- •Предмет, метод и периодизация истории государства и права зарубежных стран.
- •Древневосточная деспотия как форма государства стран Древнего Востока.
- •Социальная структура и правовое положение основных групп населения Древнего Вавилона.
- •Государственный строй Древнего Вавилона.
- •Варново-кастовый строй Древней Индии.
- •Государственный строй Древней Индии в эпоху Маурьев.
- •Источники права Древней Месопотамии. Общая характеристика Законов царя Хаммурапи.
- •Регулирование имущественных отношений по Законам царя Хаммурапи.
- •Обязательственное право.
- •Регулирование брачно-семейных отношений по Законам царя Хаммурапи.
- •Наследственные отношения.
- •Преступления и наказания по Законам царя Хаммурапи. Судебный процесс в Древнем Вавилоне. Преступление и наказание.
- •Судебный процесс.
- •Источники древнеиндийского права. Общая характеристика Законов Ману.
- •Обязательственные отношения.
- •Регулирование брачно-семейных отношений по Законам Ману.
- •Преступления и наказания по Законам Ману. Судебный процесс в Древней Индии. Преступление и наказание.
- •Судебный процесс.
- •Социальная структура и правовое положение населения Спарты.
- •Государственный строй Спарты.
- •Право Спарты.
- •Становление Афинского государства. Реформы Тесея, Солона, Клисфена. Государство древних афин.
- •Реформы Клисфена:
- •Правовое положение населения Афин в V-IV вв. До н.Э.
- •Государственный строй Афин в V-IV вв. До н.Э. Афинская демократия.
- •Функции совета пятисот.
- •Характерные черты института должностных лиц.
- •Право Древних Афин. Источники права.
- •Право собственности.
- •Обязательственное право.
- •Виды договоров.
- •Обязательства, возникающие из деликта.
- •Брачно-семейные отношения.
- •Преступление и наказание.
- •Судебный процесс.
- •Образование государства в Древнем Риме. Реформы Сервия Туллия. Древний рим.
- •Реформы царя Сервия Туллия.
- •Правовое положение населения Рима в царский период.
- •Государственный строй Рима периода республики.
- •Римское общество и государство в период принципата.
- •Доминат: общественный и государственный строй.
- •Сеньориальная монархия во Франции: общественный и государственный строй.
- •Сеньориальная монархия.
- •Социальная структура и правовое положение населения Франции в период сословно-представительной монархии.
- •Духовенство.
- •Дворянство.
- •Третье сословие.
- •Государственный строй Франции в период сословно-представительной монархии.
- •Абсолютная монархия во Франции.
- •Признаки абсолютизма.
- •Источники права феодальной Франции.
- •Право собственности, обязательственное право феодальной Франции. Право феодальной собственности на землю.
- •Обязательственное право.
- •Уголовное право, судебный процесс феодальной Франции. Уголовное право.
- •Судебный процесс.
- •Общественный и государственный строй англосаксов.
- •Нормандское завоевание Англии и его влияние на общественный и государственный строй. Реформы Генриха II.
- •Реформы Генриха II.
- •Великая Хартия Вольностей 1215 г.
- •Английский абсолютизм (конец 15 – середина 17 века).
- •Источники права феодальной Англии.
- •Право собственности, обязательственное право феодальной Англии. Право собственности.
- •Обязательственное право
- •Уголовное право, судебный процесс феодальной Англии.
- •Общественный и государственный строй Арабского халифата.
- •Государственный строй.
- •Правовое положение населения.
- •Источники мусульманского права.
- •Характеристика институтов мусульманского права: «Право личного статута».
- •Характеристика институтов мусульманского права: муамалат.
- •Характеристика институтов мусульманского права: преступления и наказания, судебный процесс. Уголовное право.
- •Судебный процесс.
- •Избирательные реформы и оформление партийно-политической системы в Великобритании XIX в.
- •Американская революция: предпосылки, характер, своеобразие. Декларация независимости 1776 г.
- •Конституция сша 1787 г.
- •Декларация прав человека и гражданина 1789 г. Конституция 1791 г.
- •Якобинская диктатура во Франции. Политические мероприятия якобинцев.
- •Экономические мероприятия якобинцев.
- •Консульство и империя Наполеона Бонапарта: государственный строй и политический режим.
- •Государственно-правовое развитие Франции в 1814-1851 гг.
- •Государственный строй Второй империи во Франции.
- •Третья республика во Франции. Конституционные законы.
- •Становление англосаксонской и континентальной правовых систем.
- •Гражданский кодекс Наполеона 1804 г.
- •Уголовный кодекс Франции 1810 г.
- •Четвертая республика во Франции. Конституция 1946 г.
- •Пятая республика во Франции. Конституция 1958 г.
Социальная структура и правовое положение основных групп населения Древнего Вавилона.
