Теорико - методологические взгляды и периодизация русской истории В. О. Ключевского и Н. П. Павлов – Сильванского. Сравнительный анализ.

Содержание

Содержание 1

Введение 1

«Курс русской истории» (1903) является обобщающим трудом Василия Осиповича. В нем Ключевский пытался обосновать общие закономерности в развитии исторического прошлого человеческих обществ в виде сочетаний внешних и внутренних условий развития, складывавшихся в «известных странах для того или другого народа на более или менее продолжительное время». 2

Теорико - методологические взгляды В. О. Ключевского и Павлов – Сильванского 3

Периодизация русской истории у В. О. Ключевского и Н. П. Павлова – Сильванского 4

Периодизация русской истории В. О. Ключевского 4

Периодизация русской истории у Н. П. Павлова – Сильванского 5

Введение

Тема моей контрольной работы: Теорико - методологические взгляды и периодизация русской истории В. О. Ключевского и Н. П. Павлов – Сильванского. Сравнительный анализ.

Целью данной работы является определить, проанализировать и дать сравнительную характеристику отличительных черт взглядов двух этих историографов.

Для достижения данной цели нужно решить некоторые задачи. Во-первых, нужно провести сравнительный анализ их теорико – методологических взглядов. Во-вторых, проанализировать их периодизации русской истории.

Для решения поставленных задач, мной будет использован сравнительный метод. Изучив и проанализировав взгляды Василия Осиповича и Николая Павловича, я проведу их сравнительный анализ.

Прежде чем преступить к решению данного вопроса, нужно изначально дать небольшую характеристику источников.

Николай Павлович Павлов – Сильванский (1869 – 1908гг.). Его взгляды основывались на идеях русского и западноевропейского позитивизма. Он развивал концепцию о закономерном и внутренне обусловленном историческом развитии России, аналогичном историческому развитию западноевропейских стран.

Работа Павлова – Сильванского «Феодализм в древней Руси» (1907г.) состоит из четырех глав. Данная книга была написана в период пересмотра устаревших историографических представлений, в период критики господствовавших схем исторического прошлого страны.

Ключевский Василий Осипович (1841 – 1911гг.)

Его исторические взгляды формировались сначала под влиянием историка литературы Ф. И. Буслаева, а затем С. М. Соловьева. В дальнейшем Ключевский в значительной степени отошел от своих учителей, уделяя большое внимание анализу социальных и экономических явлений. Он был представителем государственной школы.

«Курс русской истории» (1903) является обобщающим трудом Василия Осиповича. В нем Ключевский пытался обосновать общие закономерности в развитии исторического прошлого человеческих обществ в виде сочетаний внешних и внутренних условий развития, складывавшихся в «известных странах для того или другого народа на более или менее продолжительное время».

Теорико - методологические взгляды В. О. Ключевского и Павлов – Сильванского

Ключевский отошел от характеристики истории страны по царствованиях великих князей и царей и попытался наметить периодизацию, исходя из моментов, определяющих, по его мнению, развитие исторического процесса.

Кроме того, характерной особенностью Ключевского как исследователя был тонкий анализ широкого круга источников.

В основу исторического изучения он положил политические и экономические процессы. «Подступая в изучении к известному обществу с политической и хозяйственной стороны его жизни, мы входим в круг тех умственных и нравственных понятий и интересов, которые уже перестали быть делом отдельных умов, личных сознаний, и стали достоянием всего общества, факторами общежития». Однако он говорит, что полагает в основу курса факты политические и экономические по их чисто методологическому значению в историческом изучении, а не по их действительному значению в существе исторического процесса. "Умственный труд и нравственный подвиг всегда останутся лучшими строителями общества, самыми мощными двигателями человеческого развития".

Павлов – Сильванский пользовался сравнительно – историческим методом.

«В сравнительно – историческом изучении, конечно, нельзя ограничиваться выяснением сходств, необходимо выяснить также и все отличия, наряду с родовыми сходствами надо выяснить видовые отличия, наряду с общими чертами – определить черты индивидуальные. Только при соблюдении этого условия задача может считаться решенной, и выводы сравнительного изучения могут быть прочными. Помня об этом основном правиле сравнительного метода, я старательно искал отличия, и я указываю все те отличия, какие мне удалось найти».

В своей книге «Феодализм в древней Руси», он доказал методом сравнительно-исторического анализа наличие в России в XII-XVI веках феодального общества, однотипного с феодальным строем в Западной Европе.