- •Приложение к практическому занятию № 4
- •Список источников:
- •1. Из «Записок» а.М.Муравьёва1
- •2. Из записок кн. С.П. Трубецкого2
- •3. Из воспоминаний н.В. Басаргина3
- •4. Из воспоминаний и писем м.И. Муравьёва-Апостола5
- •5. Устав Ордена русских рыцарей
- •6. Законоположение Cоюза благоденствия
- •Цель Союза Благоденствия
- •Общие законы Союза Благоденствия
- •Качества принимаемых, общие обязанности и права членов
- •Принятие членов, награждения, пени и исключения
- •Распределение занятий
- •7. Устав Общества соединённых славян
- •8. «Правила» Общества соединенных славян
- •9. И. И. Горбачевский о структуре и цели общества соединенных славян
- •10. П. Пестель Русская правда (2–я редакция)
- •§1. Всякое Общество имеет свою цель и избирает средства для достижения оной.
- •§ 2. Разделение Членов Общества на Повелевающих и Повинующихся.
- •§3. Разделение Государства на Правительство и Народ.
- •§4. Взаимные отношения Правительства и Народа.
- •§5. Каждое Право основано быть должно на предшествующей обязанности.
- •§6. Основные Понятия о Государственном благоденствии и сопряженных с ним обязанностях.
- •§ 7. Основное Понятие о Народе и его Значении.
- •§8. Основное Понятие о Правительстве и разделение оного на Верховную Власть и Государственное Правление.
- •§9. Разделение Государственного благоденствия на Безопасность и благосостояние.
- •§10. Необходимость Россию переобразовать и Новые законы издать.
- •§ 11. О Необходимости Русской Правды и Временного Верховного Правления.
- •§ 12. Определение: цель и Действие Русской Правды.
- •§13. Разделение Русской Правды на Главы.
- •§1. Право Народности и Права благоудобства.
- •§2. Распределение иноплеменных Народов на подлежащих правилу благоудобства и на подлежащих правилу Народности.
- •§3. Определение Границ Российскому Государству.
- •§ 4. Россия есть Государство Единое и Неразделимое
- •§5. Разделение пространства Государства на части.
- •§6. Выбор и назначение Столицы.
- •§7. Составление Донского и Аральского Уделов.
- •§8. Область Чудская.
- •§9. Область Холмская.
- •§10. Область Северская.
- •§11. Область Сибирская.
- •§12. Область Уральская.
- •§13. Область Славянская.
- •§14. Область Вершинная.
- •§15. Область Черноморская.
- •§16. Область Украйнская.
- •§17. Область Кавказская.
- •§18. Выписка всем переменам происходящим по Губерниям для составления областей, Уделов и Округов.
- •§1. Разделение Племен Россию населяющих на три главные Разряда.
- •§ 2. Законы должны быть одинаковы на целом пространстве Государства.
- •§ 3. О Различных оттенках Коренного Народа Русского.
- •§4. О Различных Племенах к Росии присоединенных.
- •§ 5. Племя Финское.
- •§ 6. Племя Латышское.
- •§ 7. Племя Молдавское.
- •§8. Колонисты в России поселенные.
- •§9. Народы Кочующие.
- •§10. Племя Татарское.
- •§ 11.Народы Кавказские.
- •§ 12. Козаки.
- •§ 13. Народы Сибирские.
- •§14. Народ Еврейский.
- •§ 15. Инностранцы Подданные и Неподданные.
- •§ 16. Все племена должны слиты быть в один Народ.
- •§ 1. Исчисление Сословий в России обретающихся.
- •§2. Сословия Постепенности в Государственных Делах не образуют.
- •§3. Аристокрация Богатств.
- •§4. Все должны быть перед Законом ровны.
- •§ 5. Духовенство.
- •§6 Дворянство.
- •§ 7. Купечество.
- •§8. Мещанство.
- •§9. Военные Поселяне.
- •§10. Солдатские Дети.
- •§ 11. Вольные Земледельцы.
