«Трансцендентальная медитация»
Это движение, основанное в 1958 г. в Мадрасе Махариши Ма-хеши Йоги, не претендует на название религии. Это техника медитации, которая заключается в интеллектуальном расслаблении с помощью йоги и повторения фраз (мантр), заимствованных из индуизма. Занятия проводятся под руководством преподавателей, которые дают присягу на верность основателю движения.
Моральное богословское обоснование учения отсутствует, и предлагаемая техника допускается к использованию в рамках любой религии. Тем не менее философия, лежащая в основе «Трансцендентальной медитации», по своему содержанию примыкает к индуизму. Она развивает, кроме того, некоторую элитарность: с одной стороны, имеются простые адепты, которые ищут духовный покой, борются со стрессом с помощью йоги и послушно следуют указаниям, а с другой стороны – наставники, которые оказывают интеллектуальное воздействие.
Возникает вопрос о конечной цели этой организации, которая строит свое могущество на финансовых вкладах своих приверженцев. Некоторые дорогостоящие стажировки даже открывают доступ к наслаждению спиритическим парением. Более того, организация располагает структурой, которая кажется чрезмерной для одних лишь целей интеллектуального здоровья, преследуемых ею. «Его святейшество Махариши» руководит «Всемирным правительством века озарения», в распоряжении которого имеется конституция, ассамблеи и 10 министров. Мировая столица находится в Зеелисберге, в Швейцарии, существует 1500 других центров примерно в ста странах, управляемых губернатором, назначенным основателем. Иерархия двойная: обучающая и административная. От последней зависит различная деятельность, очень мало связанная с духовной (гостиницы, предприятия, телевизионный канал в Лос-Анджелесе и т. д.).
По сравнению с этими мирскими делами духовный центр в Индии, расположенный в Ришикеше, вблизи места индуистского паломничества Хардвар в верховье Ганга, кажется очень скромным. Создается впечатление, что «Трансцендентальная медитация» лишь спиритуалистический фасад движения, цель которого состоит в другом. Существует разнообразие названий организаций – филиалов «Трансцендентальной медитации», например: ассоциация «За науку созидательного интеллекта»; Национальная ассоциация медитации; институт М. Б. R. U. (Европейский исследовательский университет Махариши); ассоциация «За обеспечение идеального здоровья»; ассоциация «Образование – совесть»; «Асис: ремесла – совесть»; ассоциация «За век озарения»;союз «За цивилизацию, основанную на объединенном поле».
«Трансцендентальная медитация» пользовалась успехом в западных интеллектуальных кругах – в частности, после того, как в 1967 г. к ней проявили интерес «Битлз». Количество ее приверженцев превышает 2 млн человек во всем мире, в том числе одна треть – в США. Преподавателей – около 15 тыс. Во Франции насчитывается 20 тыс. медитантов и 150 учителей.
«Харе Кришна» (кришнаиты)
«Международное общество сознания Кришны», как официально называется это движение, не стремится к сдержанности: это ее приверженцев можно видеть в больших городах, в светло-розовых одеждах и с бритой головой, неустанно повторяющих под звуки своеобразной музыки молитву в честь бога Кришны (мантру). Если этих красочных персонажей спросить об их религии, они охотно рассказывают о ней: об аскезе, вегетарианстве и т. д. Они уверены в истинности религии. Это оставляет мало места для дискуссии. Случается также встретить в общественных местах (например, в аэропорту) нормально одетого молодого человека, который предлагает роскошные книги об индусском спиритизме за символическую цену, размер которой зависит от щедрости клиента. Это два различных проявления движения, имеющего свои особенности.
Любопытно, что движение «Сознание Кришны», претендующее на выражение чистой индуистской духовности (большим успехом пользующегося на Западе, в частности в США), практически неизвестно в Индии. Если спросить об этом индуистов, то они, в зависимости от темперамента, воспринимают с иронией или раздражением этот суррогат их религии, превращенной в продукт экспорта.
