихий. Как ничтожны эти укрощения, но все же ясно указывают на направление! Почему же не продолжить в обратную сторону, результат будет ценным? Явление утверждения потери заменит уявленная стремительность сознания. Этот закон нерушим и един с процессом Вселенной. Зовем сознание к пробуждению»13.
Сложность кармы еще и в том, что платя и получая старые долги, мы все время делаем новые, за которые тоже когда-нибудь придется расплачиваться.
«Врач обычно говорит больному: “Вот придет лето, поедете на солнце, обновитесь ветром гор и моря”. Даже земной врач исцеляет, устремляя в будущее. Карма есть болезнь прошлого, исцеление от нее в будущем. Именно, тот может устремиться в будущее, кто желает освободиться от прошлого. Устремление всем существом охраняет от падений. Пример – движущиеся небесные тела. Так помните, что указал, как можно ходить по воде, но Не Говорил, можно ли стоять на ней. Карму можно менять безудержным устремлением»14.
Не следует думать, что карма, раз созданная, непременно должна быть изжита до конца. Устремленным движением вверх человек обгоняет карму, и она его не настигает. Когда человек стремится к совершенствованию, развивает свои духовные силы, направляя их на пользу эволюции и для блага ближнего, он не только погашает свою карму, но и облегчает от последствий тяжелой кармы все человечество. В общем, карма есть цепи, которые человек кует сам. Он может стянуть их крепче, но может ослабить или сбросить.
«Теперь о сроках. Закон кармы и закон сроков подобны двуликому янусу – один порождает другой. Карма несет плод деяний и вызывает срок проявления. Заметьте – карма личная, карма групповая и карма космическая должны сочетаться, и тогда срок явится истинным. Часто развитие кармы личной тянет за собой карму групповую. Некоторые духи (люди) управляются целиком кармой, то есть знание духа (у них) минимально – тогда карма является единственной возможностью эволюции»15.
Некоторое количество личной кармы, которую человек создает в своей текущей жизни, погашается в той же жизни. Некоторая часть откладывается до того времени, когда создадутся условия для ее погашения.Есть несовместимые между собой виды кармы, которые не могут быть изжиты в одном теле. Иногда карма должна изживаться среди определенного народа или в определенном общественном положении, так как было положено основание для подобного рода кармы.Карму могут создавать коллективы. Потому, кроме кармы личной, человек может иметь карму семейную, групповую, партийную, народную, государственную, планетную.Но личная карма – основная, решающая. Потому она влияет как на порождение, так и на погашение всех прочих видов кармы. В Космосе все связано, все переплетено между собой и ничто не отделено одно от другого. Вредя или помогая себе, человек вредит или помогает другим. Потому участие человека в карме групповой имеет прямое отношение к карме личной.
«Можно понять, насколько сложнее кармы групповые, государственные и национальные. Смешение их не уменьшается, но возрастает с условными границами человечества. Можно чуять, насколько обострено соотношение между Силами Света и тьмы, умножающее несоответствие реакции Природы. Можете видеть, насколько мятутся слабые духи, насколько увеличиваются одержания, и насколько эти одержания усложняют карму. Так и земная битва не должна никого расстраивать, ибо можно понять увеличение ее в Беспредельности. Легко ли там, где бушует хаос непроявленного? По цепи Иерархии сердце напряженное может ощущать отзвук напряжения космической битвы!»16
Групповая карма образуется действиями общества, семьи, определенного класса, партии,церкви,секты и т.д. Все, принимавшие участие в образовании такой кармы, должны будут встретиться не только со своими противниками, которым они причинили какой-то вред, но и между собою, чтобы распутать узлы кармы, когда-то завязанные.Карма больших коллективов, как государство и народ, образуется стремлением данного народа и государства к достижению своих целей в течение длительного времени. Такая карма ввергает народы в войны, в которых каждый страдает настолько, насколько он был виновен в создании условий, породивших войну.
