- •Методические рекомендации для студентов
- •Структура рекомендаций
- •Цели занятия.
- •Конкретные цели и задачи.
- •Вопросы, изученные на предшествующих дисциплинах и необходимые для освоения темы.
- •Задания для срс во внеучебное время.
- •Задания для самоконтроля подготовки к практическому занятию (тесты). Контрольная работа по теме «Культурная картина мира».
- •5.4. Темы рефератов:
- •Этапы проведения практического занятия.
- •2 Вопрос. Основные компоненты культурной картины мира.
- •Индо-буддийская культурная картина мира.
- •Индуизм
- •Буддизм
- •Этика в индо-буддийской культуре
- •Особенности этики индуизма
- •Особенности этики буддизма
- •2. Конфуцианско-даосистская картина мира
- •Христианская культурная картина мира.
- •Мусульманская культурная картина мира.
- •Учебно-материальное обеспечение:
5.4. Темы рефератов:
1. Приоритет чиновника, а не жреца в конфуцианско-даосистский картине мира.
2. «Лунь-юй» - конфуцианская этико-социальная программа.
3. Китайские церемонии – как свод правил внешней учтивости.
4. Система ценностей индо-буддийской картины мира.
5. Кааба – главная святыня мусульманского мира.
6. Значение Реформации в социально-культурных изменениях в странах Западной Европы.
-
Этапы проведения практического занятия.
1.Определение культурной картины мира.
2. Основные компоненты культурной картины мира.
3. Христианская культурная картина мира.
4. Индо - буддийская культурная картина мира.
5. Конфуцианско - даосистская культурная картина мира.
6. Мусульманская культурная картина мира.
1 вопрос. Определение культурной картины мира.
Культура представляет собой продукт совместной жизнедеятельности людей, систему согласованных способов их коллективного существования, упорядоченных норм и правил удовлетворения групповых и индивидуальных потребностей и т.п. Ее возникновение обусловлено тем, что при продолжительном совместном проживании людей на одной территории их коллективная хозяйственная деятельность, оборона от нападений формируют у них общее мировоззрение, единый образ жизни, манеру общения, стиль одежды и т.д. Каждая группа существует в своих специфических условиях — климатических, географических, исторических и др. По этой причине становится невозможным существование единой универсальной культуры, объединяющей всех людей на Земле. Своеобразие культуры может проявляться в самых разных сторонах человеческой жизнедеятельности — в удовлетворении биологических, материальных или духовных потребностей, в естественных привычках поведения, типах одежды и жилищ, видах орудий труда, способах трудовых операций и т.д. Так, по наблюдениям этнографов. народы, живущие в сходных географических условиях и по соседству друг с другом, часто строят дома по-разному. Русские северяне традиционно ставят дома к улице горном, а русские южане располагают свои жилища вдоль улицы. Балкарцы, осетины, карачаевцы много веков живут на Кавказе по соседству. Однако первые строят каменные одноэтажные дома, вторые — двух- этажные, а третьи — деревянные. Раньше одна лишь тюбетейка узбека позволяла определить, из какой местности происходит ее владелец, а одежда русской крестьянки XIX в. точно указывала, в какой губернии она родилась.
Своеобразие любой локальной или этнической культуры получает свое завершение в культурной картине мира, которая является выражением того, что в различных культурах люди воспринимают, чувствуют и переживают мир по-своему и тем самым создают свой неповторимый образ мира, особое представление о мире.
Термин культурная картина мира (ККМ) был введен впервые Людвигом Витгенштейном в "Логико-философском трактате", но в антропологию и семиотику он пришел из трудов немецкого ученого Лео Вайсгербера.
Понятие «культурная картина мира» употребляется в узком и широком смысле слова. В узком смысле в культурную картину мира входят первичные интуиции, национальные архетипы, способы восприятия времени и пространства, очевидные, но недоказанные утверждения, вненаучные знания. В широком смысле наряду с перечисленными элементами в культурную картину мира включают также и научные знания. Встречаются и другие определения ККМ:
Культурная картина мира - полуосознанное или осознанное представление, зафиксированное в конкретных произведениях культуры. В отечественной культурологии особенно разрабатывалось А. Я. Гуревичем.
Картина мира — система интуитивных представлений о реальности. Картину мира можно выделить, описать или реконструировать у любой социопсихологической единицы — от нации или этноса до какой-либо социальной или профессиональной группы или отдельной личности. Каждому отрезку исторического времени соответствует своя К. м. К. м. древних индийцев не похожа на К. м. средневековых рыцарей, а К. м. рыцарей не похожа на К. м. их современников-монахов.
Разновидности культурной картины мира:
-
научная картина мира,
-
религиозная картина мира,
-
художественная картина мира,
-
этическая картина мира,
-
правовая картина мира,
-
эстетическая картина мира
-
философская картина мира и т.д.
Культурная картина мира включает в себя представления о личности и ее отношении к обществу, о свободе, равенстве, чести, добре и зле, о праве и труде, о семье и сексуальных отношениях, о ходе истории и ценности времени, о соотношении нового и старого, о смерти и душе. К.М. передается от поколения к поколению, изменяется в ходе развития общества, неисчерпаема по содержанию и служит основой человеческого поведения.
По своему содержанию культурная картина мира представляет собой совокупность рациональных знаний и представлений о ценностях, нормах, нравах, менталитете собственной культуры и культурах других народов, включает в себя неосознанные значения, личностные смыслы, переживания и оценки. Культурная картина мира не является синкретической целостностью, а складывается из частных картин — научной, эстетической, религиозной, художественной, этической, правовой и др. Религиозная, философская и научная картина мира» - одна из важных и актуальных тем на сегодняшний день.