- •Предмет теории государства и права
- •Функции теории государства и права
- •Роль тгп в формировании правовой культуры современного юриста.
- •Общая характеристика власти догосудартсвенного периода.
- •Причины и формы возникновения государства.
- •Основные теории государства и права.
- •Особенности возникновения права.
- •Государственная власть: понятие и общие черты
- •Понятие и признаки государства.
- •Сущность государства: различные подходы.
- •Функции государства: понятия и виды.
- •Основные внутренние и внешние функции Российского государства.
- •Формы осуществления функций государства.
- •Типы государства: формационный и цивилизационный подходы.
- •Форма государства: понятие и элементы.
- •Форма государственного правления.
- •Соотношение типа и формы государства.
- •Политический режим: понятие, признаки, виды.
- •Политический режим современной России.
- •Механизм государства: понятие основные черты, структура.
- •Понятие, признаки и виды органов государства.
- •Принципы организации и деятельности государственного аппарата.
- •Политическая система общества: понятие, структура, функции.
- •Место и роль государства и права в политической системе общества.
- •Органы государства и иные субъекты политической системы общества.
- •Гражданское общество: понятие, признаки
- •Сущность и основные принципы гражданского общества.
- •Структура гражданского общества.
- •Соотношение и взаимосвязь государства и права
- •Понятие и сущность правового государства.
- •Принципы правового государства.
- •Формирование правового государства в российском обществе.
- •Понятие признаки и сущность права.
- •Основные учения о праве.
- •.Принципы права.
- •42. Функции права: понятие и классификация.
- •44. Общая характеристика основных правовых семей.
- •45. Правовой статус личности: понятие, структура, виды.
- •46. Социальные и технические нормы.
- •47. Понятие и классификация социальных норм.
- •48. Соотношение права и морали.
- •49. Право и другие социальные нормы.
- •50. Правовые презумпция и аксиома.
- •51. Правосознание: понятие, структура, виды.
- •52. Правовое воспитание: необходимость, формы и методы.
- •53. Правовая культура: понятие и структура.
- •54. Правовой нигилизм: понятие, источники, формы выражения.(в ьеьради)
- •55. Правовой идеализм его причины(в тетради)
- •56. Понятие и признаки нормы права.
- •58. Структура норм права.
- •61. Классификация норм права.
49. Право и другие социальные нормы.
Право отличается от других социальных норм в основном теми же признаками, что и от моральных. Соотношению права и морали было уделено сравнительно большее внимание потому, что это - два наиболее важных и распространенных регулятора общественных отношений, с которыми люди постоянно сталкиваются в повседневной жизни.
Соотношение права и обычая. Обычаи играют существенную роль в регуляции различных сторон общественной жизни. Они тесно связаны с правом, моралью, культурой, политикой, религией, другими социальными нормами.
50. Правовые презумпция и аксиома.
Правовые презумпции и аксиомы – не законодательные нормы, а специфические разновидности правил (принципов), выработанных в ходе длительного развития юридической теории и практики. Будучи продуктом опыта, они играют важную регулятивно-организующую роль в сфере правотворчества, правоприменения, судебной, прокурорской и следственной деятельности, оказывают влияние на становление и развитие правосознания, упрочение законности.
Презумпция означает предположение о существовании (или наступлении) каких-либо фактов, событий, обстоятельств. В основе презумпции – повторяемость жизненных ситуаций. Раз нечто систематически происходит, то можно предположить, что при аналогичных условиях оно повторилось или повторится и на этот раз. Такой вывод не достоверный, а вероятный. Следовательно, презумпции носят предположительный, прогностический характер. Тем не менее они служат важным дополнительным инструментом познания окружающей действительности. Презумпции выступают в качестве средства, помогающего установлению истины. В этом их научная и практическая ценность.
51. Правосознание: понятие, структура, виды.
В современных теориях права нет единого понимания сущности права, что определяется такими факторами, как: 1) влияние на процессы познания сущности права правовой идеологии и классовой борьбы; 2) сложность права, многообразие его проявлений в обществе; 3) наличие различных исходных философских и методологических оснований.
Наиболее значимыми являются трактовки права, которые были даны представителями психологической, естественной, исторической, социологической, позитивистской теориями права, философией права и марксизмом.
Согласно теории естественного права в обществе есть два права: естественное и благоприобретенное. Естественное право дано человеку от рождения и включает в себя право на личную свободу, жизнь, частную собственность, право быть счастливым. Эти права признаются неотъемлемыми, и всякое посягательство на них является правонарушением либо вовсе преступлением. Благоприобретенные права учреждаются государством в форме законов и иных нормативно-правовых актов. Это право основывается на естественных правах человека.
Представители психологической теории признают также два вида права, утверждая, что право представляет собой психическую деятельность человека, его чувства, правовые, «императивно-атрибутивные» эмоции, оценки, переживания. Человек ощущает свою волю связанной притязаниями других лиц, ждущих от него исполнения определенной обязанности. Также в обществе есть и официальное право, принятое государством в виде законов и иных нормативно-правовых актов.
Согласно позитивистской теории правом признаются только правила должного поведения, которые устанавливаются законом и иными нормативно-правовыми актами, принимаемыми государственными органами.
Историческая же школа утверждала, что право есть продукт народного духа, сознания народа, живущего и проявляющегося во взаимоотношениях его представителей. Право является неотъемлемым компонентом народа или нации.
Некоторые авторы утверждают, что в обществе есть много правовых систем, так как государство не может предусмотреть все необходимые для общества и его компонентов нормы права. Каждая коллективная общность людей может иметь и имеет свое право. Таким образом, нация, народ создают свои обычаи и традиции, профсоюзы – профсоюзное право. При этом негосударственные правовые системы могут формировать сильную конкуренцию праву, установленному государством.
Основоположники марксизма рассматривали общество как органически целостное образование, действующее и развивающееся по объективным, независимым от воли людей законам. Весьма четко и последовательно различали право и закон К. Маркс и Ф. Энгельс. Под правом они понимали меру свободы членов общества. Каждый класс в системе экономических отношений общества имеет свою меру свободы, свое право, но не всякий класс может показать свое право в системе общеобязательных норм, в законе. Такую способность имел только класс, который экономически и политически господствовал в обществе. Этот класс с помощью закона фиксировал собственные интересы и потребности и пытался их выдать за всеобщее право, за всеобщую меру свободы.
Все ранее существовавшие государства закрепляли и проводили в жизнь право эксплуататорских классов: феодалов, рабовладельцев, помещиков и буржуазии. Крестьяне и рабы по объективным и субъективным причинам не могли взять государственную власть в свои руки и реализовать свое право в форме законов. И лишь пролетариат может осознать свои классовые интересы и взять государственную власть в свои руки. Только при этом условии он обеспечит полное и последовательное проведение пролетарской меры свободы, пролетарского права в форме законов.