Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Sotsologia_6.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
15.06.2018
Размер:
24.46 Кб
Скачать

4) Сравните понятия "субъект общественного мнения" и "выразитель общественного мнения". Как вы понимаете термин "мнение общества"?

Достаточно часто при обсуждении проблемы субъекта общественного мнения встречаются два понятия: "субъект" общественного мнения и "выразитель" общественного мнения. Следует различать эти понятия. Субъектом общественного мнения может являться только общество в целом, народ, международная общественность. В данном понятии "субъект" общественного мнения выступает "творцом мнений". ООН (Организация Объединённых Наций) - яркий тому пример. Это организация, занимающаяся постановкой и решением глобальных международных проблем, как, к примеру, терроризм. В тоже время, мнения лиц этой организации являются мнением общества. "Выразители" же являются более узким понятием. Это небольшие социальные общности: отдельные государства и народы, организации и союзы, политические и общественные деятели, рядовые граждане ("лидеры мнений", "носители" мнений). Примером этому явлению могут послужить политические партии со своими лидерами, страна и её глава. Следует отметить, что, как и во всех областях, понятие "общественное мнение" может носить также и негативную окраску. Например, когда объектом становится фашизм. "Выразители" представляют собой достаточно сильную организацию, и в период своего расцвета принесла немало негативных последствий. Не следует забывать об этом. В разговоре о социологическом изучении общественного мнения допускается употребление словосочетания "мнение общества". Под ним подразумеваются мысли определенной группы людей, по какому - либо заинтересовавшему их вопросу, вызвавшему дискуссию. По сути, "мнение общества" также употребляемо с понятием "выразитель" общественного мнения, как понятие "общественное мнение" с понятием "субъект" На мой взгляд, мнение общества, или общественное мнение, оно всегда противопоставляется мнению индивида.

5) Все старые терминологии исходят из субъектно-объектного противопоставления индивида и общества, а Бурдье его избегает. В его социологии нет индивида или субъекта, а есть агент. Агент, разворачивающий свой хабитус(Общественный индивид)  в пространстве общества, практикует. А общество трактуется не как совокупность структур или индивидов, а как совокупность сосуществующих, конкурирующих и конфликтующих практик . Практика каждого агента ориентирована на различение. Каждый хочет быть иным, чем другой. В ходе различения происходит иерархическое расслоение. Такое представление об обществе подводит под одну крышу и экономику, и культуру, и базис, и надстройку, и материальные интересы, и <идеальные интересы> и устраняет роковой вопрос о том, что первично, что вторично, что более важно и что менее. Как если бы исчезла телесная раздельность музыки, скрипача и скрипки.

Пьер Бурдье и Патрик Шампань отмечают, что под

термином «общественное мнение» во Франции ХVIII в. подразумевались публичные

выражения личных мнений ограниченной, но довольно значительной части населения,

которая, обладая большим экономическим и культурным капиталом, претендовала на

участие в управлении и намеревалась воздействовать на политиков с помощью пасквилей

и так называемой «общественной» прессы. В ХIХ веке под воздействием демократических

взглядов, основанных на том, что единственным источником законности политики

является воля народа, публично выраженные мнения «социальной элиты» превращаются в

народные мнения; представительная система правления приводит к тому, что элита,

состояшая из избранных представителей, считает себя естественной выразительницей

интересов «народа» и рассматривает свои мнения как выражение общих интересов и

благосостояния, исключив узкие и ограниченные интересы определенного класса или

группировки

«… Институт общественного

мнения, не ограничиваясь сбором уже существующих мнений, - считают французские

социологи П.Бурдье и П.Шампань, - создает часто из разных слоев «общественное

мнение», которое является чистейшим артефактом, полученным при помощи записи и

статистической агрегации положительных и отрицательных ответов на уже

сформулированные, часто в расплывчатых и двусмысленных выражениях, мнения,

которые ведущие опрос предлагают взятым наугад и подходящим для голосования по

возрасту людям… Таким образом, опрос общественного мнения позволяет выдать за

решенный любой важнейший вопрос политической акции, используя технику

навязывания проблематики и подтасовки отдельных ответов, считая за таковые как

личные мнения, так и выраженные посредством представителей коллективные мнения»