- •Шон Бурн. Гендерная психология. Оглавление
- •Об авторе.
- •Предисловие к русскому изданию.
- •Предисловие редактора.
- •Предисловие.
- •Введение.
- •Социальная психология гендера.
- •Проблемы однообразия.
- •Критические размышления о гендере.
- •Пол versus гендер.
- •Как устроена эта книга.
- •Глава 1. Гендерные различия и социализация.
- •Социальные нормы и гендерные различия.
- •Роль нормативного давления.
- •Гомосексуальность как нарушение гендерных норм.
- •Роль информационного давления.
- •Конформность — экономия мысли.
- •Подчинение гендерным нормам: уступчивость, одобрение или идентификация?
- •Дифференциальная социализация.
- •Дифференциальное усиление и дифференциальное подражание.
- •Внесемейные источники гендерно-ролевой социализации.
- •Андрогиния. Польза.
- •Поло-ролевой опросник Сандры Бем.
- •Споры по поводу опросника Сандры Бем и концепции андрогинии.
- •Заключительные замечания.
- •Резюме.
- •Глава 2. Исследования гендерных различий. Два не таких уж противоположных пола.
- •Метаанализ.
- •Гендерные различия в математических способностях. Находки исследователей.
- •Почему в высшем учебном заведении успеваемость мужчин и женщин начинает различаться.
- •Эмпатия и экспрессивность.
- •Эмпатия.
- •Теория социальных ролей.
- •Эмоциональность.
- •Исследования некоторых других гендерных различий. Агрессия.
- •Конформность и подверженность влиянию.
- •Альтруизм.
- •Заключительные замечания.
- •Резюме.
- •Глава 3. Ограничения, накладываемые традиционной женской ролью.
- •Хранительница домашнего очага.
- •Работающая женщина.
- •Домашний труд и работающая женщина.
- •Различия в оплате труда мужчин и женщин.
- •Низкий статус женщин в организациях и отсутствие у них власти.
- •Влияние женщин в организациях: «стеклянный потолок».
- •Объяснения явления «стеклянного потолка».
- •Заключительные замечания.
- •Резюме.
- •Глава 4. Ограничения, накладываемые традиционной мужской ролью.
- •Почему необходимо изучать мужскую роль.
- •Мужская гендерная роль и входящие в нее нормы.
- •Норма успешности/статуса.
- •Норма твердости.
- •Норма антиженственности.
- •Напряжение, стресс и конфликт мужской гендерной роли.
- •Заключительные замечания.
- •Резюме.
- •Глава 5. Гендер как социальная категория. Гендерные различия и ошибки мышления.
- •Социальное познание.
- •Социальное познание гендера.
- •Гендерные стереотипы как схемы, управляющие процессом обработки информации.
- •Происхождение гендерных схем.
- •Запоминаемость информации, соответствующей гендерной схеме.
- •Как гендерные схемы способствуют появлению иллюзорной корреляции.
- •Гендерные стереотипы и самореализующиеся пророчества.
- •Гендерная категоризация: пристрастное отношение к своей и чужим группам.
- •Источники пристрастного отношения к своей гендерной группе.
- •Потребность в самоуважении.
- •Парадокс социальной идентичности.
- •Заключительные замечания.
- •Резюме.
- •Глава 6. Гендер в разных культурах.
- •Панкультурные гендерные сходства.
- •Разделение труда, обусловленное полом.
- •Гендерное стереотипизирование.
- •Дифференциальная гендерная социализация.
- •Более низкий статус и меньшая власть женщин.
- •Кросс-культурные гендерно-ролевые идеологии.
- •Заключительные замечания.
- •Резюме.
- •Глава 7. Изменение гендерных ролей.
- •Изменение установок.
- •Изменения на производстве. Повышение совместимости работы и семьи.
- •Производственная политика поддержки семьи.
- •Увеличение гендерного многообразия в организациях.
- •Перемены в доме. Почему должно измениться распределение домашних обязанностей.
- •Домашние обязанности как случай несоответствия между установками и поведением.
- •Справедливость и дифференциация домашних обязанностей.
- •Изменение поведения родителей и педагогов.
- •Изменение ложных представлений о гендере.
- •Ложные представления о гендере.
- •Как можно изменить эти ложные представления?
- •Заключительные замечания.
- •Резюме.
- •Библиография.
Глава 4. Ограничения, накладываемые традиционной мужской ролью.
Почему необходимо изучать мужскую роль. Мужская гендерная роль и входящие в нее нормы. Норма успешности/статуса. Норма твердости. Норма антиженственности. Напряжение, стресс и конфликт мужской гендерной роли. Заключительные замечания. Резюме
«Мама, а почему в песне поется, что мальчишки сделаны из улиток, ракушек и зеленых лягушек, а девчонки — из сладостей, пряностей и всяческих любезностей? Они хотят сказать, что мальчикам не надо быть любезными?»
