Правила формулировки вопросов
Вопросы должны быть недвусмысленными. Двусмысленный вопрос предполагает наличие у респондента не одного ответа на него, а больше.
Каждый вопрос должен быть, насколько это возможно, коротким и простым.
В формулировке вопросов следует использовать только те слова, которые заведомо хорошо известны респондентам.
В вопросах нужно избегать двойного отрицания.
Следует всячески избегать предубеждённости в формулировке вопросов.
Подумайте, не превышает ли заданный вопрос возможностей памяти респондента.
Нужно предусмотреть возможности отступления, чтобы не загонять своего собеседника (респондента) «в угол». Дайте возможность, в случае необходимости, уклониться от ответа, предусмотрев такие варианты как: «затрудняюсь ответить», «не знаю», «не думал/а об этом».
Подумайте, не стоит ли добавить к перечню вариантов ответов на некоторые закрытые вопросы такой позиции как «другие варианты…»
В нашем исследовании данные правила учтены, нарушений в формулировке вопросов нет.
Вывод по 2 главе: Были представлены теории изучения межэтнических отношении различных авторов, как западных, так и отечественных: одна из них - теория личности (И.С. Кон, А.Н. Леонтьев)[2]. И.С. Кон писал, что одни понимают личность "в единстве индивидуальных свойств и ее социальных ролей", другие - как совокупность интегрированных в индивиде "социально-значимых черт, образовавшихся в прямом и косвенном взаимодействии данного лица с другими людьми".Важен и подход А.Н. Леонтьева к рассмотрению структуры личности. В основе личности лежат "отношения соподчиненности видов человеческой деятельности", то структура личности представляет собой иерархию этих деятельностей. Теория установки: психическими образованиями как результирующими продуктами взаимодействия этих процессов являются социальные установки, или аттитюды (особое состояние личности, предшествующее её реальному поведению). Через них обычно и изучают межэтнические отношения. Теория социальной идентичности Теджфела Тернера: Основными элементами теории социальной идентичности, позволяющими описать и объяснить процесс формирования группы и особенности межгрупповых отношений, являются понятия “социальная категоризация”, “социальное сравнение”, и “социальная структура”.
Кроме того, разобрана специфика социологического исследования межэтнических отношении, представлен инструментарии и способы анализа и обработки полученных данных в исследовании. Логическая схема инструментария - под инструментарием понимается совокупность тех рабочих документов, с помощью которых осуществляется сбор первичной информации в соответствии с разработанными в рабочей программе требованиями. Обоснование и характеристика методов сбора информации - сбор эмпирической информации может осуществляться следующими методами: опрос, анализ документов и наблюдение. Выбор метода определяется целым рядом моментов – характером исследуемой проблемы, общим замыслом исследования, целью и задачами исследования, гипотезами. Обоснование выборочной заключается в том, что по определённым правилам из общей численности, так называемой генеральной совокупности, отбирается ограниченное число людей, которое призвано в качестве своеобразной модели воспроизводить структуру объекта.
Глава 3. Развитие межэтнических отношений в Нижегородском регионе
(на основе анализа системы социальной коммуникации представителей азербайджанского этноса, проживающих на территории г. Нижнего Новгорода)
Студентами Нижегородского института управления – филиала РАНХиГС направления подготовки «Социология» было проведено социологическое исследование на тему: национальные особенности этнической группы "азербайджанцы". Анализ поведенческой деятельности и социального самосознания данного этноса.
Данное социологическое исследование проводилось в Приволжском федеральном округе, а именно в Нижегородской области. Анкетерами выступили студенты Нижегородского института управления – филиала РАНХиГС направления подготовки Социология (Группа СБ-331).
Опрос проводился с помощью анкетирования: раздача анкет респондентам на руки и проведение интернет-анкетирования с помощью сервиса Google Form. Анкетирование проходило с 10 мая по 13 мая 2015 года.
Нам удалось опросить 30 респондентов: 3 человек было опрошено интервьюером в Приокском районе г. Нижнего Новгорода и 27 человек опрошено через социальную сеть «Вконтакте» (vk.com) в публичной группе «Азербайджанцы в Нижнем Новгороде».
Нижний Новгород является многонациональным развивающимся городом, открытым для человека любой этнической и культурной принадлежности. Следовательно, на территории Нижегородского региона проживает большое количество этнических групп.
Для формирования благоприятных межэтнических отношений на территории Нижегородского региона этнические группы должны обладать некоторыми признаками: социальная дистанция и этническая толерантность.
Социальная дистанция характеризует близость (отчужденность) социальных или этнических общностей, групп, отдельных людей. Этническая толерантность - отношение к иной этнической группе, к собственной этнической группе, оценка культурной дистанции, языковой принадлежности и взаимодействие своих традиции и традиции страны проживания.
В контексте этих двух признаков, проанализируем азербайджанский этнос, проживающий на территории Нижегородского региона. Является ли г. Нижний Новгород местом для формирования благоприятных межэтнических отношений для представителей азербайджанского этноса? Проанализируем полученные результаты.
Диаграмма 1. Место рождения респондента
2/3 приехало в Российскую Федерацию из Азербайджана в постсоветский период из-за резко грянувшей нагорно-карабахской войны.
