4. Искусство Украины 18 века

Любимым видом литературы конца 17 середины 18 века была драма. Зародилась она под влиянием польской литературы начала 17 века. Сначала действие происходило за сценой, а на сцене только рассказывалось о событиях. На рубеже 17 и 18 веков появляются настоящие драмы. На Украине развитие драмы был связан с Киевской Коллегией. Сначала спектакли были преимущественно религиозного содержания - посвященные Рождественским и Пасхальным праздникам. Но потом появляются драмы моралистического содержания, в которых выступают реальные фигуры - "Лазарь", "блудный сын" и др; появляются драмы исторические: сохранились три драмы из истории Украины, одна из римской и одна из сербской истории.

Учение поэтики в Академии способствовало развитию украинской поэзии. Выдающимися образцами украинской поэзии, в которой соединились академические и народные традиции, стали сборники "Сад божественных песен" и "Басни харьковские" Григория Сковороды.

Во второй половине 18 века популярными были торгово - исторические стихи. У них появились герои Освободительной войны, фигуры Б. Хмельницкого, Палия, Мазепы, украинского казачества. Другим видом стихов была религиозная лирика - Д. Туптало, Л. Баранович. Ц. Мокриевич пытался выложить стихами Библию.

Во второй половине 18 века наблюдается увеличение влияния на украинскую литературу русской (А. Кантемир, А. Сумароков и т.д.).

"Отцом украинской литературы" часто называют Ивана Котляревского. И это не случайно, потому что поэма Котляревского "Энеида" (впервые вышла в неполном издании в 1798 году) была первой поэмой, написанной украинским литературным языком. "Энеида" - это пародийный произведение, бурлеск - травестийная поэма, переработка поэмы римского поэта Вергилия, в которой Котляревский дал широкую картину народной жизни, с его положительным и отрицательными сторонами.

Юмористически - сатирическая форма имела последователей. Наиболее яркими являются Петр Гулак - Артемовский и Евгений Гребенка, которые пользовались в своем творчестве форме басни.

Музыка

Музыка. Вторая половина XVIII века обозначена весомымидостижениями отечественной музыкальной культуры. Любимцами украинского народа, как ипрежнему оставались казаки-бандуристы.

Существенные изменения произошли в украинской инструментальноймузыке. На Запорожской Сечи музыканты играли во время походов и празднованияпобед, созвали на казацкие рады. После ликвидации Сечи запорожских музыкантов перевелидо специальных подразделений при городских магистратах. Их задачей было игратьдля различных торжеств. На Правобережье музыканты вынуждены былиразвлекать польских магнатов. Новым явлением стали также оркестры и инструментальныеансамбли, создаваемые царскими вельможами из одаренных украинских селянкрипакив.

Отличительной чертой развития тогдашней украинской музыкибыло усиление ее связей с западноевропейской музыкальной культурой. Последнийгетман К. Разумовский удерживал в Глухове собственный оркестр и театр, гдеотносились итальянские оперы. Собранная им нотная библиотека является одной из древнейшихв Восточной Европе.

Музыкальное искусство второй половины XVIII века нельзяпредставить без творчества трех выдающихся мастеров украинской хоровой музыки Максима Березовского (1745—1777), Дмитрия Бортнянского(1751-1825) и АртемаВеделя(1767—1808).

М. Березовский является автором 20 хоровых церковных концертов.Его музыка отличается лиричностью, проникновением во внутренний мир человека. Д.Бортнянский, вернувшись из Италии, написал оперы «Сокол», «Сын-соперник, комедию«Праздник сеньора». Он также создал более ста произведений хоровой церковной музыки.Светлая лирика, радостные и мужественные энергичные темы, глубокий сосредоточен драматизм- Такие черты присущи многогранном мира образов хоровых концертовБортнянского. Артем Ведель написал 29 хоровых церковных концертов, которыепомечены высокой профессиональным мастерством и глубоким драматизмом образов.

Общей чертой, которая объединяет творческое наследие этих трехвыдающихся украинских композиторов, есть ощутимые влияния украинской народнойпесенности.

Центром музыкальной жизни в 18 веке была Киево - Могилянская академия. В 1737 году был основан при Харьковском коллегиуме музыкальные классы под руководством Конашевича. Составлялись рукописные "Богогласник", сборники кантов, которые пели студенты Киево - Могилянской академии. В начале 18 в. во Львове впервые напечатано нотный "Ирмолой". Существовала также Сечевая певческая школа, которая готовила специалистов для церковных хоров.

 

Живопись и графика. ДляУкраинский живописи эта эпоха стала временем распространения влияния рококо.

Интересно, что в Украине более легкий и элегантный стильрококо распространился довольно быстро. В Лаврской школе рисования было найденорисунки, которые приписывают основателям французского рококо Ватто и Буше. На ихосновании украинские мастера разрабатывали собственный стиль. В новый способ,например, они рисовали казака с оселедцем на голове и бандурой в руках - вхарактере галантного кавалера суток рококо.

В Гетманщине сутки рококо - это последние времена казацкойУкраина, когда она теряла свою государственность. Вероятно именно поэтому жизнерадостноеевропейское рококо имело в Украину ощутимые грустные настроения, свойственные эпохе, чтопроходила. Будто торопясь увековечить эпоху, последние люди казацкой Украинезаказывали свои «парсуны». Поэтому украинская портреты эпохи рококо значительной мересохраняют пышность и торжественность форм, произведенную в прежние времена барокко. Кискусных принадлежат портреты полковника А. Ковпака, киевского мещанинаБалабухи, А. Полетики, знатного войскового товарища Г. Гамалеи,переяславского полковника С. Сулимы, Якова Шияна и другие.