«Когда же говорить о нужных понятиях? Когда они особенно нарушены. Именно, тогда скажем о них, когда люди уже считают их безнадежными. Потому, именно сейчас напоминаем о Братстве? Но люди в своем отчаянии придут искать раскиданные зерна сужденного Собратства. Не будем сомневаться в колебаниях маятника жизни. Отчаяние может быть вестником прозрения»17.
Можно наблюдать, как карма настигает не только прямого преступника, но и всех косвенных соучастников. Из-за одного злоучастника страдает целый народ. Закон Кармы связывает много сообщников. Без знания этого закона никто не поймет, как он оказался соучастником преступлений.
«Не бывало, чтобы старая аура прежних воплощений не утомляла. Особенно, когда карма приводит не особенно приятных спутников. Но, когда каждая встреча кончается, наступает облегчение, точно отдано чужое имущество. Не менее половины всех земных встреч происходит из прежних воплощений. Можно представить, как пробочные фигурки сцепляются под давлением высшей энергии электричества. Широкое приложение кармы создает сложные сочетания, как бы двойное или тройное родство. Но лучше быть платящим, нежели получающим, ибо каждая плата кончает прошлое, между тем, как получение может снова связать»18.
Некоторые страны как бы несут на себе какое-то проклятие. История этих стран может дать некоторую разгадку, ибо не все причины рассматриваются человеческой историей. Несправедливость, совершенная относительно одного человека, может отразиться на целой стране.
По времени действия карма бывает зрелой, накопленной и зарождающейся.
Зрелая карма – это та часть прошлых накоплений, которые кармическим законом определены человеку для изжития в текущей жизни. Зрелая карма не откладывается и должна быть изжита непреложно в данном воплощении.
Накопленная карма – по разным причинам не могла быть изжита в предшествующих жизнях и требует для своего погашения особых условий. Она доступна изменению в текущем воплощении. Большая часть ее состоит из наклонностей, мыслей, побуждений, которые могут быть усилены или ослаблены.
Зарождающаяся карма – это посев для будущего; это то, что мы создаем своими поступками, желаниями и мыслями в текущей жизни. Из этой кармы часть последствий погашаются в данной жизни, остальное мы пожинаем в следующих воплощениях.
«Знающие будущее шагают навстречу эволюции. Устрашающиеся эволюции идут шагом смерти. Спросят – почему подъемы и падения? Явят недоумение ходу эволюции. Осознание космических волн объяснит ход эволюции. Когда осознаете, что даже из пепла может родиться чудесный цветок, тогда поймете, что рушение страшно только малодушным сознаниям. Идет космическое движение волнообразно. Нужно пояснить, что можно было бы избежать очень явление извивов глубоких и тем ускорить эволюцию. Равнодушие человеческое не разбирается в продвижении и наслаждается лишь временным процветанием, не являя понимания, что впоследствии утвердится гибелью нашей планеты. Строители на сегодняшний день, явите понимание, что строите вихрю на разрушение! Как огромны ваши затеи! Как излишни ваши замки! Как велики ваши затраты! Как поучительно ваше неумение продвинуться в цепь действий! Но взглянем на стройно идущих, утверждающих красоту Беспредельности. В противоположение малодушию, отрицающему пространственное воздействие, увидим зоркость достижений, красоту устремлений и величие подвига. Потому скажем – беспредельны явления космические!»19
Сложность условий современной жизни и ее бездуховность, когда все приносится в жертву личному животному благу, и та легкость, с которой попираются права другого человека и нарушаются свои обязанности, создают необыкновенную сложность кармических отношений. Она с каждым годом становится все более и более угрожающей, делая жизнь все более невыносимой и затягивая кармические связи людей все туже. Кармический закон решает распутывание таких узлов периодическими катастрофами, после которых очищенное человечество начинает новую жизнь.
