- •2. Проблемы периодизации истории социальной работы в России и за рубежом.
- •4. Отечественная и западная парадигмы помощи: сущность и различие.
- •6. Историческое значение княжеского нищелюбия.
- •7. Институт церкви как носитель новой государственной идеологии и философии помощи. Монастырская система помощи.
- •8. Библия как система этических взглядов милосердия и человеколюбия. Становление христианских представлений о помощи и поддержке.
- •13. Борьба Петра I с профессиональным нищенством и создание светских институтов социальной помощи
- •14. Реформы Петра I в области призрения и поддержки отставных военных и незаконнорожденных детей.
- •15. Становление медицинской помощи в России.
- •17. Борьба с профессиональным нищенством и эпидемией эпоху Екатерины II.
- •21. Земские и городские учреждения общественного призрения.
- •22. Приходская и монастырская благотворительность во второй половине XIX — н. Хх вв.
- •25. Формирование нового геополитического пространства в России и изменение системы помощи и поддержки.
- •26. Административные, законодательные и воспитательные мероприятия по локализации социальных болезней.
- •27. Исторический опыт помощи глухонемым и слепым в России и за рубежом.
- •28. Исторический опыт социальной работы в пенитенциарной системе.
- •29. Бесправное большинство. Приют и образование.
- •«Христоградники»(попрошайки)
- •«Охотники»(высший ранг)
- •31. Деятельность общества Красного Креста в дореволюционной и современной России и за рубежом. Российский красный крест
- •Международный красный крест
- •32. Деятельность Ведомства учреждений императрицы Марии.
- •33. Расцвет общественной благотворительности во второй половине XIX — н. Хх вв.
- •34. Частная благотворительность в России. Социальные портреты.
- •35. Социальная политика в первые годы советской власти.
- •36. Создание системы социального страхования и пенсионного обеспечения в ссср.
- •37. Структурный кризис 90-х годов и мероприятия правительства по социальной защите населения.
- •39. Современная отечественная благотворительность и благотворители.
- •40. Конфессиональные модели помощи и поддержки нуждающихся в современных условиях.
- •48. Причины голода и эпидемии в Средние века.
- •50. Исторические причины и последствия «Охоты на ведьм».
- •51. Основные тенденции призрения в эпоху Реформации
27. Исторический опыт помощи глухонемым и слепым в России и за рубежом.
В 1723 году Петр 1 издает распоряжение: помещать неимущих "слепцов" в губернские богадельные заведения. При Петре слепые были уравнены в правах со зрячими в отношении налоговых повинностей. В начале XIX в. положено начало призрению слепых и глухонемых.
1806г. первое училище для глухонемых в Павловске. первой школа слепых в России, открытой в Санкт-Петербурге В.Гаюи в 1807г. Попечительство о слепых было открыто в 1881 г. В честь императрицы оно было названо Мариинским Попечительством о слепых и первоначально находилось в ведении министерства внутренних дел, а с 10 марта 1883 г. перешло в ведомство учреждений императрицы Марии Федоровны. В 1898 году в Ведомстве императрицы Марии было создано специализированное благотворительное ведомство для оказания помощи глухонемым - Попечительство императрицы Марии Федоровны о глухонемых. Его цель — учреждение для глухонемых мастерских, домов трудолюбия, дешевых квартир.
К.Грот возбудил ходатайство перед синодом о разрешении устраивать ежегодной кружечный сбор в православных церквах в неделю о слепых, который приносил достаточно крупные суммы. Деятельность попечительства быстро распространилась на всю страну. Для борьбы со слепотой и профилактики глазных болезней Попечительством была создана сеть лечебных заведений и "летучих" глазных отрядов. К 1914 году врачами Попечительства было обследовано 3,5 миллиона глазных больных. В результате консервативного лечения и хирургических операций многим из них зрение было восстановлено. Для нетрудоспособных и престарелых незрячих были открыты убежища и приюты, где их постояльцы находились на содержании за счет средств Попечительства. Особое значение для улучшения судьбы незрячих России имеет организация их обучения. По инициативе К.К.Грота в 1881 году было открытие училища для слепых детей в Санкт-Петербугре (см..выпуск 22). Впоследствии школы для слепых открываются и в других городах, России. К 1917 году в России существовало 35 училищ для слепых. Образование и профессиональная подготовка в рамках школ и мастерских для взрослых стали главными факторами социальной адаптации и интеграции инвалидов по зрению в обществе. 1928 г. Оформление союза кооперации инвалидов, обществ слепых и глухих. 1970-е гг. введение пенси1 глухонемым и слепым.
"В Европе первое заведение для призрения слепых было основано в 1178 году ослепшим в старости герцогом Вельфом VI в гор. Меммингене, в Германии. Второй приют, l'hopital des Quinze-Vingt в Париже, основан в 1260 году Людовиком Святым для 300 воинов, потерявших зрение в первом крестовом походе. Этот приют существует и по настоящее время." 1760- Открытие первой школы для глухонемых (Франция). 1784 Открыта первая школа для слепых (Франция).В Германии первый институт для глухонемых - 1778 г. в Лейпциге. 1806 г. немецкий тифлопедагог А. Цейне и В. Гаюи открыли первое учебное заведение для слепых в Пруссии. С момента основания Берлинский институт для слепых был государственным учреждением. В 1784г. В. Гаюи предложил свою концепцию обучения слепых, положив тем самым начало тифлопедагогике. Разработанный подход Гаюи сразу же попытался воплотить в жизнь, ему принадлежит приоритет открытия образовательных учреждений для незрячих во Франции, Германии и России. 1791 Открыта первая британская школа для слепых. 1792 Открыт первый британский приют для глухих детей.