muzhik_vsegda_prav

бы получить те или иные результаты. Что нужно делать, чтобы нравиться ― набор манипуляций для достижения целей.

Ваша задача выйти на уровень, который можно назвать «суровый биологизм» ― когда присутствует трезвый взгляд на жизнь, здравый реализм, и пол-

ное управление своей жизнью. И, через какое-

то время, вам будет смешно, когда будете слышать жалобы от знакомых по поводу проблем с женщинами, причём именно тогда, когда они не хотят их решать, а хотят только поныть в жилетку про очередную несчастную любовь и почему его кинула тёлка.

Появляется совершенно спокойное отношение к женщинам. Они уже не вызывают священного трепета. Уже ничего не ищешь. Появляется много времени, чтобы управлять своей жизнью и достигать своих целей. Нет судорожного поиска мифической любови, не создаешь себе головоломку на всю жизнь, пытаясь ответить на вопрос «чего хочет женщина?». Просто отдавайте должное своим инстинктам, чтобы был грубый биологизм без выдумывания красивых сказок.

Амиран Сардаров: Вы говорили, что надо отдавать должное своим инстинктам. Не ударяться в крайность рассудочной деятельности. А чем это чревато? И почему бывает так, что если туда попадаешь, начинаешь свои инстинкты забивать в угол, то в этой рассудочной крайности уже ничего не получается? Хотя, казалось, живёшь крайне разумно.

Сергей Савельев: Связи в мозге есть производная от рода деятельности. Если ты себя насилуешь и заставляешь вести разумно, то никаких новых связей во многих сексуальноромантических областях не получится. Деятельность должна быть разная. И половая, и интеллектуальная, и физическая. Мозг сложился как обезьяний инструмент, поэтому не надо

451

брезговать обезьяньими занятиями, но только надо их контролировать и использовать по делу. Придётся всё равно по девкам ударять. В какой-то степени это будет насилие над собой. Молодой человек должен периодически испытывать гормональные потрясения. Это старику можно обойтись и нормально. А у молодого скажется и на физическом состоянии, потенция может снизиться. Молодым иногда следует не только думать о судьбах человечества, но и о достоинствах противоположного пола. Поэтому нужно уметь искренне переключаться между человеческим и бабуинским. Будешь переключаться ― научишься управлять своим мозгом. А не научишься ― он будет управлять тобой. И тогда закончишь быстро и плохо, в том числе с ума можно сойти. У нас мозг такой большой, в нём настолько много всяких структур и отделов, что если не будешь пользоваться хоть чем-то, то там начнётся склёроз, нейроны будут погибать, это очень плохо.

Амиран Сардаров: Благодаря вам прояснил для себя суть женщины, и теперь неинтересно с ними вступать в отношения просто ради размножения. Хотя инстинкты вроде как тянут. Но настолько неинтересно, что иногда даже отдавать должное инстинктам неохота. Как найти баланс?

Сергей Савельев: Ну конечно, это же ужас-ужас какой-то. Ведь и поговорить иногда хочется. Если у тебя чуть-чуть изменяется планка отношений, набираешься того, сего, пятого, десятого, то начинаешь рассматривать себя более отстранённо и со стороны, как такого бабуина, то, естественно, возникает некая неприязнь к событиям. Это вполне понятно.

Амиран Сардаров: Как будто даже на гормонах сказывается, прямо нет желания.

Сергей Савельев: Мозги очень сильно влияют на гормоны. Всё-таки у нас гипоталамус находится в мозге, а не в хвосте и не в сердце. Это цена интеллектуального мышления. Как только начинаешь задумываться и оценивать женщин, с которыми общаешься, то сразу вырастает планка, и они в твоих глазах резко падают. Потому что ты начинаешь видеть суть явления. А когда ты видишь суть явления, то надо быть достаточно самокритичным, чтобы идти на какой-то контакт. И понимать, что мы всё же полуобезьяны, и иногда мозги вредят. Надо адекватно воспринимать самого себя и окружающих женщин. Не надо от них ждать интеллектуальных подвигов.

452

Амиран Сардаров: Когда приходишь к пониманию всего этого, то вообще не хочется с ними даже разговаривать.

