Вопросы к семинару

1. Геоцентризм — системообразующий принцип философии Средневековья. Вли­яние идей Библии и Корана на становление и развитие философской культуры эпохи.

2. Основные этапы средне­вековой философии, особенности и основные философские проблемы: божественное предопределение и свобода чело­века, теодицея, разум и воля, душа и тело, сущность и су­ществование, сотворенное и вечное. Учение о трансценденции. Спор об универсалиях. П. Абеляр. Учение Фомы Аквинского: обоснование принципов христианской теологии. Томизм.

3. Философская мысль в Византии (Иоанн Дамаскин). Влияние сочинений Аристотеля на арабскую философию (Авиценна, Аверроэс). Мистика (Бонавентура, Майстер Экхарт).

4. Философия эпохи Возрождения и ее характерные черты. Антропоцентрический неоплатонизм как основа философии эпохи Возрождения. Гуманизм и проблема человеческой индивидуальности.

5. Переход от неоплатонических познавательных программ (Н. Кузанский) к гума­нистическим (Ф.Петрарка), утверждение натурфило­софской ориентации в знании (Л. да Винчи, Н.Копер­ник, Дж. Бруно, Г.Галилей). Формирование новой картины мира, согласующей проблемы космоса, человека, природы, религии и социума. Философский эклектизм Дж. Вико.

Основные понятия.

Креационизм – (лат. creatio – созидание) - учение о сотворении мира Богом из ничего.

Провиденциализм – (лат. providentia – провидение) - понимание истории как осуществление заранее предусмотренного Богом плана спасения человека.

Теоцентризм – (гр. theos – Бог) – это историческая форма выражения субъекта, его особого места в мироздании в соответствии с принципом, согласно которому источником всякого бытия, блага и красоты является Бог.

Монизм – (гр. monos – один) – философское учение, признающее основой всего существующего одно начало (материю, дух, вещество, Бога).

Схоластика – (гр. scolasticos – школьный) – дословно «школьная философия» - представители которой – схоласты – стремились дать теоретическое обоснование религиозному мировоззрению.

Темы рефератов

1. Проблема человека в эпоху Возрождения.

2. Античная и средневековая философии: общее и осо­бенное

3. Отличие философии от теологии в осмыслении сути мироздания.

4. Н. Кузанский и его вклад в формирование новой концепции бытия в эпоху Возрождения.

5. Проблемы человеческой индивидуальности (Эразм Роттердамский, Б.Телезио).

6. Состоялось ли возрождение античных идей в эпоху Возрождения?

7. Философские идеи Дж. Бруно.

8. Проявления секуляризации в философии Возрожде­ния.

9. Причины ориентации на искусство в мировоззрении эпохи Возрождения.

10. Принцип согласия всех учений Пико делла Мирандолы.

Темы докладов:

«Исповедь» Августина.

Пантеизм Дж. Бруно.

«История моих бедствий» П. Абеляра.

Бритва У. Оккама.

Логика Жана Буридана.

«О достоинстве человека» П. делла Мирандолы.

Вопросы для самоконтроля.

1. Назовите основные идеи средневековой философии.

2. Определите средневековое понимание времени и вечности.

3. Определите средневековое понимание природы.

4. Назовите рациональные обоснования существования Бога.

5. Укажите причину разногласий номиналистов и реалистов.

6. Определите отличительные черты философских идей Ф. Аквинского.

7. Представьте философские идеи Н. Кузанского.

8. Объясните сущность антропоцентрического неоплатонизма.

9. В чем заключается суть пантеизма.

10. Объясните, почему философская мысль эпохи Возрождения носила пантеистический характер?

11. Представьте, каким образом мыслители эпохи Возрождения решали проблему человека

12. Почему именно в эпоху Возрождения впервые была представлена в философии проблема личности?

13. Представьте гуманистические идеи мыслителей эпохи Возрождения.

14. Расскажите о вкладе Г. Галилея в становление законов классической механике.