«Каждый дух создает свою Карму. Каждый народ слагает свою Карму. Конечно, народы ищут водителя, ибо даже утверждающий престиж не может удержать людей, которые ложно думают. Не золото, не крикливые имена, не груды неприемлемых советов спасут народ. Истинно, огненная мысль, огненный дух Водителя даст новые пути, потому пусть, во время космических пертурбаций горит ясно звезда Духовного Водителя. Так на развалинах старого мира пусть подымается Великая Держава Света! Так притяжение уявлено как великая мощь. Так время великого предвиденного Нового Мира настало, потому горе идущим против Иерархии!»20
Есть виды кармы, которые требуют немедленного изживания. Каждое ложное обвинение, подозрение и утверждение немедленно отягощает пославшего. Неразумно надеяться, что последствия лжи можно отложить или скрыть. Именно эти действия, подобно обещаниям, врастают в карму для неотложного изживания.
Для достижения хороших последствий решающее значение имеет не только, как мы производим свою работу, но и мотивы нашего труда. Можно выполнить очень полезную работу, но если мотивы были не чисты, то сама работа теряет ценность. Но человек без мотива работу не выполняет. Один работает ради денег, другой – ради славы, третий – ради науки и искусства, четвертый – ради любви к близким, кто-то трудится для людей ради тщеславия, кто-то стремится заслужить похвалу своей доброте. Но любой мотив человека связывает. Конечно, всякое хорошее дело вернется к человеку рано или поздно, в том или ином виде, но он будет воплощаться до тех пор, пока не научится действовать без личных мотивов, без погони за последствиями.
Незаинтересованность в результатах труда – главное условие создания хорошей кармы. Но труд без всякого мотива будет каторжным, и человек без мотива трудиться не может. Поэтому единственным мотивом, который человека не связывает и не создает ему плохих последствий, будет труд на общее благо человечества, на пользу эволюции Космоса.
На основе личных мотивов возникла привязанность к собственности, что является одним из факторов создания кармы. Стремление к приобретению собственности, борьба за нее, охрана от покушений, посягательства на чужую собственность – сколько преступлений, нарушений космических законов совершается человеком, и сколько всякого рода кармы скопилось около нее. Зачем проживать короткую земную жизнь ради приобретения собственности, которую нельзя взять с собой в невидимый мир. Расширенное человеческое сознание смотрит на собственность как на изобретение темных сил, которые знали, что ничем нельзя так приземлить человека, как связав его собственностью.
«Три обстоятельства могут особенно отяготить карму: первое – отказ от Учителя Света, второе – подозрение, что связь с Иерархией Света может навлечь несчастье, и третье – уклонение от ответственного поручения (отказ исполнить порученное свыше). Лишь сердце может подсказать, где начинается отказ, подозрение и уклонение. Много раз предавший Учителя начинает в безумии уверять, что он никогда даже не помышлял о предательстве и не думал уклониться. Тысячу оправданий измыслит помутневший ум, чтобы сокрыть давно запечатленное в свитке кармы. Лучше не приближаться, нежели явить отступничество. Ночь не светлеет над отступником, но не наказание это, лишь следствие посева. Сердце умеет различать зерна предательства»21.
Одно из назначений Закона Кармы – создание характера человека. А так как жизнь складывается из мелочей повседневной жизни, то насколько добросовестно выполняется работа, особенно каждодневные дела, настолько развивается и характер человека. Пока человек не научится в каждую свою работу вносить все свое умение и прикладывать к ней все свое старание для ее совершенства, до тех пор он не может выполнять более ответственные задачи и не поставится в условия, поднимающие вверх. Его карма этого не допустит. Поэтому каждый должен быть велик на своем месте.
Работа должна быть свободной, без принуждения. Любовь к работе, к процессу труда создает непривязанность к результатам работы, ибо закончив одну, благодаря любви, человек начнет другую. Если он всякий труд превращает в Великое Служение, то такая работа гармонична, красива, изящна. Она превратится в песню, молитву, гимн, вызывая возвышенное состояние духа у творца и окружающих, не говоря уже о потребителях результатов ее.
