- •Москва,
- •Введение в курс «отечественная история».
- •Закономерности и этапы исторического развития
- •Теоретическое изучение
- •Тема 2 возникновение и развитие киевской руси в контексте европейской истории средневековья. Теоретическое изучение
- •Контрольные работы
- •1. Образование древнерусского государства. Спорные проблемы
- •§ 1 , Темы №1 учебного пособия «История России…».
- •2. Значение принятия христианства на Руси
- •§ 2 , Темы 1 учебного пособия «История России с древних времен до наших дней (1х-хх вв.)
- •Глава 3 учебника «История России» Орлова а.С. И др.
- •Глава II «Киевская Русь. Падение Перуна. Становление христианства на Руси» из «Истории государства российского (IX - XVI века)». М. Изд. «Книжная палата». 1991 год.
- •1. Повесть временных лет
- •2. С.Ф. Платонов. Летописное предание о крещении князя Владимира
- •3. С.М. Соловьев. О крещении Руси
- •4. С.Ф. Платонов. Влияние церкви на гражданский быт
- •5. «Русская Правда» Ярослава Мудрого
- •С.Ф. Платонов. Порядок княжеского владения после Ярослава Мудрого
- •7. Новгородский летописец о татарах
- •XIII и XIV вв. О татарах и Восточной Европе // Исторический архив.
- •Из впечатлений Плано Карпини в 1240 г. О последствиях разгрома Киева монголами
- •9. Г.В. Вернадский о подвигах Невского
- •10. Л.Н. Гумилев о татаро-монгольском нашествии
- •11. П. Н. Савицкий. Степь и оседлость
- •12. П. Н. Милюков. Евразианизм и европеизм в русской истории
- •13.Р. Пайпс. Россия при старом режиме
- •Тема 3. Особенности, основные этапы образования Российского централизованного государства. Теоретическое изучение
- •Контрольные работы
- •1.Влияние монголо-татарского ига на историческую судьбу россии.
- •2.Особенности становления российского централизованного государства
- •Документальные материалы
- •Венецианец Амброджо Контарини о Москве и Московии
- •2.Послание архиепископа Ростовского Вассиана Ивану III Васильевичу с призывом дать отпор Ахматхану (1480)
- •3. Из обличения опричнины митрополитом Филиппом (Федором Колычевым) 31 марта 1568 г. В Успенском соборе Кремля
- •4. Иностранцы о Московском государстве и московитах в середине XVI в.
- •5. Иностранные авторы о положении крепостных крестьян, о холопстве во второй половине XVI в.
- •6. Ф. Бродель. Время мира
- •Причины закрепощения крестьян
- •7. Н.М. Карамзин об Иване Грозном
- •8. С.М. Соловьев об Иване Грозном
- •Контрольная работа Основные этапы закрепощения крестьянства в России.
- •Этапы закрепощения крестьян
- •КрестьянскиЕ выступлениЯ в России
- •Документальные материалы
- •Начало нового времени
- •1.А.И. Герцен (1812-1870 гг.), русский революционный демократ, философ, публицист и литератор.
- •2. Ф. Бекон (1561-1626), английский философ
- •7. Н.А. Бердяев (1874-1948), русский религиозный философ
- •8. П. Сорокин ( 1889-1968), русско-американский социолог лидер правого крыла эсеров
- •9. С.Л. Франк(1877-1950), русский мыслитель начала хх века
- •15. Из Билля о правах (1689 г.)
- •2. Московское царство
- •16. О приходе на МосквунНн
- •О сдаче Кремля
- •А.Палицын. Об избрании Михаила Федоровича Романова на царство (1613г.)
- •17. Пресняков а.Е. Об Алексее Михайловиче
- •18. Соборное уложение 1649 года
- •19. В.О. Ключевский об Алексее Михайловиче
- •20. Грамота от с.Т. Разина
- •Тема 5 век просвещения. Российская империя в XVIII в. Теоретическое изучение
- •Контрольные работы
- •1.Российская имперская модель государственности: от Петра I к Екатерине II.
