1. Возникновение и развитие чувашской советской литературы. Организация Союза писателей часср (1934 г.).

Союз чувашских писателей создан 30 июня 1923 года на собрании работников Чувашского книжного издательства и сотрудников газеты «Канаш». Называлось тогда это сообщество Союзом чувашских писателей и журналистов. Устав Союза был утвержден 1 июля 1923 года. Инициатором создания сообщества были Н.Золотов, Н.Патман, Н.Шубосьсинни, С.Хумма, С.Лашман и другие.

После того, как в 1934 году был создан единый Союз писателей СССР, сообщество чувашских писателей и журналистов преобразовывается в Союз писателей Чувашской АССР и просуществовал, как единая творческая организация, до 1991 года.

В 1991 году писатели разделились на две организации: Союз писателей Чувашской Республики (регистрирован Министерством юстиции ЧР 4 января 1992 г.) и Союз чувашских писателей (20 февраля 1992 г.). Обе организации на равных началах являются правоприемниками Союза писателей Чувашской АССР.

В настоящее время Союз чувашских писателей обьединяет в своих рядах 110 членов Союза писателей. С Союзом чувашских писателей активно сотрудничают 92 молодых литераторов, которые входят в литературное обьединение имени Алексея Талвира.

При Союзе чувашских писателей работает Школа юных дарований, которой руководит известный писатель и педагог Роза Шевлеби. В школе юных дарований обучается 70 школьников, произведения которых уже известны нашим читателям.

Во главе Союза чувашских писателей со дня создания стоит крупнейший писатель и деятель культуры, известный общественник Михаил Юхма.

Юхма Михаил Николаевич — народный писатель Чувашии, академик Международной академии информатизации, лауреат Международной премии и Золотой медали ООН, лауреат награды «За заслуги перед тюркским миром» и других самых престижных наград и премий России и всего мира. Он — автор многих исторических романов, повестей, сборников стихов, очерков, раздумий, исследований по древней и средневековой истории нашего народа, в том числе таких книг, как «Древние чувашские боги и герои», «Древние чуваши», он же подготовил и издал древние чувашских эпосы «Аттил и Кримкильте», «Ылттанпик» и «Семь девушек-кудесниц».

В ноябре 2000 года мы составили договор о совместной творческой деятельности Союза чувашских писателей и Союза писателей ЧР. Но осенью 2001 года Союз писателей ЧР распался на 2 части: Союз писателей Чувашии «Хурăнташ» и Профессиональный Союз писателей ЧР.

И теперь в нашей республике 3 писательских организации. Наш Союз писателей — самый старый, самый многочисленный.

1. Представления древних чувашей о строении мира. Мифы о мироздании.

Структура мира

Для чувашского язычества характерно многоярусное представление о мире. Мир состоял из трех частей: верхний мир, наш мир и нижний мир. И было всего семь слоев в мире. Три слоя в верхнем, один в нашем, и еще три в нижних мирах.

В чувашской структуре мироздания прослеживается общетюркское деление на надземные и подземные ярусы. В одном из небесных ярусов живёт главный пирешти Кебе, которых передает молитвы людей богу Тург, обитающему в самом верхнем ярусе. В надземных ярусах находятся и светила - луна ниже, солнце выше.

Первый надземный ярус находится между землей и облаками. Раньше верхняя граница находилась гораздо ниже ("на высоте крыши ветряных мельниц"), но облака поднялись выше, когда люди стали хуже. В противовес подземным ярусам, поверхность земли - мир людей - называется "верхним миром" (З?лти занталгк). По форме земля четырехугольная, в заговорах часто упоминается "четырехугольный светлый мир" (Тгват кeтеслe зут занталгк).

Земля была квадратной. На ней жили разные народы. Чуваши верили, что их народ живет в середине земли. Священное дерево, древо жизни, которому чуваши поклонялись, поддерживало небосвод посередине. С четырех сторон, по краям земного квадрата, небосвод поддерживали четыре столба: золотой, серебряный, медный, каменный. На верхушке столбов располагались гнезда, в них по три яйца, на яйцах - утки.

Берега земли омывал океан, бушующие волны постоянно разрушали берега. “Когда край земли дойдет до чувашей, конец света придет”, - верили древние чуваши. В каждом углу земли стояли на страже земли и людской жизни чудесные богатыри. Они охраняли наш мир от всякого зла и несчастий.

Верховный бог находился в верхнем мире. Он правил всем миром. Громы и молнии метал, дождь пускал на землю. В верхнем мире находились души святых и души неродившихся детей. Когда человек умирал, душа его по узенькому мосту, переходя на радугу, поднималась в верхний мир. А если он был грешен, то, не пройдя узкого моста, душа человека падала в нижний мир, в ад. В нижнем мире стояло девять котлов, где варились души грешных людей. Слуги дьявола непрестанно поддерживали под котлами огонь.

22