Сергей Савельев: Ха-ха. Ну, к сожалению, вот такая плата за понимание. Цена вопроса. Потому что ты тут же видишь, что происходит. Имитацию, желание понравиться. Тот же Быстров описывает 20-е и 30-е годы, Санкт-Петербург, Медицинскую академию и тамошние взаимоотношения. Ко всему этому относится очень адекватно и критично. А с женщинами уже ничего не сделаешь. Если начинаешь хорошо разбираться в сути человеческого бытия, то многие вещи становятся не очень интересными. Потому что ты же не можешь постоянно смотреть один и тот же фильм.

Амиран Сардаров: Так это же на здоровье сказывается, потенция падает.

Сергей Савельев: Ничего просто так не бывает. За всё приходится платить. Надо решать эту проблему. К сожалению, наша полуобезьянья сущность нам очень дорого обходятся. А вообще, до какого-то возраста половая жизнь является важнейшим компонентом, потому что гормональные стрессы, которые человек испытывает при отсутствии такой жизни, конечно, очень сильно сказываются.

Сергей Савельев ― доктор биологических наук, профессор

***

Женщина ― это способ удовлетворение инстинктов и инструмент отдыха и развлечений. Чтобы развлекаться, отдыхать и отвлекаться от дел. Может быть потом, годам к 40-50, и имеет смысл заводить семью и детей. И женщина станет инструментом размножения, чтобы продолжить род. Но раньше просто нет смысла этого делать.

Раньше я рассматривал семью как некий абсолют счастья. Примерно, как тогда, когда ищут некий монастырь в Тибете, какое-то прибежище, некий абсолют, последнюю остановку, где ты «блаженно доживаешь свою жизнь». Это похоже на рас-

453

суждения: «Куплю машину, выплачу кредит за квартиру, и заживу!». Или «вот мы сейчас мучаемся, а потом дети вырастут, и мы заживём!», «дети нужны для того, чтобы тебе помогали, когда станешь никчёмным», а «жена принесёт стакан воды, когда не сможешь встать с постели». Или совсем мазохизм, как у эмигрантов начала 90-х: «Мы-то свою жизнь сольём в унитаз, а вот наши дети уже поживут!». Также постоянные разговоры о том, что надо трудиться, не покладая рук, и тебе воздастся попозже. А пока что не надо жить для себя, ещё не заслужил. Работаешь для всех, но не для себя ― не для своих целей. Если повезёт с обстоятельствами, то чего-то добьёшься.

Обычно морализаторы говорят, что «когда пропадут моральные ограничения, то станешь циничным и будешь над всеми издеваться!». Дескать, моральные ограничения ― это необходимый сдерживающий элемент. Но этот сдерживающий элемент как-то не особо работает, потому что, всё равно, нами управляют инстинкты. Тут либо происходит лицемерие, как у бухающих и ходящих по проституткам, а потом замаливающих грехи священников, либо, как у человека, который понимает, что его долгое время обманывали, и, на полном серьёзе, идёт уничтожать. Может быть, эти моральные ограничения когда-то имели смысл, но сейчас уже точно себя дискредитировали. Их или не используют, или декларируют одно, а ведут себя по-другому.

***

Семью я уже не воспринимаю как некий абсолют счастья, к которому нужно стремиться. Я вижу, как те, кто пребывает в различных заблуждениях, бросают свою семью и бухают на лавке. Меняют ботинки на пузырь водки. Жена его проклинает, на

454

чём свет стоял: что он выбился из рук и перестал функционировать, быть полезным и проносить домой зарплату. А ему, в свою очередь, досадно и обидно от того, на что он потратил свою жизнь. Самый близкий человек оказался неблагодарной свиньёй, и выгнал из дома. У него случился ментальный кризис, а жена это не понимает и гонит работать. Когда он не работает, то выгоняет его из дома. Её не волнует, какой у него кризис. Ребёнку надо жрать, а ей самой нужны новые шторы на кухню. «Иди батрачь, ты же должен, ты мужик, ты отец, у тебя семья!».

И ваше счастье ― понять это как можно раньше. Если человек здравомыслящий, то у него семья никак не может являться абсолютом счастья. Или весь этот набор трогательных рассказов «ой, мой сын сделал первые шаги и сказал “папа!”», я тут же растёкся от счастья и мне в жизни больше ничего не нужно ― появилась радость как у кролика, изошёл слюнями, забился в эйфории.

