1. Предмет философии. Основные разделы и функции философии. Специфика философского знания.

2. Мировоззрение: его понятие и структура. Исторические типы мировоззрения.

3. Материализм и идеализм как направления в философии, их разновидности. Рационализм и иррационализм как направления в философии.

4. Досократовский период развития античной философии

5. Философские учения Сократа, Платона и Аристотеля

6. Становление и развитие философской мысли на Востоке: буддизм, конфуцианство, даосизм.

7. Средневековая философия: период патристики. Философия Августина

8. Средневековая философия: период схоластики. Номинализм и реализм. Философия Ф.Аквинского

9. Рационализм как философское направление эпохи Нового времени. Р.Декарт, Г.Лейбниц.

10. Эмпиризм как философское направление эпохи Нового времени. Ф.Бэкон, Дж.Беркли

11. Вопросы теории познания и этики в учениях Канта.

12. Основные черты философии Гегеля.

13. Особенности развития русской философии 19-20 веков.

14. Позитивизм и его разновидности

15. Философия жизни: Шопенгауэр, Ницше. Экзистенциализм: Ж.-П.Сартр, А. Камю

16. Понятие материи как субстанции. Современные представления о сущности и структуре материального мира.

17. Движение как философская категория. Движение и развитие, виды развития(прогресс, регресс).Движение и покой. Основные формы движения материального мира.

18. Понятие пространства и времени, их характеристика. Субстанциональная и реляционная концепции пространства и времени. Современная наука о пространстве и времени.

19. Сознание как предмет философского исследования, различные подходы к решению проблемы природы сознания. Сознание и самосознание

20. Бессознательное как предмет философского исследования: З.Фрейд, К.Юнг

21. Основные проблемы гносеологии. Проблема познаваемости мира. Понятие «знание» и «понимание».

22. Чувственное и рациональное познание, их специфика и взаимосвязь. Философские учения сенсуализма и рационализма. Роль интуиции в познании.

23. Понятие истины. Основные концепции: корреспондентская, когерентная, прагматистская

24. Характерные черты истинного знания: соотношение объективного и субъективного, абсолютного и относительного, конкретность. Критерии истинного знания

25. Понятие и специфика науки. Формы научного познания: проблема, гипотеза, теория. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.

26. Общенаучные методы научного познания: анализ и синтез, индукция и дедукция, аналогия и моделирование.

27. Эмпиричкские методы научного познания: наблюдение и эксперимент. Виды экспериментов.

28. Теоретические методы познания: абстрагирование и идеализация, аксиоматический и гипотетико-дедуктивный.

1. Предмет философии. Основные разделы и функции философии. Специфика философского знания.

Философия - это теоретически разработанное мировоззрение, система самых общих теоретических взглядов на мир, на место человека в нем, уяснения различных форм его отношения к миру. Две главные черты характеризуют философское мировоззрение - его системность, во-первых, и, во-вторых, теоретический, логически обоснованный характер системы философских взглядов.

Философия – форма деятельности человека направленная на осмысление основных проблем его бытия. Предмет изучения – мир в целом, человек, общество, принципы и законы мировоздания и мышления. Роль философии определяется прежде всего тем, что она выступает в ка­честве теоретической основы мировоззрения, а также тем, что она решает проблему познаваемости мира, наконец, вопросы ориентации человека в мире культуры, в мире духовных ценностей.

Функции:

1) мировоззренческая - с помощью фил у чела формируется мировоззрение.

2)Теоретико-познавательная - фил. познает мир, новые знания.

3) Ценностно-ориентационная - фил. анализирует ценности и ориентирует чела на них.

4) Интегративная - философия соединяет все знания и опыт, накопленные человеком в единую картину мира.

5) Критическая - критически анализирует происходящие явления в чем-то (полит, эконом. мире, личности итд)

6)Прогностическая - фил. анализирует соц. Происш. и предсказывает всякую

7) аксиологическая – соц. нравственные, эстетические ценности.

8)методологическая – применение определенных методов, позволяющих получить опред. знания

Структура философии:

1)Онтология- сердцевина (онто - бытие, логос-учение) фил. дисциплина изучает проблемы бытия 2)Гносеология (гносео – знать, познавать) о познании, методы познания.

