- •1. Особенности государственного строя, общественной структуры стран Древнего Востока. Характеристика древневосточной деспотии.
- •2. Особенности развития права стран Древнего Востока.
- •3. Основные этапы государственной истории Древнего Египта. Система государственной администрации, судебные органы, правовое положение Древнего Египта.
- •§ 2. Раннее царство
- •§ 3. Древнее царство
- •§ 4. Среднее царство
- •§ 5. Новое царство
- •§ 6. Позднее царство
- •4. Источники, основные институты права в Древнем Египте.
- •5. Основные этапы истории древних государств Месопотамии. Государственный строй, правовое положение населения древнего Вавилона в период правления царя Хаммурапи.
- •§ 4. Государственный строй Вавилона
- •6. Источники права древних государств Месопотамии. Общая характеристика Законов Хаммурапи: принципы составления, правовая доктрина.
- •7. Вещное и обязательственное право по Законам Хаммурапи.
- •8. Брачно-семейное и наследственное право по законам Хаммурапи.
- •9. Уголовное право и судебный процесс по Законам Хаммурапи.
- •10. Основные этапы государственной истории Древней Индии. Государственный строй, варно-кастовое деление державы Маурьев (IV - II в.В. До н.Э.).
- •§ 3. Государственный строй
- •11. Источники права Древней Индии. Общая характеристика Законов Ману: принципы составления, правовая доктрина.
- •12. Вещное и обязательственное право по Законам Ману.
- •13. Брачно-семейное и наследственное право по Законам Ману.
- •14. Уголовное право и судебный процесс по Законам Ману.
- •15. Основные периоды государственной истории Древнего Китая. Система государственной администрации, судебные органы Древнего Китая. Государство Шан (Инь)
- •§ 2. Государство Чжоу
- •§ 3. Государство Цинь
- •§ 4. Государство Хань
- •16. Источники права Древнего Китая. Правовая доктрина конфуцианства и легизма и ее влияние на развития древнекитайского права.
- •17. Уголовное право, судебный процесс в Древнем Китае.
- •19. Особенности развития государства и права античного мира. Полисная система.
- •20. Возникновение государства в Древней Греции. Реформы Тесея, Солона, Клисфена.
- •§ 2. Гомеровская Греция
- •21. «Ликургов строй» в древней Спарте.
- •22. Рабовладельческая демократическая республика в Древних Афинах. Судебная система Древних Афин.
- •23. Развитие права в Древних Афинах.
- •24. Римское государство древнейшего периода: государственные органы, правовое положение населения. Роль жречества в государственной жизни. Реформы Сервия Туллия.
- •25. Государственный строй Древнего Рима периода республики. Правовой статус населения.
- •26. Государственный строй принципата и домината. Правовой статусРеформы Диоклетиана и Константина. Кризис, распад и гибель Западной Римской империи.
- •27. Источники римского права древнейшего периода. Общая характеристика Законов XII таблиц: история создания, принципы составления, правовая доктрина.
- •28. Вещное и обязательственное право по Законам XII таблиц.
- •29. Брачно-семейное, наследственное право по Законам XII таблиц.
- •30. Легисакционный процесс по Законам XII таблиц.
- •31. Источники римского права классического периода. Общая характеристика Институций Гая: история создания, принципы составления, правовая доктрина.
- •1.1 Возникновение Институций Гая
- •1.2 Значение Институций
- •1.3 Содержание Институций Гая
- •32. Источники римского права постклассического периода. Общая характеристика Свода законов Юстиниана: история создания, принципы составления, правовая доктрина.
- •33. Вещное и обязательственное право, виды исков, интердикты по Институциям Гая и Своду Юстиниана.
- •34. Брачно-семейное, наследственное право по Институциям Гая и Своду Юстиниана.
- •35. Формулярный и экстраординарный процесс по Институциям Гая и Своду Юстиниана.
- •36. Рецепция римского права в Средние века.
- •37. Особенности средневекового государства в Западной Европе.
- •38. Особенности развития средневекового права в Западной Европе: обычное, феодальное право, каноническое и городское право в Средние века.
- •39. Формирование раннефеодального общества и государства у франков. Государственный и общественный строй при Меровингах. Возникновение государства франков
- •§ 2. Государство франков в VI-IX вв.
- •40. Реформа Карла Мартелла. Государственная организация и распад империи Каролингов.
- •41. Общая характеристика Салической правды. Уголовное право и судебный процесс по Салической правде.
- •42. Имущественные, обязательственные, брачно-семейные, наследственные отношения по Салической правде.