Действительно, хотя Индия и является благодатной почвой для новых религиозных движений и там можно встретить различные учения, движение «Харе Кришна» не связано с индуистской ортодоксией. Кришна – одна из 10 аватар или воплощений Вишну, который сам является богом-хранителем порядка в мире. Следовательно, Кришна весьма условно может считаться высшим богом, более соответствующим христианской культуре стран, в которых распространяется это учение. Декларируемая цель учения – духовное совершенствование для будущей жизни.
Основатель движения «Его Божественная Милость А. Ч. Бхак-тиведанта Свами Прабхупада», настоящее имя которого Абхаи Шаран Де (родился в Калькутте в 1896 г., умер в Лондоне в 1977 г.), провозгласил себя 32-м гуру, которым из поколения в поколение передавалось духовное посвящение Кришны (отсюда следует, что средняя продолжительность жизни гуру составляет более 150 лет, так как Кришна, согласно утверждениям сторонников этого движения, жил на земле 5000 лет назад). Предшественник Абхаи Шарана Де – Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакура обучает своего ученика с 1922 г. по 1933 г. ведийским наукам. Бхактиведанта продолжает подниматься по ступеням вишнуизма. Он создает в 1944 г. журнал «Обратно к божественности», отбывает в 1965 г. на грузовом судне в США, убеждает в успехе своего дела одного из участников ансамбля «Битлз» и создает центры своего движения в различных странах: в 1970 г. – во Франции и лишь в 1974 г. – в Индии. Сегодня движение насчитывает около 120 центров (часто таким центром является простой вегетарианский ресторан) в 38 странах мира.
Эта организаторская деятельность сопровождается выпуском 60 переводов ведийских текстов и комментариев к ним. Сообщается, что было продано 80 млн. экземпляров, изданных на более чем 10 языках. Эти книги производят впечатление серьезных работ, со ссылками на санскрите, и издаются на высоком полиграфическом уровне.
Чтобы быть объективным, следует признать, что такая издательская деятельность была бы излишней, если бы речь шла лишь о том, чтобы использовать доверчивость наивных людей на Западе. Очевидно, есть определенная искренность в этом «крестовом походе» Кришны на Запад. Как и в любом движении этого рода, в нем встречаются оригинальные личности: индийский врач, эмигрировавший в США и таким образом возвратившийся к своим индуистским корням, или американский негр, обращенный в эту веру и одевающийся как гуру, чтобы отправиться в Африку проповедовать Кришну.
Однако есть обстоятельства, заставляющие усомниться в чистоте намерений этого движения: дела о торговле наркотиками и оружием расследовались в США и Германии, причем в связи с этим движение в Германии было запрещено. Но прежде всего – это стиль жизни, предлагаемый верующим, который мало совместим с гармоническим развитием личности: верующие часто живут в общине и не имеют ни минуты на размышление. Каким бы ни был священный характер молитвы, обращенной к Кришне, повторение махамантры в течение нескольких часов в день способствует снижению критичности мышления («Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе»). Кришнаиты учат, что легендарная битва при Куруксетре между индийскими царьками древних времен унесла за 18 дней 640 млн. жизней, так как у сражающихся было атомное оружие и еще много другого грозного оружия (что касается текста, то в нем говорится о лучниках и слонах).
Гуру, представляющий Кришну на Земле, внушает своим ученикам все, что он хочет, заставляет их работать бесплатно во имя веры и даже вмешивается в их интимную жизнь, решая вопрос о браке и разрешая половые сношения лишь для продолжения рода. Начальная школа обязательна: дети полностью подпадают под ее влияние, внешние контакты сведены к минимуму. Телевидение запрещено, хотя это, возможно, не самое большое зло. Цель всего этого – добиться слепого повиновения движению.
Финансовые средства организации значительны, хотя количество сторонников не превышает в мире 15 тыс. человек, из них 10 тыс. – в США. Естественно, неизвестно, какие цели, кроме «духовных», будут продолжать осуществлять двенадцать преемников гуру-основателя.