- •§ 12. Казенные крестьяне.
- •Н. Муравьёв Конституция
- •Глава 1. О народе Русском и Правлении
- •Глава 2. О гражданах
- •Глава 3. О состоянии, личннх правах и обязанностях Русских.
- •Глава 4. О России.
- •Глава 5. О внутреннем устройстве волостном и уездном или поветовом.
- •Глава 6. О народном Вече
- •Глава 7. О Палате Представителей, о числе и выборе Представителей.
- •Глава 8. О Думе верховной.
- •Глава 9. О власти, преимуществах Народнаго Веча и составлении законов.
- •Глава 10. О верховной исполнительной власти.
- •Глава 11. О внутренних властях и о правительствах Держав.
- •Глава 12. О правительствующей власти Держав.
- •Глава 13. О исполнительной власти Держав.
- •Договор, заключенный в 1825 г. Между Южным обществом декабристов и Польским патриотическим обществом
- •Программа манифеста, найденная 14 декабря 1825 г. В бумагах «диктатора» восстания князя с.П. Трубецкого
- •«Православный катехизис». Прокламация с. И. Муравьева-Апостола
- •Проект «Воззвания к народу», составленный м.П. Бестужевым-Рюминым
Приложение к практическому занятию № 4
Тема: ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ ПЕРВОЙ ЧЕТВЕРТИ XIX В. ДЕКАБРИЗМ.
Список источников:
-
Из «Записок» А.М.Муравьёва.
-
Из записок кн. С.П. Трубецкого.
-
Из воспоминаний Н.В. Басаргина.
-
Из воспоминаний и писем М.И. Муравьёва-Апостола.
-
Устав Ордена русских рыцарей.
-
Законоположение Cоюза благоденствия.
-
Устав Общества соединённых славян.
-
«Правила» Общества соединенных славян.
-
И. И. Горбачевский О структуре и цели общества соединенных славян.
-
П. Пестель Русская правда (2–я редакция).
-
Н. Муравьёв Конституция.
-
Договор, заключенный в 1825 г. между Южным обществом декабристов и Польским патриотическим обществом.
-
Программа манифеста, найденная 14 декабря 1825 г. в бумагах «диктатора» восстания князя С.П. Трубецкого.
-
«Православный катехизис». Прокламация С. И. Муравьева-Апостола.
-
Проект «Воззвания к народу», составленный М.П. Бестужевым-Рюминым.
1. Из «Записок» а.М.Муравьёва1
Мой журнал
После краткого и несчастливого царствования Павла вступление на трон России Александра было приветствовано единодушными и искренними восторженными возгласами. Никогда еще большие чаяния не возлагались у нас наследника власти. Спешили забыть безумное царствование. Все надеялись на ученика Ла-Гарпа и Муравьёва. (…) В начале своего царствования Александр был преисполнен великодушными решениями. Он положил конец ужасам, нелепым притеснениям предыдущего царствования. Он положил себе задачей заставить забыть вопиющие несправедливости своего отца. Слова его, как и его поступки, дышали добротой, желанием сделаться любимым. Рабство, власть безудержная были противны душе его, еще здравой (…). Александр писал 13 января 1813 года князю Чарторыйскому (Адаму): «По мере того как военные результаты будут развертываться, Вы увидите, до какой степени интересы вашей страны дороги для меня. Что же касается до форм [правления], то наиболее свободные - это те, которые я всегда предпочитаю». В своем воззвании к немцам, изданном в Варшаве 13 февраля 1813 г[ода], Александр заявил: «Если, по остатку малодушия, они [государи] будут настаивать на своей гибельной системе покорности, то нужно, чтобы глас народа излечил бы их и чтобы князья, которые ввергают в позор и несчастие своих подданных, были увлечены послед ними к мщению и славе». 27 марта 1818 года на открытии сейма в Варшаве он сказал представителям Польши: «Порядок, бывший в вашей стране, позволил немедленно установить тот, который я вам даровал, прилагая на практике принцип свободных учреждений, не перестававших быть предметом моих забот, и спасительное действие каковых я надеюсь с помощью божьей распространить на все области, провидением вверенные моим попечениям». Эти слова были восприняты с жадностью. Занятый всецело Европой, бросаясь с одного конгресса на другой, находясь вполне под влиянием Меттерниха, он отрекся от своих благородных и великодушных предположений.
