- •Специфика философии. Философия и другие области знания. Основные проблемы философии.
- •Мировоззрение, его виды. Философия и мировоззрение.
- •Миф как исторически первая форма сознания. Миф в современном сознании.
- •Основные свойства мифологического сознания
- •Сходство объектов, понимается как их тождество. (кукла)
- •Закон мистической сопричинности:
- •3.Часть тождественно целому,если 2 объекта пришли.. То они становятся одним.
- •Миф как коллективное сознание. Сознание и бессознательное в мифе. Миф и символ.
- •5.Античная философия: структура космоса, проблема первоначала
- •6.Идеи единства и изменчивости мира в античной философии.( Диалектические идеи античности)
- •Специфика религиозного сознания. Картина мира.
- •Основные проблемы христианской философии.
- •Основная схема мистического познания.
- •Философия мистического опыта
- •Натурфилософия, ее основные принципы. Понятие материи и его эволюция.
- •11. Организм и механизм как модели мира.
- •Идеализм объективный и субъективный.
- •2 Признака материи:
- •2 Признака идеи:
- •Субъективный идеализм д. Беркли
- •Система объективного идеализма Гегеля
- •13.Понятие сознания и его структура; мышление, эмоции, воля. Личность.
- •14.Духовное и материальное.
- •15.Сознание и бессознательное как регуляторы человеческой деятельности.
- •Сверх-я
- •1.Вытеснение
- •Толкование сновидений
- •З. Фрейд
- •16.Проблема сущности (природы) человека. Основные проблемы антропологии.
- •17. Понятие и модель отчуждения. Виды отчуждения
- •Проблема смысла человеческого существования. Бессмысленность (абсурдность) жизни. Человек перед вопросом о смысле
- •“Обладание” и “бытие” в человеческом существовании.
- •«Делать», «иметь» и «быть» (Делать зачеркнули, для того чтобы иметь или быть)
- •2 Типа мировоззренческих установок:
- •2) Быть
- •Понятие общества и его структура. Человек и общество: часть и целое.
- •Человек и общество: часть и целое
- •21.Проблема власти в обществе. Власть и закон.
- •Идея прогресса. Общественный прогресс и научно-технический прогресс.
- •Субъекты истории.
- •27.Понятие культуры. Многообразие человеческой деятельности и форм культуры.
- •29.“Культура и цивилизация”: постановка проблемы. Массовая культура и цивилизация.
- •Человек, культура и образование: проблема становления личности (социализация).
- •30.Проблема познаваемости мира. Скептицизм и агностицизм.
- •31.Понятие истины. Критерии истины.
- •32.Рационализм, эмпиризм, иррационализм.
29.“Культура и цивилизация”: постановка проблемы. Массовая культура и цивилизация.
Духовное всегда связанно с материальным. Идея трактора, статуи –духовное
Л юбой объект воплощение, материализация духа.
Культура- воплощение материального в духовное. Нет разграничений на материальное и духовное. Культура (статуя) ---неутилитарна (не предназначена для практического применения). Цивилизация (трактор) ---утилитарна (предназначено для практического предназначения) Культура возводит храмы и дворцы, а цивилизация строит отели и вокзалы. ( неутилит.↔утилит)Человек двойственное существо: материальное, духовное. Во время Платона 1место занимала –неутилит., а 2 место-утилит., в настоящее время наоборот, вот что приводит к гибели культуры.
Массовая культура- это не то, что создает масса. А где адресатом явл. масса, т.е. создано для массы. (зрелище)
Смысл МК:
Это самый эффективный способ манипулирования массой.
Немыслима без средств массовой коммуникации.
МК возникла в 20 веке.
Главный механизм культуры- МОДА. МК немыслима без моды, а мода не мыслима без рекламы. Хорошая реклама должна подсказывать потребность. Мода делает людей одинаковыми.
Человек, культура и образование: проблема становления личности (социализация).
- формирование личности
- становление личности
Зиммель выделяет 3 вида знания:
Знание ради господства ( над природой естествознание)
Знание ради спасения (религия)
Образовательное знание ( образов. Кот. направлено на образования личности)
Главные хар-ки образовательного знания:
Такое знание, которое не остается у человека, не переваренным. Это такое знание, источник которого уже невозможно установить (переварилось)
Образовательное знание – это сущностное знание противоположно интрументальному (как?)или технологическому. Сущность( чтойность?)- философия только
Образовательное знание вносится в культурное, сообщества вносится отдельными личностями. (сверхчеловек) А затем более или менее медленно усваивается всеми.
30.Проблема познаваемости мира. Скептицизм и агностицизм.
31.Понятие истины. Критерии истины.
Проблема познаваемости мира
Вопр. В состоянии ли человек в своем сознании верно воспроизвести, стороны и свойства мира.
«Вещи для нас», т.е. как субъективно мир мне дан, «Вещи сами по себе» объективно. Мир-ВСЕ.
Истина- это знание, соответствующее действительности. Для проверки соответствия требуется критерии, которые должны быть объективными ( либо в смысле эмпирического объекта, либо объективно как всеобщности).
Истина относительна, а не абсолютна!!!
Критерии истины:
В естествознании- практика(эмпирический критерий)
В математике (логический критерий истины)
В религии догмат-абсолют истина (утверждение голосования на сборе (съезд епископов) ересь- отклонение от догмы.
Конвенционализм (согласие)
Мистич.истина (М.- непосредственное восприятие трансцендентного)- у каждого истина
Все они об истине договориться не могут. Мистика - усмотрение сверхъестественного
Агностицизм:
Человек, отрицающий возможность познания мира.
Человек, индифферентный по отношению к религии (ему все равно)
Всякий объект- совокупность моих ощущений.(Беркли)
Скептицизм:
Скептик=сомнение
Скептицизм – школа философии, которая возникла в 4в. До.н.э.
Общая позиция скептика – это относительность знаний,( неточность, неполнота) сомнение.
На сколько прочны те основания на кот. строиться теоретические знание.
Скептицизм- и мире мы можем знать что-либо, но эти знания не точны, их границы могут расширяться, уточняться. Мы всегда имеем относительное знание.