Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Линде_Эмоционально-образная терапия.doc
Скачиваний:
1383
Добавлен:
20.03.2016
Размер:
990.72 Кб
Скачать

Дракон, чудовище – если терзает субъекта в груди, то символизирует его внутреннего ребенка, который был отвергнут родителями или был ими осуждаем. Этот образ может символизировать и гневного родителя.

Ежик – образ мужчины, о которого женщина «укололась».

Железные предметы – соответствуют спазмам и напряжениям в теле. Поэтому желательно совместить их с образом тела, и определить, в каких местах тела они расположены и как ограничивают эмоции и спонтанное поведение клиента. Железные предметы в голове могут обозначать жесткие родительские установки, с помощью которых родители управляли поведением ребенка.

Забор, стена – запреты на контакт с тем, что находится за стеной или забором. Родительские или воображаемые ограничения на чувства и действия.

Змея – обычно образ мужчины или фаллоса. Если змея ядовитая, с зубами или удушающая, то мужчина или секс с ним представляются опасными. Могут быть и другие значения.

Камень – обычно образ обиды или спазма в теле. Иногда образ родительских установок (если в голове).

Кинжал, меч – мужчина, который может нанести или нанес любовную рану. Если мужчина видит пронзающие его клинки, то это аутоагрессия, либо страх перед другими мужчинами.

Клубок шерстяных ниток – обычно теплые чувства, накопленные за жизнь с данным человеком.

Кол – опять же мужчина, который, например, «застрял» в сердце.

Комок – спазм, сдерживающий какие-то чувства, которые необходимо выпустить. Стоит рассмотреть, что находится внутри комка.

Корабль – плывущий вперед, стремящийся к цели человек. Затонувший корабль – погибшие надежды, депрессивные мотивы из прошлого.

Красная машина – образ женской сексуальности. Если, например, женщина видит красную машину с открытым верхом, но никак не может в нее сесть, чтобы куда-то ехать, то это означает, что у нее есть серьезные препятствия для реализации сексуальных желаний.

Маленькое животное – образ внутреннего ребенка. Это может быть зайчик, медвежонок, котенок, иногда плюшевая игрушка. Игрушка, конечно, может быть и воспоминанием из детства.

Мешок – если субъект несет его на плечах, то это чувство долга. Если он сам сидит в мешке, то это может быть образом материнской утробы.

Море – образ женственности и бессознательного. Купаться в теплом море - означает комфортное мироощущение. Исследовать глубины моря – стремиться к самопознанию.

Муравьи – толпа людей. Недаром говорят: «Столько людей! Снуют как муравьи!»

Обруч – если стискивает какую-то часть тела, то образ спазма и подавления каких-то чувств или действий.

Огонь – если красный и жгучий, то это образ гнева. Если это согревающий и приятный огонь, голубоватый или другого приятного цвета, то это образ внутреннего ощущения тепла, хорошей энергии.

Осьминог – обычно образ отцовской агрессии. Может быть образ навязчивого человека.

Пещера – обычно образ материнской утробы, эмоциональной зависимости от матери.

Птица – образ души, свободы, способности к духовным достижениям, самореализации.

Пустота – образ вытесненных чувств смысла жизни, какой-то потери, одиночества.

Пустыня – символ одиночества, отсутствия энергии и «питающих» чувств, материнской любви.

Река, ручей– образ энергии, текущей по телу, с другой стороны материнской любви, может отражать оральные проблемы.

Сидеть в яйце – находиться в утробе матери.

Скала – образ родителя, твердо стоящего на своих принципах, давящего на субъекта.

Снег, лед – замороженные слезы или другие чувства.

Сундук с сокровищами – если на дне моря, в земле и т.д., то утраченные или забытые желания, возможности, ресурсы личности. Если он в данный момент является достоянием субъекта, то это его чувства, которыми он мог бы кого-то одарить.

Тарелка – символизирует душу, обычно должна располагаться в середине груди. Треснутая тарелка – разбитая душа. Целая, золотая или белая, светящаяся – здоровая, счастливая душа.

Тиски – спазм, сильные ограничения на те или иные проявления личности, безвыходное положение.

Трава – зеленая, сочная трава означает непосредственную радость жизни, эмоциональное благополучие. Выжженная трава означает отсутствие радости, психологическую травму.

Тучи, облака, туман – невыплаканные слезы, подавленное горе.

Тюрьма – самоограничения, трудности в контактах с людьми.

Узкий лаз – родовые пути, может быть были трудные роды.

Цветы – открытые чувства, энергетические центры.