- •2. Особенности исторического пути России.
- •Документальные материалы
- •7. Декларация прав человека и гражданина. 26 августа 1789 г.
- •8. Декларация Независимости Соединенных Штатов Америки.
- •4 Июля 1776 г.
- •Российская империя в XVIII веке
- •9. Письмо Петра царевичу Алексею о победе над Полтавой
- •10.Из Ништадтского мирного договора 1721 г.
- •11.Из «Указа Петра I об учереждении губерний и о расписании к ним городов» (1708):
- •12.Указ о создании правительствующего Сената
- •Дополнение к Указу от 2 марта было направлено в Сенат 5 марта:
- •13..Из Указа Петра I об образовании Российской Академии наук
- •14.Н. Бердяев о Петре I
- •15. Из Указа Екатерины I о создании Верховного тайного совета
- •16. Грамота на права и выгоды городам российской империи.
- •21 Апреля 1786 г. ( Отрывок )
- •17. Грамота на права, вольности и преимущества благородного Российского дворянства
- •21 Апреля 1785 г. ( Отрывок )
- •О личных преимуществах дворян
- •Тема 6 Промышленный переворот. Сравнительно-историческое развитие россии и запада в х1х в. (Теоретическое изучение)
- •Контрольная работа общественно-политические движения россии в х1х веке
- •2. Положение рабочих в описании стендаля
- •3.Мадзини о сицилийской экспедиции 1860 г.
- •4. Прокламация об освобождении рабов, изданная президентом соединенных штатов америки2
- •22 Сентября 1862 г.
- •Либерализм, социализм и консерватизм
- •1. Ориу о либерализме
- •2. Ш. Л. Монтескье
- •3. Дж. Локк
- •4. А. Де токвиль
- •5. Р. Оуэн
- •6. К. Маркс об историческом развитии, "реальном базисе" и классовой борьбе
- •7. Э. Золя. «я обвиняю». Письмо господину Феликсу Фору, президенту республики
- •8. Э. Золя. Письмо франции
- •10. К. Маркс. Учредительный манифест международного товарищества рабочих4
- •11. Провозглашение парижской коммуны
- •28 Марта 1871 г.
- •Российская империя в XIX веке
- •1. В.О. Ключевский об александре I
- •2. В.О. Ключевский о николае I
- •3. А. Де кюстин о николаевской россии.
- •4. А. И. Герцен
- •4. Н.И. Пирогов
- •5. В.О. Ключевский об александре II
- •6. С.Ю. Витте об александре II
- •7. А.И. Герцен – александру II.
- •8. Речь александра II в государственном совете
- •28 Января 1861 г.
- •9. Высочайше утвержденное общее положение о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости
- •Введение
- •10. Отчет о действиях III отделения собственного его императорского величества канцелярии и корпуса жандармов за 1863 год.
- •11. П. А. Валуев. О внутреннем состоянии россии
- •Общественно-политические движения России в х1х в.
- •1. Из «русской правды» п. И. Пестеля
- •2. Из конституции н.М. Муравьева
- •3. П. Я. Чаадаев. Из «философических писем»
- •4. П.Я. Чаадаев. Из «апологии сумасшедшего», 1837 г.
- •5. А. С. Хомяков. «о старом и новом»
- •6. К. С. Аксаков. О том же
- •7. А. И. Герцен. Россия
- •8. Н.Г. Чернышевский. Славянофилы и вопрос об общине (1857)
- •9. П. Л. Лавров. Государственный элемент в будущем обществе
- •10. Прибавление «а» к книге м. А. Бакунина «государственность и анархия»
- •11. М. А. Бакунин. Федерализм, социализм и антитеологизм (1867)
- •12. П. Н. Ткачев. «набат» (программа журнала), 1875
- •13. П. Н. Ткачев. Народ и революция(1876)
- •14. С.Г. Нечаев и нечаевцы. Из показаний на следствии
- •15. Из программы «земли и воли» (не ранее 1876 г.)