- •43. Сеньориальная монархия в средневековой Франции. Реформы Людовика IX.
- •§ 2. Начало объединения страны
- •44. Сословно-представительная монархия в средневековой Франции. Деятельность Генеральных штатов. Великий Мартовский ордонанс 1357.
- •45. Особенности развития государственного и общественного строя периода абсолютной монархии во Франции. Реформы Ришелье и ж.-б.Кольбера.
- •46. Кутюмное право во Франции. Кутюмы Бовези.
- •История создания
- •[Править]Содержание сборника
- •47. Вещное и обязательственное право, брачно-семейное и наследственное право в средневековой Франции.
- •48. Уголовное право и судебный процесс в средневековой Франции.
- •49. «Священная Римская империя германской нации» периода раннефеодальной монархии: особенности государственного и общественного строя.
- •§ 3. Абсолютизм в Германии
- •51. Особенности права средневековой Германии. «Саксонское зерцало» XII века: нормы земского и ленного права. Саксонское зерцало» как часть «частных кодификаций»
- •Составитель «Саксонского зерцала»
- •52. Каролина» 1532 года: общая характеристика, уголовное право и судебный процесс.
- •53. Раннефеодальная и сеньориальная монархия в средневековой Англии. Реформы Генриха II.
- •§ 2. Расцвет феодальных отношений
- •54. Сословно-представительная монархия в средневековой Англии: государственный строй, правовое положение населения, судебная система. Великая хартия вольностей 1215 года.
- •55. Особенности абсолютизма в средневековой Англии. Судебная система периода абсолютизма.
- •56. Источники права средневековой Англии. «Общее право» и «право справедливости».
- •57. Вещное, обязательственное право, брачно-семейное и наследственное право в средневековой Англии.
- •58. Уголовное право и судебный процесс в средневековой Англии.
- •59. Основные этапы государственного развития средневековой Византии. Государственный строй, правовой статус населения.
- •60. Этапы развития средневекового византийского права. Эклога 726 года: общая характеристика, основные правовые положения.
- •61. Источники средневекового византийского права IX – XIV в.В.: общая характеристика, основные правовые положения.
10. Основные этапы государственной истории Древней Индии. Государственный строй, варно-кастовое деление державы Маурьев (IV - II в.В. До н.Э.).
1 Хараппская культура. 1 половина 2000 до н.э.
2 Ведийский период или Индоарийский. 2 половина 2000 – середина 1000 до н.э.
3 Магадхо-Маурийский период. 2 половина 1000 – 2 век н.э.
Сословия:
1 Брахманы (служители, жрецы)
2 кшатрии (войны)
3 вайшьи ( крестьяне и ремесленники)
4 шудра ( рабочие)
5 неприкасаемые (дети от неправельных браков)
Варна – деление общества по родовому признаку.
Касты – деление общества по родовому и профессиональному признаку.
Раджасабха – местные князья.
Даса – рабы=животные.
Бали – налог.
Образование варн. С разложением первобытно-общинного строя и развитием общественного и имущественного неравенства связано появление сословий — варн. Варны возникли еще в до-
классовом обществе, а затем получили закрепление и освящение в классовом обществе. Постепенно все прежде равноправные свободные стали делиться на группы, не равные по своему общественному положению, правам и обязанностям. С течением времени сословия-варны становились все более замкнутыми. Утверждаются строгая эндогамность (заключение браков между представителями одной варны), определенная, наследственно закрепленная профессия, поклонение одним богам.
Индийские источники, в частности законы Ману, дают описание индийских варн: брахманы — члены жреческих родов, кшатрии — военная аристократия, вайшья — рядовые общинники, шудры — неравноправные члены общества. При этом брахманы, выполнявшие жреческие функции и знавшие священное учение, занимали наиболее почетное место в обществе. Их называли «авадхья» — неприкосновенные. Возникновение варны шудр связывается с участившимися войнами и усилением имущественного и общественного неравенства. В результате этого появилось большое число людей — нечленов общин — шудр. Чужаки, принятые в общину, не получали равных со свободными общинниками прав. Они не допускались к решению общественных дел, не участвовали в племенном собрании, не проходили обряда посвящения — «второго рождения», на которое имели право только свободные члены общины, называвшиеся «дважды рожденными» (двиджати). Шудры, составлявшие четвертую, низшую варну, являлись «единожды рожденными».