«Основа жизни сознательных духов – это труд и постоянное Служение Свету. Труд на Земле и в Мирах. Странно представить себе, что и в Тонком Мире тоже труд, ответственный, напряженный и светоносный. Проявленный мир Вселенной держится трудами Иерархии Света. Во всех явлениях природы принимают участие Духи различных степеней. Духи стихий участвуют в проявлениях стихий. В пространстве трудятся сонмы существ под руководством своих Иерархов. Трудно даже представить себе, что все энергии Природы одухотворены. Древние в этом отношении были ближе к пониманию явлений природы. Много Тайн в Космосе. И дождь, и туман, и ветер, и бури, и подземный, и пространственный огонь – все одухотворено невидимыми силами. Сложна жизнь, и глубины ее неисчерпаемы»22.
«Скажу нечто чрезвычайно важное: явление труда служит ступенями лестницы восхождения духа. Труд и здесь, и там. Тут труд добровольный, труд вдохновенный, труд светоносный и, конечно, сознательный так продвигает, как не могут продвинуть никакие упражнения или какие-либо другие попытки подняться по Лестнице Света. Так же, как труд ненавидимый, вынужденный и подневольный, труд рабский и отемненный, разрушает сознание. Потому Добавлю: труд напряженный любите. Любимый труд, ремесло или мастерство особенно плодоносны, как на крыльях несут они дух к вершине достижений. Жизнь, проведенная в напряженном и непрестанном труде, дает духу далеко идущие следствия. Постоянство напряженного труда возжигает огни и дает им устойчивость. Выше всего стоит труд творческий. В этом отношении служители искусства идут впереди всех, ибо истинное творчество – удел человечества во всех мирах. Только продукты такого творчества могут украсить земной сад. Самый трудный и самый высокий вид творчества – это творчество мысли. Планетные Духи мыслью Творят, космическое творчество идет силою огненной мысли. И даже земные труженики, творящие руками человеческими, должны мысль прежде оформить и ее предпослать каждому движению рук. Мысль есть основа всякого творчества. Светоносное творчество мыслью особенно нужно и особенно ценно, ибо мысленное творчество большинства людей направлено на порождение зла. Светоносное творчество мыслью тьму поражает, разрежает ее сгустки и нейтрализует многие темные начинания. Мыслью можно творить, порождать и вызывать Свет и мыслью же можно убивать, уничтожать и испепелять тьму. Много в мире земном и в Мире Надземном мыслью творится. Сознательное, пространственное творчество мыслью Ставим очень высоко, то есть очень Ценим его. Сознательных творцов мало, но бессознательные – все. Если бы все люди объединились в сознательном или даже бессознательном, но светоносном творчестве мыслью, преобразился бы мир. Сознательное творчество мыслями зла есть удел сознательных служителей тьмы. Много зла ими в мире творится. Идет постоянная великая борьба между сознаниями, творящими Свет и творящими тьму. Утверждение Света вызывает на утверждающего волны тьмы и темных противодействий. Потому подвигом трудным Считаем светоносное творчество мыслью и утверждение Света среди тьмы, стремящейся затопить Землю. Труден подвиг Носителя Света»23.
«Труд и устремление – ключи к Будущему. Они приведут к цели. Как определить истинность явления? Сердцем. Оно выдвигается на авансцену. “Отойди от зла” сердцем и “сотворишь благо”. Отход только мозгом результатов не дает: корни ведь в сердце. Огни сердца сжигают весь сор. Когда они ярко горят, освобождается человек от скверны. Так, первая забота о том, чтобы огни сердца не угасали. В огненном горниле на огнях сердца куются крылья Агни. Освободитель духа – огонь. Огонь поддерживается связью с Иерархией Света»24.