Чертенок – образ внутреннего ребенка (проказливого), которого ограничивали или осуждали родители.

Шар – обычно образ энергетического центра, души, сердца, солнечного сплетения.

Щит, панцирь – защиты, мышечные спазмы, запреты на те или иные чувства.

Рекомендуемая литература.

  1. Алман Б.М., Ламбру П.Т. Самогипноз. -М., 1995.

  2. Андреас К., Андреас С. Измените свое мышление и воспользуйтесь результатами.-С.-Пб., 1994.

  3. Андреас К., Андреас С. Сердце разума.-Новосибирск, 1993.

  4. Ахмедов Т.И., Жидко М.Е. Психотерапия в особых состояниях сознания. - М., 2001.

  5. Гавэйн Ш. Созидающая визуализация. -М., 1997.

  6. Гиллиген С. Терапевтические трансы. -М., 1997.

  7. Гостев А.А. Дорога из зазеркалья: психология развития образной сферы человека. -М., 1998.

  8. Гроф С. Путешествие в поисках себя. – М., 1994.

  9. Грэхем Д. Как стать родителем самому себе. Счастливый невротик.-М., 1993.

  10. Гулдинг М., Гулдинг Р. Психотерапия нового решения. - М., 1997.

  11. Даймонд С. Головные боли. -М., 1997.

  12. Джаффе Д.Т. Доктор внутри вас. -Минск, 1998.

  13. Джонсон Р. Сновидения и фантазии.-М., 1996.

  14. Джордж М. Искусство релаксации. – Лондон – Москва, 1998.

  15. Ермошин А. Вещи в теле. – М., 1999.

  16. Каптен Ю.Л. Исцеление через медитацию. -С.-Пб., 1994.

  17. Криппнер С., Диллард Д. Сновидения и творческий подход к решению проблем. -М., 1997.

  18. Лебедев В.Б., Биньковская Н.В. Миры воображения. Руководство по интерактивной имагогике. – М., 2002.

  19. Лазарус А. Мысленным взором. Образы как средство психотерапии. – С.-Пб., 2000.

  20. Лейнер Х. Кататимное переживание образов. -М., 1996.

  21. Линде Н.Д. Медитативная психотерапия.-М., 1994.

  22. Линде Н.Д. Как избавиться от головной или сердечной боли за 5 минут. - М., 1999.

  23. Линде Н.Д. Лекции по основам современной психотерапии. - М., 2001.

  24. Макдональд В. Руководство по субмодальностям. -Воронеж, 1994.

  25. Менегетти А. Словарь образов. -Ленинград, 1991.

  26. Обухов Я.Л. Кататимно-имагинативная психотерапия детей и подростков. -М., 1997.

  27. Пауэлл Т., Пауэлл Дж. Психотренинг по методу Хосе Сильвы. -С.-Пб., 1996.

  28. Перлз Ф. Гештальт-подход и Свидетель терапии. -М., 1996.

  29. Перлз Ф. Гештальт-семинары. -М., 1998.

  30. Привальская С.Р., Персиц Д.Б. Как жить в радости. -М., 1996.

  31. Райх В. Анализ личности.- М., С.- Пб., 1999.

  32. Рейнуотер Д. Это в ваших силах. -М., 1993.

  33. Рейнхард Л. Трансформация. Программа просветления Вернера Эрхарда. -М., 1994.

  34. Рудестам К. Групповая психотерапия. -М., 1990.

  35. Саймонтон К., Саймонтон С. Возвращение к здоровью.-С.-Пб., 1995.

  36. Символдрама. - Минск, 2001.

  37. Современная теория сновидений. – М., 1999.

  38. Стюарт В. Работа с образами и символами в психологическом консультировании. -М., 1998.

  39. Тейлор Д. Работа со сновидениями. – М., 2000.

  40. Тулку Т. Релаксация Кум Нье. -С.-Пб., 1994.

  41. Фрейд З. Психология бессознательного.-М., 1989.

  42. Франкл В. Человек в поисках смысла. – М., 1980.

  43. Хей Л. Исцели себя сам. -Кишинев, 1996.

  44. Хей Л. Через медитацию к лучшей жизни. -М., 1998.

  45. Хилман Д. Архетипическая психология. -С.-Пб., 1996.

  46. Шерман Р., Фредман Д. Структурированные техники семейной и супружеской терапии. -М., 1997.

  47. Энрайт Д. Гештальт ведущий к просветлению. – С.-Пб., 1994.

  48. Юнг К.Г. Проблемы души нашего времени.-М., 1993.

  49. Ялом И. Экзистенциальная психотерапия. - М., 2000.

109