Пока пребываешь в таком состоянии, и тебе кажется, что это и есть абсолют счастья, пока нет здравого смысла, и не работаешь своей головой, то у тебя и цели толком не сформируются. Они будут размазанными.

Нет никаких абсолютов счастья ни в одной из областей. Пока этого не понял, то в жизни постоянно будет придуманный обществом разный набор морковок, который будет казаться абсолютом счастья, к которому нужно прийти через терзания и нечеловеческие усилия. Или бывает вариант, когда просто верят, что ты что-то найдёшь, кого-то встретишь, обстоятельства сложатся так, что заживёшь счастливо.

455

Либо свою жизнь отдают на откуп каких-то «высших сил» и на что-то надеются, либо кладут свою жизнь на каких-то вымышленные мифические задачи, идут к какому-то бреду. Не работает ни одно, ни другое. В обоих случаях вы спустите свою жизнь в унитаз, и потом будет досадно и больно.

Чем мужчина отличается от женщины

В 99% случаев ничем не отличается: большинство мужиков точно такие же бабуины, живущие тремя инстинктами. Если мы не берём в расчёт всякую религию, мистику, эзотерику и прочую выдуманную чепуху, а берём за основу биологические инстинкты человека (еда, размножение, доминантность), то выяснится, что в повседневной жизни у нас у всех потребности одинаковые. Разница проявляется только в том самом 1%, когда у мужчины лобные доли мозга, отвечающие за разумное, человеческое, поведение значительно больше, нежели у среднестатистического. Вот тогда, действительно, можно говорить об отличиях. Но это бывает крайне редко, и эти люди совершают прорывы в истории человечества.

Часто говорят, что «мужик ведёт себя как баба». Например, в таких моментах, когда он истерит по поводу «неразделённой любви», убивается, готов себе резать вены. Или говорит, что «баба тварь и всё делает ради своей выгоды», при этом сам действует точно также, только более завуалировано и изощрённо.

456

Наши биологические цели у всех одинаковые. Смешно смотреть, когда мужики себе в этом не признаются, не видят в себе негативные моменты, замечают их только в женщинах, что они твари и во всём виноваты. В этой книге, на первый взгляд, может показаться, что я только и делаю, что обвиняю во всём женщин. На самом деле, я рассказываю, что вы получите, исходя из своих необдуманных и неосознанных действий. Основная и главная причина всех наших проблем в том, что мы обманываем сами себя и не хотим себе признаться в том, какие мы есть на самом деле. А мы такие же корыстные и эгоистичные ― инстинкты у нас одни и те же. При этом, мы хотим, чтобы по отношению к нам все вели себя по-особенному. Или же начинаем придумывать себе некий образ женщины, который она, по понятным причинам, не оправдывает, потому что часто этот образ какой-то сказочный, неадекватный по отношению к жизни.

Чтобы легче жилось, должно присутствовать трезвое отношение не только к женщине, но и к себе. Чем лучше осознаешь собственную ущербность, тем лучше понимаешь других людей и их поступки. Когда трезво разбираешь свои поступки, понимаешь причины и следствия, почему в таких-то ситуациях ты поступал так, а не иначе, то признаешь свой эгоизм. Не обманываешь себя, не придумываешь какие-то благие цели, не лицемеришь и не придумываешь отговорки, наедине с самим собой, а реально понимаешь истинный смысл любого своего желания и поведения. Вот тогда намного проще относишься к другим людям, тем более к женщинам. Потому что понимаешь всю подноготную. Уже не наступаешь на одни и те же грабли и не удивляешься, что «как так получилось, опять меня предали, опять плюнули в душу, какой же я доверчивый

457

бедный несчастный, я себя хорошо веду, а на меня плюют!». Всё ваше «хорошее поведение» обусловлено тем, что вы хотите что-то получить. Вы всегда ищете выгоду для себя. Любой человек так устроен: что бы он ни делал, прежде всего, он делает для себя. Зачем заниматься самообманом, выставлять себя ангелочком и мучеником, рассказывая какой вокруг вас жестокий мир и какие отвратительные люди и, в частности, бабы?