Не нужно ждать за свою работу награды, поощрения, похвалы, потому что награда бывает за хорошую работу, а за плохую... наказание. Единственный способ избежать наказания – выполнять работу качественно, т.е. духовно.
Также встречаются люди, которые по причине «невмешательства в судьбу ближнего», отказывают ему в помощи и даже спокойно смотрят, как тот тонет или гибнет на пожаре. Хотя страдание человеком заслужено, но нельзя отказать страдающему в помощи под предлогом невмешательства в его карму. Так можно изъять сострадание к ближнему. Нас не должно интересовать, почему человек страдает. Карма приводит всякую причину к соответствующему следствию. Она не может ни отменить, ни изменить следствия, не может облегчить страдания. Но это может быть сделано человеком при оказании помощи ближнему.
«Обратим внимание на некоторые как бы неудачные действия, но которые в основе своей имеют как бы особое значение. Иногда можно наблюдать, как человек совершает какие-то действия почти без возможности успеха, но нечто заставляет его действовать, именно так. Подобные действия обычно бывают недурными по существу, но они оплачиваемы часто несправедливо. Все это кармические платежи; получающий, конечно, забыл о них и растерял по пути многие духовные накопления; но платящий, тем не менее, стремится отдать долг, хотя бы даваемое одеяние уже было не по мерке. Тем не менее, долг будет заплачен, если даже его не сумеют принять. Можно также наблюдать платеж за других, близких по сердцу лиц»25.
Можно ли утверждать, что тот или иной случай или положение, в котором оказался человек, есть всецело его карма? Если начать так рассуждать, то вскоре люди будут отказывать друг другу в помощи, объясняя отказ «нежеланием вмешиваться в чужую карму». Есть даже такие заблуждающиеся, которые отказывают в помощи ближнему из боязни усложнить свою личную карму. Не будет ли это проявлением самости? Часто встреча с отягощенным человеком есть именно наша карма, и, отказав в помощи, люди отягощают себя. Следует протягивать руку помощи там, где сердце это подсказывает, помня закон соизмеримости и что помощь в духе есть наивысшая. Отказ от посильной помощи может безмерно отяготить нашу карму, ибо кто может знать, кому, когда и где мы платим свой старый долг? Мы же должны протягивать руку помощи там, где она требуется.
Трудная карма не означает, что она плохая. Легкая карма значительно хуже. Часто она является большим испытанием, ибо очень редко, чтобы человек смог подняться среди благополучия на следующую ступень духовного совершенствования. Потому мудрые считают легкую жизнь проклятием. В Учении «Живая Этика» (книга «Братство») сказано: «Мудрый философ, проданный в рабство, воскликнул: “Благодарение! Очевидно, могу заплатить древние долги!” Император, прозванный Золотым, ужаснулся: “Роскошь преследует меня, когда же смогу заплатить долги мои?”
Так мудрые люди мыслили о скорейшей уплате долгов своих. Они понимали, что бывшие жизни, наверно, не обошлись без задолженностей. Сколько платы должен человек иметь, чтобы спешить с расплатой».
Иногда можно наблюдать, как человек совершает какие-то действия почти без возможности успеха, но что-то заставляет его так действовать. Подобные действия обычно бывают неплохими по сути, но они оплачиваются часто несправедливо. Все это кармические платежи. Получающий, конечно, забыл о них и растерял по пути многие духовные накопления, но платящий, тем не менее, стремится отдать долг, хотя он уже никому не нужен. Тем не менее, долг будет заплачен, если даже его не сумеют принять. Можно также наблюдать платеж за других, близких по сердцу лиц.
Особенно трудно помочь людям, вовлеченным в карму. Можно заметить, что каждое доброе действие встречает какое-то противодействие от того, кому стремятся помочь. Тем подтверждается наличность особой энергии, называемой охранительницей кармы. Помогающие как бы встречают преграду. Каждый может припомнить, что его полезные советы вызывали отпор самый необъяснимый.