Успешно развивалось в это время искусство гравюры. В творчествеГригория Левицкого-Носа (1697-1769)- Отца известного портретиста ДмитрияЛевицкого (1783-1822) - старое Украинский граверство достигло своей вершины,вобрав в себя лучшие достижения украинской гравюры за предыдущиеполувека. После обучения в Киево-Могилянской академии он работал втипографии Киево-Печерской лавры.

Больших успехов достигли граверы типографии в Почаеве Адам и Иосиф Гочемские. Адам иллюстрировал не только церковныеиздания, но и первый в Украине лекарственное учебник А. Крилинського, выданный1774 во Львове. О его стиле говорили, что в анатомических иллюстрациях онобъективно точен, а в барочных религиозных изображениях становится многоязычным.

Самым оригинальным жанром живописи второй половины XVIII векастали картины, которые создавались неизвестными народными мастерами. Они являютсясвоеобразным отражением главных тем тогдашней украинской жизни. Средикартин этих времен немало изображений повстанцев, гайдамаков, предводителей Колиивщины М.Зализняка и И. Гонты. Оригинальностью определяется картина «Богдан с полками»,посвященная Национальновизвольний войне украинского народа против Речи Посполитойсередины XVIII века

Не обходили народные картины и женских образов. Посвидетельством Н. Костомарова в середине XIX в. во многих состоятельных домах наВолыни можно было видеть изображение украинской девушки, который считался портретомБондаривны - героини народной песни, ее господин Потоцкий потребовал иметь своейлюбовницей. Бондаривна отвергла это притязание, за что и была им застрелена.

Символом уходящей эпохи стала народная картина «КазакМамай ». Казак-бандурист сидит один среди широкой степи, в глубоком раздумьевспоминая славное прошлое казачества, сокрушается его печальной судьбой. Во времена уничтоженияроссийским правительством Гетманщины и Запорожской Сечи, непрерывного социального идуховного порабощения эта картина была самой популярной среди украинском.

Архитектура и скульптура. ВУкраинский архитектуре второй половины XVIII века сосуществовали разныестиле.

В оригинальных формах украинского барокко сводил здания Степан Ковнир (1695-1786). При его участии построеноКовнировский (жилой) корпус, здание типографии и колокольни на Дальних и Ближнихпещерах Киево-Печерской лавры, Кловский дворец в Киеве, церковь Антония иФеодосия в Василькове

Лучшие черты украинского барокко развил ИванГригорович-Барский (1713-1785). Первой работой зодчего сталосооружение городского водопровода в Киеве. Его центральным сооружением был павильйонфонтан«Фелициан» на площади перед зданием магистрата (ныне «Самсон» на Контрактовойплощади). По проектам Григоровича-Барского в Киеве построен Надвратная церковьс колокольней в Кирилловском монастыре, Покровскую церковь, церковь НиколаяНабережного на Подоле, бурсу Киево-Могилянской академии, колокольню Успенскогособора. В творчестве мастера прослеживаются первые ростки классицизма.

В середине XVIII века в украинском архитектурупришел новый западноевропейский стиль рококо. Он являетсядальнейшим развитием барокко и отличается от него изящными деталямидекоративного убранства. Здания в этом стиле на украинских земляхсооружались преимущественно по проектам иностранных строителей. В стиле рококопостроены Андреевская церковь в Киеве (по проекту В. Растрелли), собор Св. Юраво Львове (архитекторы М. Урбаник и Я. де Витт), городская ратуша в Бучаче(Архитектор Б. Меретина) и другие.

В это время начинает также распространяться стиль классицизма. Высшим образцом для своего творчества его последователипризнавали античное искусство. В спокойных и даже суровым классических формахсведено дворцы гетмана К. Разумовского в Почепе, Яготине, Глухове илучший в Батурине (архитектор Ч. Камерон), дворец П. Заводовского в Ляличах(Архитектор Д. Кваренги).

Украинские народные мастера не забыли секретов деревяннойархитектуры. Наибольшей деревянным сооружением XVIII века - Высотой около65 метров - был Троицкий собор в Самаре (ныне Новомосковск). Построил его в1773-1779 гг народный мастер КакимПогребняк. Это единственный в украинском деревянном строительстве примердевятикамерный церкви с девятью куполами.

В течение этого времени на украинских землях успешноразвивалась скульптурная творчество. На Левобережье ее достижения связывают сдеятельностью российского резчика по дереву Сисоя Шалматовым. Он выполнял скульптурное оформление иконостасовЭтого монастыря, церкви Св. Покровы в Ромнах, Крестовоздвиженского соборав Полтаве. Мастер иногда отступал от религиозных канонов. Чувствовалось, что онхорошо знал анатомию человека и стремился к психологической характеристики образа.

Среди скульпторов, работавших в это время назападноукраинских землях, выделяют Пинзеля. Любыебиографические сведения и даже имя мастера неизвестны. Он исполнил статую Св.Юра, Св. Афанасия и Льва на фасаде собора Св. Юра во Львове. Резцу Пинзеля приписываюттакже серию каменных фигур, которые дополняют архитектуру ратуши в городе Бучаче,скульптурное убранство костела в Городце, «Распятие» во львовском костелеСв. Мартина.

В конце 60-х гг XVIII в. ведущая роль вгалицкой скульптуре перешла к местным мастеров. Это были С. Сташевский, М.Филевич, П. Полейовский и И. Оброцький. Все мастера работали в стиле рококо.Они выполняли работы для собора Св. Юра и Латинского кафедрального собора вЛьвове. Для их произведений характерно сочетание реалистических элементов с высокой эмоциональностью.