- •16. Из программы организации «народная воля»
- •17. Из программы «северного союза русских рабочих»
- •Примерная Тематика рефератов по дисциплине «Отечественная история»
- •Часть 1
- •Возможные вопросы при проведении тестирования:
- •Тема 1 7
- •Тема 2 1
- •Тема 3. 27
- •Тема 4. 45
- •Тема 5 72
- •Тема 6 115
Документальные материалы
-
Начало нового времени
1.А.И. Герцен (1812-1870 гг.), русский революционный демократ, философ, публицист и литератор.
Феодализм пережил Реформацию; он проник во все явления новой жизни европейской; дух его внедрился в ополчившихся против него; правда, он изменился, ещё более правда, что рядом с ним возрастает нечто действительно новое и мощное; но это новое в ожидании совершеннолетия находится под опекой феодализма, живого, несмотря ни на реформацию Лютера, ни на реформацию последних годов прошлого века. Феодализм грубый, прямой заменяется феодализмом рациональным, смягченным; феодализм, веровавший в себя, - феодализмом, защищающим себя; феодализм крови – феодализмом денег.
(А.И.Герцен, Соч. в 2-х т.- М.,Мысль,1985.- Т.1.-С.352)
2. Ф. Бекон (1561-1626), английский философ
Истинная связь, соединяющая отдельные части государства и их граждан в единое целое, состоит в пользе, извлекаемой из самих людей, а не их сана, герба или генеалогии…Как вычищенный лесок, в котором оставили слишком много подростков, плохо растёт, и обращается в кустарник, так и в государстве , если слишком много будет дворян, то народ будет бессилен и малодушен.
(Ф. Бекон, Соч., Т. 2, С.348.)
3. Т.Гоббс (1588-1679) , английский философ
Человеческая жизнь может быть сравнима с состязанием в беге..., единственная цель и единственная награда каждого из участников, это - оказаться впереди своих конкурентов.
(Т.Гоббс, Изб. Соч., С. 252 .)
4. В.Ф. Эрн (1882-1917), русский мыслитель начала ХХ века
Новая культура Запада проникнута пафосом ухождения от небесного Отца, пафосом человеческого самоутверждения, принимающего человекобожеские формы, пафосом разрушения всякого трансцендентизма, пафосом внутреннего и внешнего феноменализма.
(В.Ф.Эрн, Соч., С. 388.)
5.Б.Спиноза (1632-1677), великий голландский философ
Я полагаю свободу не в свободном решении, но и свободной необходимости.
(Б.Спиноза, Переписка, С. 189.)
6. К. Ясперс (1883-1969), немецкий философ и психиатр
Около 1400 г. жизнь Европы, Индии и Китая протекала примерно на одном уровне цивилизации. Между тем то, что произошло после 15 в., великие географические открытия европейцев и их влияние на другие народы, заставляет нас поставить вопрос, чем было то новое и своеобразное в Европе, позволяющее ей встать на этот путь развития, и какие события её к этому привели. Этот вопрос становится основным вопросом всеобщей истории.
(К. Ясперс, Смысл и значение истории .-М.,1994.- С.96.)
7. Н.А. Бердяев (1874-1948), русский религиозный философ
Вся новая история есть ренессансный период истории. Это исторический период стоит под знаком отпущения на свободу творческих сил человека, духовной децентрализации, всех сфер общественной и культурной жизни, когда все области человеческой культуры становятся автономными. Автономной является наука, искусство, государственная жизнь, экономическая жизнь, вся общественность и вся культура…
Это – характерная особенность всей новой истории. Переход от средневековой истории к новой означает некоторый поворот от Божьего к человеческому, от Божьей глубины, от сосредоточенности внутри, от ядра духовного вовне, во внешнее культурное выявление…
Понять новый гуманистический дух – значит понять самое существо новой истории, значит понять всю судьбу человека в новой истории.
( Н.А. Бердяев, Смысл истории, М., 1990.- С.102,108. )