С окончательным оформлением рабовладельческого государства деление всех свободных на четыре варны было объявлено извечно существующим порядком и освящено религией. По наиболее распространенной богословской версии,— творец всего существующего — бог Брахма сотворил брахманов из своих уст, кшатриев — из рук, вайшьев — из бедер и шудр — из ступней.
Для каждой варны был сформулирован свой закон образа жизни — дхарма. Государственное управление оставалось в ведении двух первых варн, причем исполнение жреческих обязанностей было привилегией брахманов, военное дело — кшатриев. Вайшьям было предписано заниматься земледелием, скотоводством, ремеслом и торговлей. Шудрам предписывалось находиться в услужении у трех высших варн.
Запрещался переход из одной варны в другую. Ограничивалась возможность смешанных браков, устанавливалось разное материальное возмещение за убийство лица в зависимости от его принадлежности к определенной варне: за проступки члена высшей варны по отношению к члену низшей полагалось более мягкое наказание, чем в обратном случае.
Со временем варны претерпели изменения и перешли в касты. Это было связано с падением роли свободных общинников и превращением их в неполноправных крестьян. Теперь линия раздела проходила главным образом между знатью — брахманами и кшатриями, с одной стороны, и простонародьем — вайшьями и шудрами — с другой. Варны вайшьев и шудр, представлявшие собой общеиндийские социальные группы, преобразовались в касты, более мелкие группы, включавшие лиц, проживавших на определенной территории и занимавшихся определенной деятельностью. В рамках касты существовали свои органы управления, система взаимопомощи. Число каст достигало пятнадцати. Особое место в обществе занимали лица, оказавшиеся вне варн. Это были палачи, мусорщики, могильщики. Будучи свободными, они являлись совершенно бесправными и составляли особую касту неприкасаемых.
Сельская община. Одним из важнейших компонентов социального, общественного и экономического строя в Маурийский период являлась община. В общины объединялась значительная часть населения — свободные земледельцы. Самой распространенной формой общины была сельская, хотя в отсталых районах империи еще существовали примитивные родовые общины.
Процесс имущественной дифференциации уже глубоко проник в общину: наряду с общинниками, которые сами работали на своих участках, была и верхушка, эксплуатировавшая и рабов, и наемных работников. Некоторые общинники разорялись, лишались земли и орудий труда и были вынуждены работать в качестве арендаторов. Различным было и положение деревенских ремесленников: часть их работала самостоятельно, имея собственные мастерские, другие нанимались на работу за определенную плату. Община еще сохраняла черты единого коллектива и старые общеобщинные традиции. В определенном отношении она была самостоятельна в своих внутренних делах. Свободные жители на собраниях решали различные вопросы управления, хотя все большее значение приобретали главы деревни. Вначале глава общины выбирался на собрании общинников, затем утверждался государственной властью, превращаясь постепенно в ее представителя. В течение долгого времени общины были изолированы друг от друга, но постепенно эта ограниченность и замкнутость нарушалась.
Рабство в Древней Индии. Древнеиндийское государство возникло как рабовладельческое, тем не менее в его праве отсутствует отчетливое противопоставление свободных и рабов. Варны заслоняли собой классы. Это выразилось в том, что сборники законов гораздо определеннее говорят об отношениях между варнами, чем между классами, так как именно деление общества на варны древнеиндийское законодательство провозглашает основным делением людей, существующим извечно, и именно изложение прав и обязанностей каст является основным содержанием древнеиндийских сборников законов.
Рабский труд не играл значительной роли в решающих отраслях экономики Древней Индии.
Существенной особенностью древнеиндийского рабства было наличие государственного законодательства, направленного на ограничение произвола хозяина по отношению к рабам. Например, запрещалось продавать детей-рабов без родителей; хозяин при использовании труда раба был обязан учитывать его кастовое положение.
В отличие от Древней Греции и Древнего Рима индийские рабы могли иметь семьи, собственность, право на наследование, право собственности на получаемые дары. Свободный, становясь рабом, не терял своих семейных, родовых и кастовых связей. Таким образом, особенностью древнеиндийского рабства является его неразвитость: наряду с рабовладельческими отношениями продолжали сохраняться значительные пережитки первобытно-общинного строя.
Рабство в Древней Индии по своим основным признакам было похоже на рабство в Греции и Риме.
Наиболее характерная общая черта, отличающая раба от других эксплуатируемых,— отсутствие права на свою личность: он был вещью в образе человека, полностью находящейся во власти другого. В Древней Индии, как и в античном мире, считалось само собой разумеющимся право хозяина распоряжаться жизнью раба.