11.Роль а.П. Сумарокова в становлении и развитии русского классицизма. «Епистолы о стихотворстве».

Александр Петрович Сумароков - третий основоположник русского классицизма, младший современник Тредиаковского и Ломоносова - принадлежал к старинному дворянскому роду. Его отец владел полутора тысячами душ, служил во вполне достаточных чинах и чрезвычайно заботился об образовании своих детей. В 1732 г. Сумарокова отдают в Сухопутный шляхетный корпус, устроенный Минихом по образцу аналогичных прусских заведений и предназначенный для столичной дворянской элиты. Еще в корпусе Сумароков начинает писать стихи, сочиняя модные любовные песенки, писавшиеся на готовые мотивы и пользовавшиеся большим успехом среди дворянской молодежи. Он пишет и в других жанрах, сначала следуя версификационным предписаниям Тредиаковского, затем Ломоносова, с которым сближается в начале 1740-х гг. При всем этом литература остается для него "приятным упражнением": закончив корпус в 1740 г., он служит сначала у Миниха , затем у графа Головкина и А.Г.Разумовского и дослуживается до чина бригадира. Литературная деятельность затягивает его постепенно, но уже в конце 1740-х гг. он воспринимает ее уже не просто как развлечение, пусть даже и просвещенное, но как школу, предназначенную создавать нового просвещенного человека, причем прежде всего - именно просвещенного дворянина.

Отличаясь исключительной творческой плодовитостью, Сумароков за 40 лет своей профессиональной литературной деятельности испробовал свои силы едва не во всех известных ему из опыта древней и европейской поэзии литературных жанрах, применяя при этом самые разнообразные строфические формы и метры.

Важным литературным событием стали напечатанные в 1748 году Сумароковым две стихотворные эпистолы – «О русском языке» и «О стихотворстве», в которых Сумароков выступил как теоретик классицизма. В первой он говорит о необходимости обогащать русский язык за счёт неустаревших церковнославянизмов и избегать иностранных слов. В этом он сближается с Ломоносовым. В «Эпистоле о стихотворстве», уже в отличие от Ломоносова, Сумароков, теоретически обосновывая жанры классицизма, утверждает равноправие всех жанров, не отдавая предпочтения ни одному из них. На упрёк Тредиаковского в заимствовании эпистол из «Искусства поэзии» Буало Сумароков отвечал, что он имел своё осмысление эстетического кодекса и самостоятельную разработку им отдельных жанров. К 40-м годам относится и начало драматургической деятельности Сумарокова, ибо сильнейшим средством воспитания дворянства он считал театр. В своих трагедиях, в одном из самых основных жанров классицизма, Сумароков ставит большие, общественно значимые проблемы. Сумарокова называли основоположником драматургии русского классицизма.

12.Поэзия а.П. Сумарокова. Жанровое многообразие, стилевые особенности.

Сумарокова можно назвать также родоначальником русской басни (хотя басенный жанр встречался и до него). У Сумарокова определяются два типа баснен, которые в дальнейшем получат развитие в творчестве русских писателей. В первом из этих типов сюжет рассказывается, передается в обобщенной форме, в основу сюжета другого типа кладется один эпизод или случай, и он не просто рассказывается, а изображается в действии, дается в виде сценки, с диалогом басенных персонажей. Басенная традиция, с которой соотносил свое творчество Сумароков, характеризуется особой ролью рассказчика - лукавого мудреца и насмешника.

Басенные сюжеты Сумароков переделывает "на русскую стать" не только в смысле особого характера их комизма, но и в самом изображении быта и нравов. В этом отношении Сумароков резко порывает с существовавшей до него традицией переводов басен Эзопа, в которых еще не заметно стремление к русификации образов и тем. Не ставили себе такой задачи в баснях ни Кантемир, ни Тредиаковский; только у Ломоносова есть нечто вроде интереса к воспроизведению национальных нравов и обычаев, но оно не получило должного развития, так как серьезного внимания этому жанру Ломоносов не уделял.

В своей поэтической теории и практике Сумароков уделял внимание не только основным, но и отчасти периферийным жанрам эпохиклассицизма - и прежде всего элегиям и песнями. Главным требованием к авторам любовной лирики было изображение неподдельных человеческих чувств, что возможно только при наличии собственного, личного опыта поэта: "Коль хочешь ты писать, так прежде ты влюбись". Не умствование, не "притворство", а живое движение чувств ("и хладно в ней всегда без страсти стихотворство") определяет жанрово-стилевую основу любовной лирики, в которой поэт "восклицает" "едино только то, что сердце говорит", и оттого "плачевной музы глас быстрее проницает".

Песню Сумароков убежденно отнес к литературным жанрам, что было новшеством. Он мог это сделать потому, что именно его собственными усилиями, его поэтической работой русская "книжная" песня была совершенно перестроена, превращена в литературный жанр. Сумароков отбросил все, что казалось ему лишним и мешающим силе непосредственного воздействия. В основе сюжета - отношения двух любящих, чаще всего сведенных к простейшей ситуации (измена или разлука, или и то и другое вместе), и в этой простой схеме Сумароков сумел выразить новое понимание любовного чувства. Любовь не может быть развлечением или игрой; она не подчиняется власти рассудка, человек не в состоянии любить или не любить по собственной воле. Так, в одной из песен [словарь терминов - песня] влюбленный юноша, которому изменила любимая, сначала собирается отплатить изменой за измену, променяв чувство на чувство, забыть прежнюю любовь и все свои страдания, но это оказывается невозможным, потому что возникает неожиданное сдерживающее начало, о котором герой и не подозревал ранее. Чувство оказывается не мелкой разменной монетой в любовной игре, не салонным флиртом, а истинной, глубокой и всепокоряющей страстью.