3)логика- учение о законах и принципах мышления

4)Этика – учение о нравственности, морали

4)Эстетика- учение о красоте, прекрасном, о законах и принципах красоты. Сфера чел. переживаний. 6)Соц.философия- изучает общество, его структуру, закономерности развития.

7)Философ. антропология- учение о человеке (существование человека как личности)

8) философия науки – учение о науке

9) философия техники

10) аксиология – учение о ценностях

Специфика философии:

• Взгляды философов не подвергаются экспериментальной проверке

• В философии нет прогресса

• В философии сущ вечные вопросы пока существует мыслящий человек, а наука не возвращается к старому

• Любой философ отражает свое мировоззрение

• Философия плюорестична

• Одного языка, понятного всем философам, нет.

2.Мировоззрение: его понятие и структура. Исторические типы мировоззрения.

Понятие мировоззрения и исторического развития. Мировоззрение - это взгляд на мир и положение человека в этом мире, оценка и характеристика взаимоотношений человека и мира. Мировоззрение формировалось веками и продолжает формироваться, поэтому в ходе развития мировоззрения нужно выделять различные этапы, т.е. характеризовать мировоззрение как историческое. Исторические типы мировоззрения: мифологическое - символическое мировоззрение, мир одушевленный (гора одушевлена итд), ритуал- миф, воспроизвод. через символ. действия. 10-ки т.лет. д.н.э.; религиозное - 1-е тысячелетие д.н.э. два мира: небесный и земной, очень различны, сокращается кол-во богов.; научное, философское - стержень не вера, а разум. появилось с философией тогда же когда и религиозное. требует мышление, творческое, личностное, нет посредников, нет разделения мира.

В мировоззрении выделяют два уровня: повседневное и теоретическое. Первое складывается стихийно, в процессе повседневной жизнедеятельности, второе возникает тогда, когда человек подходит к миру с позиций разума и логики. Философия – это теоретически разработанное мировоззрение, система самых общих теоретических взглядов на мир, на место человека в нем, выявление различных форм его отношения к миру. Две главные черты характеризуют философское мировоззрение: 1. Системность 2. Теоретический, логически обоснованный характер системы философских взглядов. В центре внимания стоит человек с его отношением к миру и отношение мира к этому человеку.

Мировоззрение исторически конкретно, оно вырастает на почве культуре и вместе с ней претерпевает изменения. МЗ каждой эпохи реализуется во множестве групповых и индивидуальных вариантах. МЗ как система включает в себя : знания( имеющих своей опорой истину), а наряду с этим и ценности. МЗ выработана не только разумом, но и чувствами. Это значит, что МЗ состоит как бы из двух частей – Интеллектуальный и Эмоциональный. Эмоциональная сторона МЗ представлена мироощущением и мировосприятием. Интеллектуальная- миропониманием. Соотношение интеллектуальной и эмоциональной сторон МЗ зависит от эпохи, от самого индивидуума. Так же бывает разная окраска понимания мира, что выражается в чувствах. Второй уровень МЗ –миропонимание, опирающееся прежде всего на знания, хотя МП и МО не даны просто так рядом друг с другом: они, как правило едины. МЗ включает в свою структуру уверенность и веру. МЗ делится на жизненно-повседневное и теоретическое. Жизненно-повседневное складывается повседневно. Страдает:

1) недостаточной широтой

2) своеобразным переплетением положений и установок с примитивными, мистическими, предрассудками

3) большой эмоциональностью. Эти минусы преодолеваются на теоретическом уровне мировоззрения.

Это философский уровень мировоззрения, когда человек подходит к миру с позиции разума, действует, опираясь на логику, обосновывая свои выводы и утверждения.

Философии как особому типу МЗ предшествуют мифологический и религиозный типы МЗ.

Миф как особая форма сознания и мировоззрения представляет собой своеобразный сплав знаний, хотя и весьма ограниченных, религиозных верований и различных видов искусств.

Дальнейшее развитие миропонимания пошло по двум линиям – по линии религии и по линии философии.

Религия – форма мировоззрения, в которой освоение мира осуществляется через его удвоение на земное, естественные и потусторонний, сверхъестественный . При этом в отличии от науки , тоже создающий свой второй мир в виде научной картины природы, второй мир религии основан не на знании , а на вере в сверхъестественные силы и их главенствующую роль в мире, в жизни людей. Религиозная вера – это особое состояние сознания, отличное от уверенности ученого, которая базируется на рациональных основах.