7. Деятельность первых киевских князей. Крещение Руси.

Княжение Олега. Образование единого восточнославянского государства Русь связывается с именем новгородского князя Олега родственника Рюрика. В 882 г. он совершил поход в земли кривичей и захватил Смоленск, затем взял Любеч и Киев, который сделал столицей своего государства. Позже присоединил земли древлян, северян, радимичей, вятичей, хорватов и тиверцев. Покоренные племена обложил данью. Успешно воевал с хазарами. В 907 г. Осадил столицу Византии Константинопль и наложил на империю контрибуцию. В 911 г. Олег заключил выгодный торговый договор с Византией. Таким образом, при Олеге начинает формироваться территория раннерусского государства путем насильственного присоединения славянских союзов к Киеву. Княжение Игоря. После смерти Олега великим князем киевским стал Игорь, правивший с 912 до 945 г. Князь Игорь считается фактическим родоначальником династии Рюриковичей. Игорь подчинил своей власти восточнославянские племена между Днестром и Дунаем. В 941 г совершил неудачный поход на Константинопль. Поход 944 г. был успешен, Византия предложила Игорю выкуп, между греками и русскими был заключен договор. Игорь первым столкнулся с печенегами. Был убит древлянами за попытку повторно собрать с них дань. Княгиня Ольга. После убийства Игоря его вдова, жестоко подавила восстание древлян. Затем она предприняла объезд некоторых земель, установив фиксированы размер повинностей для древлян и новгородцев, организовав специальные административные центры для сбора дани - становнища и погосты. Так была установлена новая форма получения дани - так называемый «повоз». Ольга значительно расширила земельные владения Киевского великокняжеского дома. Она посетила Константинопль, где приняла христианство. Ольга правила в период малолетства своего сына Святослава Игоревича и позднее, во время его походов. Поход Ольги на новгородцев и древлян означал начало ликвидации автономии союзов славянских племен, входивших в состав русского раннефеодального государства. Это привело к слиянию военнодружинной знати племенных союзов с военнодружинной знатью киевского князя. Так произошло образование объединения древнерусской служилой рати, возглавляемой велики князем киевским. Постепенно он становится верховным собственником всех земель русского государства. Святослав Игоревич. В 964 г. правление Русью вступает достигший совершеннолетия Святослав Игоревич. Он почти всю жизнь провел в походах , прежде всего был князем-воином, стремившимся приблизить Русь к крупнейшим державам тогдашнего мира. При нем завершился столетний период далеких походов княжеской дружины, обогативших ее. Святослав резко меняет политику государства и начинает планомерное укрепление границ Руси. В 964-966 г. Святослав освободил вятичей от власти хазар и подчинил Киеву. В 60-х г. 10 в. Разгромил Хазарский каганат и взял столицу каганата город Итиль, воевал с волжско-камским болгарами. В 967 г. Используя предложение Византии, стремившейся ослабить своих соседей, Русь и Болгарию, столкнув их друг с другом, Святослав вторгся в Болгарию и обосновался в устье Дуная, в Переяславце. Около 971 г. В союзе с болгарами и венграми он начал воевать с Византией, но неудачно и был вынужден заключить мир с византийским императором. Погиб в бою с печенегами. Правление Святослава было временем широкого выхода древнерусского государства на международную арену, периодом значительного расширения ее территорий. Владимир 1 Святославич. Сын Святослава Игоревича Владимир в 969 г. стал князем в Новгороде. После смерти отца в 977 г. Он участвовал в усобице и одержал победу над старшим братом Ярополком. Походами на вятичей, литовцев, радимичей, болгар Владимир укрепил владение Киевской Руси. Он соорудил первую в истории Руси засечную черту. Для укрепления княжеской власти Владимир предпринял попытку превратить народные языческие верования в государственную религию, для этого установив в Киеве и Новгороде культ главного славянского дружинного бога Перуна. Попытка была безуспешной. Тогда Владимир обратился к иной религиозной системе- христианству проникновение которого на Русь началось еще при Ольге. В 988 г. Владимир объявил христианство единственной общерусской религией. Время княжения Владимира Святославича является периодом подъема Киевского государства: усиление феодальной власти, успешных завоевательных походов, развитие культуры, земледелия и ремесел. Причины принятия христианства. 1. Необходимость укрепления государства; 2. Необходимость повышения международного престижа Руси; 3. Необходимость укрепления семьи и гуманизации человеческих отношений; 4. Христианство способствовало развитию культуры, письменности, духовной жизни; Крещение Руси. Крещение Руси началось с крещения самого Владимира. По легенде сначала Владимир осуществил выбор веры, пригласив на Русь представителей от крупнейших религий – ислама, иудаизма, католического и православного христианства. Свой выбор князь остановил на православном христианстве, центром которого была Византия, тем более, что на Руси в это время уже было много православных христиан. Владимир заключил с Византией договор, что Русь поможет Византии подавить мятеж, а византийцы крестят Русь и император выдаст замуж за Владимира свою сестру Анну. Владимир выполнил обещание, а византийцы нет. Тогда Владимир осадил византийскую крепость в Крыму - Херсонес, после чего византийцы пошли на уступки. Именно в Корсуни крестился Владимир и его дружина. Вернувшись в Киев, Владимир приказал скинуть все языческие идолы в Днепр, а все население Киева загнал в Днепр, на берегу которого византийские священники провели обряд крещения. После этого, постепенно была крещена вся Русь. Однако еще долго на Руси существовало двоеверие – положение, когда в сознании людей уживаются христианская вера и старые языческие поверья. Первыми русскими святыми русская православная церковь объявила братьев Ярослава Мудрого Бориса и Глеба, за то, что они отказались поднимать оружие против своего старшего брата Святополка во времена междоусобицы, хотя сами были убиты Святополком, но встретили смерть мужественно.