Лунные, солнечные календари.
Взяв за основу величину лунного месяца и согласуя его с сутками, люди создали так называемый лунный календарь. По-видимому, этот календарь возник в IV—III тысячелетиях до н.э. и был древнейшим.
С появлением государств все более насущной становится потребность в точных календарях. Хозяйственная и финансовая жизнь страны, и в первую очередь сбор налогов, требовали согласования начала месяца с появлением новой Луны и приспособления лунных месяцев к солнечному году. Одним из древнейших и наиболее известных календарей, в котором эти задачи были решены, является вавилонский календарь.
В вавилонском календаре лунный год состоял из 12 месяцев. Счет часов начинался с захода солнца. Сутки в вавилонском календаре делились на 12 частей по 2 часа каждая. Семь дней составляли неделю. Поскольку лунный год расходился с солнечным, то нужно было или удлинить время каждого месяца, нарушив его согласование с новолунием, или прибегнуть к периодической вставке дополнительного месяца. Однако вставки дополнительного месяца долгое время производились хаотично. В IV веке до н.э. начали применять 19-летний цикл с 7-ю дополнительными месяцами. Правильно установленная периодичность позволяла вавилонянам встречать первый день месяца нисана — т.е. начало нового года — всегда ранней весной(не ранее 12 марта и не позже 18 апреля).
История Юлианского календаря
Современный календарь в своей основе был создан в Древнем Риме. Реформу календаря провел в 46 г. до н.э. римский верховный жрец, полководец и писатель Гай Юлий Цезарь (100 - 44 гг. до н.э.). До этого Цезарь побывал в Египте, познакомился с египетским солнечным календарем и даже сам составил несколько не дошедших до нас трактатов по астрономии. Разработку нового календаря осуществила группа александрийских астрономов во главе с Созигеном.
Само слово «календарь» происходит от латинского calendarium, что означает буквально «долговаякнига», поскольку в первый день месяца — календы — должники в Риме платили процент. Названия месяцев в нашем календаре также взяты из римского. Первоначально римляне, как и греки, исчисляли время лунными годами. В древности (до VII в. до н.э.) римский год состоял из десяти месяцев и начинался весной, в марте, получившем свое название от имени бога Марса. Названия трех следующих месяцев произошли от латинских слов: aprilis — «появление молодых ростков», majus — «вырастание», junius — «процветание». Месяцы с пятого по десятый названы в соответствии с числовым порядком: quinctilis (5), sextilis (6), september (7), october (8), november (9), december (10). Позже месяц май посвятили богине Майе, июнь — Юноне. Четыре месяца (март, май, июль и октябрь) состояли из 31 дня, остальные — из 30.
Любопытен в римском календаре счет дней внутри месяца. Римляне верили в благотворное влияние нечетных чисел. Об этом говорит, например, количество дней в месяцах, а также тот факт, что все праздничные дни в календаре приходились на нечетные дни.
В 313 г. римский император Константин провозгласил христианство государственной религией, а в 325 г. он созвал в городе Никее Вселенский собор, на котором обсуждению подвергся и вопрос о дате празднования пасхи. И начиная с IV в. н.э. христианская церковь связала свой годичный цикл праздников с юлианским календарем. Но в результате разной продолжительности тропического и года юлианского календаря за каждые 128 лет накапливалась ошибка в целые сутки. И все праздники передвигались "вперед": весенние - на лето, летние - на осень. Поэтому церковь и стала инициатором последующей календарной реформы.