Часто бывает так, что ждёшь от женщины человеческого поведения, при этом сам не соответствуешь этому поведению уже с другими женщинами. Можешь наплевать в душу многим бабам и даже этого не заметить ― для тебя это будет в порядке вещей. А потом одна-единственная тебе наплюёт, и ты будешь визжать и истерить: «Ой ужас какой, как она могла!».

Намного легче жить, когда изначально трезво относишься к сути человека, и вообще ко всему, что происходит в жизни. В жизни уже нет американских горок, когда на ровном месте придумываешь себе сказку и вштыриваешься от неё, а потом также, на ровном месте, начинаешь страдать и умирать от душевной боли. Пока вы будете жить, исходя из неадекватных представлений о человеке, то не найдёте никаких нормальных отношений, и вообще не достигните в жизни нетривиальных результатов.

Я знаю несколько пар, у которых были продолжительные взаимовыгодные отношения ― у них у всех было очень трезвый взгляд. Например, женщина понимала, что муж изменяет, но делала вид, что этого нет, и не сходила с ума: «Да как ты мог так плюнуть мне в душу!». Она может и не читала Савельева, но при этом знает, что у мужика в при-

458

роде заложено бегать по бабам. И она не то, чтобы спокойно к этому относилась, но, по крайней мере, не выносила мозг. Потому что её устраивало то, что он кормилец, ребёнок счастлив, одет и сыт, да и для неё делает всё, поэтому она не выносила ему мозг. И сам он не уходил из семьи, потому что было комфортно и тепло. Многие мужики тоже знают, что их жены им изменяют, и не выносят мозг.

Когда люди трезво относятся друг к другу, принимают недостатки друг друга, то, как правило, такие пары живут вместе долго. А не так что: «Вот сейчас построим любовь до гробовой доски, только я и ты». В реальности же нет всего того, о чём многие так мечтают. Мифический мир весьма короткий и заканчивается болезненно. А трезвый взгляд на жизнь, может быть не настолько ярок и красочен, но абсолютно понятен, и с ним можно достичь нетривиальных результатов.

То же самое касается и тех, кто достиг вершин в бизнесе. Они, в основном, абсолютные сухари и очень трезво смотрят на мир. Среди них я ни разу не видел витающих в облаках, нежных, впечатлительных, сентиментальных и слабохарактерных ― там всего этого всего нет. Они не смотрят романтические фильмы. Им не интересно ничего, несвязанное с реальной жизнью. Они трезвые, приземлённые и циничные. Я сейчас веду речь про действительно крутых мужиков, а не о тех, кто за что-то зацепился, или так в жизни случайно сложились обстоятельства, что у него появился источник денег. Речь о тех, кто всё время пахал ― у них много бизнесов, или они один продавали, а потом открывали другой. Они постоянно достигают успеха и совершенствуются. У них нет ничего сентиментального и выдуманного ― они вообще не фантазёры. Ко-

459

гда с ним общаешься, то чувствуешь, что перед тобой сидит полукомпьютер и выдаёт тебе информацию.

Многим ребятам не хватает трезвого и рационального отношения к жизни. Они все постоянно находятся в каком-то сказочном мире ― ожидают того, чего не существует в природе и в женщинах. Живут в каких-то надеждах и сидят на трёх китах, называемых вера, надежда и любовь. Всё это их сдерживает от того, чтобы действовать самому. Вера, надежда и любовь не дают им развиваться, и они постоянно чего-то ждут. Но чудес и халявы в жизни не бывает. Если иногда и перепадает какаято халява ― «любовь» в виде крутой бабы, или шальные деньги, то это всё равно уходит также быстро, как и появляется. И пока вы сидите и надеетесь на очередное чудо, то жизнь пролетает, а у вас ничего не меняется ― вы всё на том же детском и сентиментальном уровне.

Основные моменты

Опыт. — Это самое главное. Чем раньше молодой парень начнёт его набирать, тем легче потом ему будет жить, общаться, взаимодействовать, соблазнять и флиртовать с женщинами. Надо разбираться в женщинах. Сделать это по книгам не получится. Опыт надо нарабатывать практическим образом. В наше время есть множество способов, чтобы его наработать. А именно: проститутки, девахи на районе, сайты знакомств, какие-то тусовки по интересам. Не нужно воротить носом ― как можно больше общайтесь и трахайтесь с разными бабами.

460