Законы Хаммурапи исходили из того, что люди неодинаковы по своим правам и обязанностям, по отношению к государству и друг к другу. Такое различие или подразумевалось в праве или закреплялось по какому либо поводу. Правовой строй общества был сословным. Для Вавилона характерно неравенство различных слоев формально свободного населения. Оно проявлялось в наличие двух социальных групп:
«Авилум» (в переводе – «человек» или «сын человека»).
«Мушкенум» (в переводе – «покорный»).
«Авилум» – это свободный человек-общинник, права которого защищались в полном объеме. Среди авилумов с ростом имущественной дифференциации выделяются два социальных полюса:
Царь, жрецы, высшие чиновники, ростовщики и купцы, то есть те, кто не принимал непосредственного участия в производстве.
Широкий слой крестьян-общинников, обрабатывающих свои мелкие участки практически без применения рабского труда. Большая часть продукта, производимого этой группой, присваивалась эксплуататорской верхушкой.
«Мушкенум» – это свободный человек, но утративший связь с общиной, следовательно, не имевший ни земли, ни собственности. Землю он получал за службу в условное владение и был ограничен в правах. Законы Хаммурапи ставят мушкенума в приниженное положение по сравнению с авилумом. Например авилум, за телесные повреждения другому авилуму, отвечал по принципу талиона, что значит «равное за равное», но если авилум нанес телесные повреждения мушкенуму, то наказание ограничивалось лишь штрафом. Вместе с тем законы Хаммурапи строго охраняли имущество мушкенума, например, если авилум украл у мушкенума имущество, то платил штраф в десятикратном размере. Если вор не мог уплатить штраф, то его казнили. Кража раба мушкенума каралась смертной казнью. Таким образом, фиксируя приниженное положение мушкенума, законы Хаммурапи гарантировали защиту их имущества.
В самом низу социальной лестницы находились рабы, которые назывались «Вардум». Рабство было патриархальным либо дворцовым. В законах Хаммурапи выделяются царские рабы, принадлежащие общине, и частновладельческие рабы. Раб мог иметь небольшое имущество, но после смерти оно становилось собственностью хозяина. Труд рабов, влияя на всю систему общественных отношений, не являлся преобладающим, так как основная масса земли обрабатывалась свободными общинниками.
В законах Хаммурапи выделяется две категории воинов:
Тяжеловооруженные воины, которые назывались «Редум».
Легковооруженные воины, которые назывались «Баирум».
Воины получали за службу у государства неотчуждаемые наделы, которые назывались «Илку». Законы защищали воинов от произвола командиров, предусматривали выкуп из плена. Воин был обязан исправно нести службу, за уклонение от которой его могли казнить.
Государственный строй Древнего Вавилона.
Междуречье двух рек – Тигра и Евфрата (Месопотамия или Междуречье) – это регион, где одним из первых появились государства и правовые системы. Первые города-государства появились в этом регионе на рубеже третьего-второго тысячелетия до н.э. Ко времени возникновения Старовавилонского царства (20-17 века до н.э.) в Месопотамии сменилось немало государств-гегемонов, но объединить всю Месопотамию удалось только царь города Вавилон («Врата Бога») – Хаммурапи, который правил с 1792 по 1750 до н.э. Он создал обширную державу, которая простиралась от Персидского залива до Сирии. Распад единого государства в Месопотамии произошел в 1595 году до н.э., а в 538 году до н.э. его завоевывают персы.
Верховная власть принадлежала правителю (царю). Его власть имела государственный и религиозный характер. Он был также верховным военоначальником. Со старовавилонского царства власть стала передаваться по наследству. Правитель дворца и первый помощник царя был «Мубанда», который выполнял важные общегосударственные функции. Он организовывал и контролировал общественные работы, управлял дворцовым хозяйством, ведал сбором налогов, участвовал в организации проведения военных походов. Страна делилась на области, которыми управляли царские чиновники – «Шуканакум». Их главными задачами были: сбор налогов, организация государственного хозяйства и суда. Они контролировали деятельность главных городских и сельских общин, которые назывались «Рабианум». В это время сохранялись общинные собрания, которые были урезаны неограниченной царской властью, но обладали следующими функциями:
Административная (управление общинной землей).
Полицейская (поддержание порядка под страхом коллективной ответственности перед царем).
Финансовая (совершение денежных операций в интересах общины).
Судебная (суд общины).
Вавилон, являясь деспотичным государством, имел ряд особенностей:
Царская власть не была абсолютно деспотичной, так как:
сохранялось общинное самоуправление;
центральной власти не удалось подчинить ряд племен, поэтому она шла на компромиссы, и предоставляла племенам особые привилегии;
хотя царская власть обожествлялась, сам царь не приравнивался к Богам и даже не был верховным жрецом;
Царская власть опиралась на армию. При Хаммурапи была создана централизованная судебная система.