Кен, 6 лет
Читательницы вряд ли сделали для себя в предыдущей главе какие-нибудь сенсационные открытия: они и так знают, что женский труд хуже оплачивается, на женских плечах лежит большая часть работы по дому и заботы о детях и при этом женщины имеют более низкий статус по сравнению с мужчинами. Немного уязвленной может чувствовать себя мужская часть читателей. Ведь лично они не создавали ни неравенства на работе, ни социальные нормы, поддерживающие различные роли для мужчин и женщин. Признать существование такого неравенства означает согласиться более справедливо делить обязанности в домашней сфере. Но кому хочется стирать, менять подгузники, стряпать, мыть пол и пылесосить, накрывать праздничный стол, а потом делать уборку? Кто захочет, чтобы тысячи новых людей со свежими силами влились в борьбу за рабочие места, власть и карьеру? Более того, из-за перемен в гендерных ролях мужчина потеряет хорошего помощника, который раньше заботился о его питании, одежде, расписании, развлечениях и т. д. Для многих мужчин половая принадлежность — это источник очень важной части их идентичности, части, которая включает роль «добытчика» в семье и четко отделяет то, что относится к мужчинам, от того, что относится к женщинам. Из-за подобных мыслей многие мужчины сопротивляются переменам в гендерных ролях и рационализируют существование неравенства. Однако в этой главе я намерена доказать, что мужчины тоже многое теряют из-за традиционных гендерных ролей.
Почему необходимо изучать мужскую роль.
Некоторые феминистки считают, что изучать ограничения, накладываемые традиционной мужской ролью, не нужно. Эти ограничения тривиальны, и обращать на них внимание — значит отвлекаться от основной проблемы: униженного положения женщин. Например, Летти Коттин Погребин (Letty Cottin Pogrebin, 1993, p. 96) писала: «Что мне не по душе, так это особый пыл, с которым в каждой женской проблеме пытаются отыскать скрытый вред, который она несет для мужчин. А еще мне непонятно, каким образом существование нескольких пострадавших среди мужчин уравновешивает в глазах общества страдания неисчислимого количества женщин». Я понимаю беспокойство г-жи Погребин, но тем не менее считаю, что подобные комментарии только подчеркивают необходимость открытого исследования ограничений, накладываемых традиционной мужской ролью. Большое влияние мужчин как группы скрывает от нас существование этих ограничений и препятствует переменам в мужской роли. К тому же взаимосвязанная природа женских и мужских ролей подразумевает, что изменения в одной из них непременно должны сопровождаться изменениями в другой. Киммель (Kimmel, 1987) указывает, что исторически установившиеся определения мужественности и женственности поддерживают ситуацию, в которой мужчины имеют над женщинами определенную власть, и чтобы изменить это положение вещей, мало сосредоточиться на женской роли, надо уделять внимание и мужской. Другая важная причина, которую мы должны понимать как матери, отцы, жены, друзья, сыновья, дочери, возлюбленные и т. д., состоит в том, что наши любимые мужчины постоянно сталкиваются с трудностями, созданными и поддерживаемыми традиционной мужской ролью.
Килмартин (Kilmartin, 1994) приводит несколько причин в пользу необходимости изучения мужчин в качестве гендерного класса. Он признает, что в основе всей современной психологии лежит психология мужчин, так как в качестве нормы изучалось мужское поведение и долгое время в исследованиях участвовали только мужчины. Но тем не менее, заявляет он, психология практически никогда не обращалась к специфическим переживаниям мужчин, связанным с их гендерной принадлежностью. Килмартин сформулировал следующие причины, указывающие на необходимость изучения мужской психологии:
1. Хотя в целом мужчины обладают большим влиянием, чем женщины, существуют мужчины, и их немало, которые этим влиянием не наделены, и жесткая мужская социализация принесла им только вред. К тому же, обладая в обществе сравнительно большой властью, мужчины могут оказать интенсивную помощь в осуществлении перемен.
2. Общаясь с сильными женщинами, мужчины зачастую испытывают серьезные трудности. Ведь с детского возраста мальчики воспитываются в убеждении, что именно они должны быть сильными и властными, поэтому сильные женщины воспринимаются как угроза мужскому началу. Это противоречие требует разрешения, поскольку сильных женщин с каждым днем становится все больше.
3. Качество взаимоотношений с окружающими у мужчин нередко страдает из-за того, что эти отношения разворачиваются в рамках, где не остается места для базовой человеческой потребности — интимности.
На сегодня существует сравнительно немного научных исследований, касающихся ограничений, которые накладывает традиционная мужская роль. Психологи начали изучать женскую роль после того, как внимание общества было привлечено феминистским движением к низкому социальному статусу женщин. В последние несколько лет мужская роль тоже пользуется все возрастающим вниманием исследователей. Это увлекательная и относительно новая область гендерных разработок. Основные характеристики традиционной мужской роли, которые обычно критикуются женщинами, а именно эмоциональная невыразительность мужчин и их скупой вклад в выполнение домашних дел, заставили психологов обратить пристальное внимание на проблемы, связанные с этой ролью. Более того, полнее понимая картину душевного здоровья и способы его регулирования, психологи стали замечать, что в традиционной мужской роли есть аспекты, в эту картину не вписывающиеся. Психологи-мужчины, научившись успешно отыскивать новые проблемы, связанные с женской ролью, стали критичнее смотреть и на мужскую роль. Все большее распространение получает та точка зрения, что некоторые социальные проблемы, например мужское насилие над женщинами, отчасти коренятся в традиционных представлениях о мужественности.