Польша получила конституцию, а Россия в награду за свои героические усилия в 1812 году получила – военные поселения! Правда, глава государства в 1812 г. спокойно пребывал в С.-Петербурге. Я вспоминаю, как мой брат говорил по этому поводу Блудову, разыгрывавшему тогда роль отъявленного либерала: «Надо сознаться, что император – человек чрезвычайно храбрый, он не потерял в 1812 г. надежды, что Россия будет освобождена, так как это единственный, сколько мне известно, русский, который спокойно оставался тогда в С.-Петербурге». Он освободил крестьян Прибалтийских провинций и произнес по поводу этого освобождения депутатам от лифляндского дворянства следующие памятные слова: «Вы почувствовали, что одни только свободные начала могут быть основой счастью народов». А когда русские крепостные прибегали к защите от притеснений помещиков - военная экзекуция была ответом, который они получали.
Основатель Священного союза, он осудил себя, вопреки симпатиям русских, на глухоту к воплям отчаяния восточной церкви, на то, чтобы быть беспристрастным зрителем зверств, совершаемых мусульманским фанатизмом над нашими единоверцами. Предавшись мистицизму, говоря о религии по всякому поводу, он совершенно лишил собственности и свободы тех своих подданных, из которых он образовал военные поселения. Ужасные сцены имели место в Чугуеве, где отцы благословляли детей своих, решившихся пренебречь мучениями, и проклинали тех, кто падал духом при виде пыток. По восьмидесяти человек зараз гибли от жестоких наказаний шпицрутенами - дивизии пехоты явились туда, чтобы выполнить обязанности палача.
Забыв совсем свой долг перед Россией, Александр в конце своего царствования предоставил все отрасли управления страной известному Аракчееву, который сам был поглощен недостойной страстью. Этот наперсник, враждебный всякому прогрессу, подбирает подчиненных, достойных его. Цензура, с своей стороны, стала бессмысленной, ввозу книг из-за границы препятствовали всеми способами. Профессора наших университетов были преданы под инквизиторскую власть. Совершались неслыханные несправедливости. По простому доносу подлого шпиона заключали в крепость или ссылали в отдаленные гарнизоны и даже в Сибирь. Полковник Бок, поддерживавший, в течение долгого времени переписку с Александром, был заключен в Шлиссельбургскую крепость (где умер безумным) за то, что в одном письме напомнил, что царь отрекся от своих первоначальных настроений. (…) Арест офицеров старого Семеновского полка: полковника Ивана Вадковского, полковника Дмитрия Ермолаева, подполковника Николая Кашкарова и подполковника Льва Щербатова, которые содержались секретно в Витебске с 1821 по 1826 год. Все четверо были невиновны - виноваты были командующий бригадой великий князь Михаил и полковник Шварц. Бессилие законов, которые не были собраны и которых никто не мог знать, лихоимство, продажность чиновников - вот печальное зрелище, представляемое Россией.
Чтобы понравиться властелину, нужно быть иностранцем или носить иностранную фамилию. Наши генералы, оказавшие стране услуги в 1812 году, Раевский, Ермолов и прочие, были в пренебрежении или держались под подозрением.
Последние годы своей жизни Александр стал добычей безотчетной меланхолии: болезнь, которую бог иногда посылает земным владыкам, чтобы пригнести их скорбью, этим величественным уроком равенства.
Для поездки своей в Таганрог он приказал проложить дорого стоящую стране дорогу: она дала ему возможность миновать города.
Так кончилось царствование, относительно которого полагали, что оно предназначается составить счастье России.
Мемуары декабристов. Северное общество.