- •5. Крестьянские выступления первой половины XIX в.
- •6. Культура края в первой половине XIX в.
- •8. Подготовка отмены крепостного права
- •9. Крестьянская реформа 60-х гг
- •10. Движения в ответ на реформу 1861 г.
- •12. Казанский комитет «земли и воли»
- •13. "Казанский заговор"
- •14. Формирование земского самоуправления в губернии
- •15. Мусульмане в государственной думе.
- •16. Социально-экономическое развитие казанской губернии в 60-90-х гг. XIX в.
- •17. Становление капиталистической промышленности во второй половине XIX в
- •18. Общественное движение 70-90-х гг.
- •19. Культура во второй половине XIX в.
- •20. Образование во второй половине XIX в.,
- •21. Наука во второй половине XIX в.
- •22, 23. Становление нерусской педагогической мысли и развитие татарской светской школы
- •24. Татарская литература и ее роль в татарском просветительстве
- •25. Кадимисты и джадидисты
- •27. Новометодные учебные заведения
- •29. Образование татарской нации
- •30. Революция 1905—1907 годов и татары
- •31. Нарастание аппозиционных настроений в обществе в начале XX в
- •32. Казанская губерния в годы первой российской революции
- •33. Участие в революции различных общественно-политичских объединений
- •34. Представители от губернии в парламенте
- •35. Участие татар в парламентской деятельности
- •36. Национальное движение
- •37. Участие татар на различных фронтах
- •38. Предприниматели и предпринимательство казани XIX - нач. Хх вв
- •39. Татарские коммерсанты за пределами губернии
- •40. Литература в начале XX в.
- •41. Театр, музыка.
- •42. Образование в начале XX в.
- •43. Периодическая печать. Книгоиздательское дело в начале XX в.
- •13. Казанский заговор (статья полностью)
20. Образование во второй половине XIX в.,
Книга: ИСТОРИЯ ТАТАРСТАНА (учебное пособие) (Ф.Х.Хузин, И.А. Гилязов, В.И. Пискарев, Б.Ф. Султанбеков, Л.А.Харисова, А.А.Иванов, А.Г.Галлямова)
Во второй половине XIX в., прежде всего в пореформенный период, произошли глубокие сдвиги в социаль-экономической, общественной жизни страны. Под их влиянием развивалась культура, в различных областях которой наблюдался существенный прогресс.
Во второй половине XIX в. Казанский университет перестает быть единственным высшим учебным заведением в крае. В 1874 г. на базе университетских кафедр был организован ветеринарный институт, который возглавил П.Т. Зейфман. Он был призван готовить специалистов для районов Волго-Камья, Сибири и Средней Азии. На первых порах ученых и преподавателей там было немного — всего 14 человек. Но вскоре институт становится крупным центром ветеринарного образования и науки. Среди Харьковского, Юрьевского и Варшавского ветеринарных институтов он занимал первое место по общему числу студентов (200-250 человек).
К высшим учебным заведениям относились также Казанские высшие женские курсы и Казанский учительский институт. Оба эти учебные заведения были открыты в 1876 г.
Среднее специальное образование давали промышленное техническое училище — первое среднее химическое учебное заведение в России, музыкальная школа Р.А. Гуммерта, художественная школа, юнкерское пехотное училище.
Получает развитие средняя школа. В конце столетия в Казани действовали четыре мужских и три женских гимназии, реальное училище, ремесленное училище, а также Родионовский институт благородных девиц.
Из религиозных учебных заведений продолжали работать духовная академия и духовная семинария. Здесь велась подготовка кадров священнослужителей и миссионеров.
Основным типом массовой начальной школы были земские школы. С 1884 г. правительство стало насаждать церковно-приходские школы, единственным учителем в которых был местный священник. В начале 90-х гг. таких школ было более 60. Часть детей могла обучаться в начальных народных училищах, вольных крестьянских школах.
Для нерусского населения края были открыты министерские школы с преподаванием на русском языке, особые церковно-приходские школы, а также школы, которыми ведало Братство святителя Гурия. На детей мусульман были рассчитаны русско-татарские школы. Эти школы финансировало государство, доведя их число к концу столетия до 57. В мектебы и медресе внедрялись русские классы, содержавшиеся на средства населения. Эти школы и классы имели обрусительную направленность. Вместе с тем они способствовали распространению русской грамотности и русского языка, элементов светской культуры.
Основой начального и среднего образования татарской молодежи являлись мектебы и медресе. Их число во второй половине XIX столетия значительно возросло. К началу следующего века в городах, сельских населенных пунктах Казанской губернии насчитывалось более 640 мектебов и медресе. В них обучалось около 50 тысяч учащихся. Постепенно в систему национального образования входили новометодные школы, однако их общее число было еще невелико. Проект создания для татар крупного светского учебного заведения, который в начале 60-х гг. разработал ученый-просветитель X. Фаизханов, не был осуществлен из-за противодействия правительства. На рубеже XIX-XX вв. около 80 процентов татар Казанской губернии владели грамотой на родном языке.
Была начата подготовка учителей для новометодных мектебов и медресе на специальных педагогических курсах. Первые такие курсы были открыты в 1897 г. в Оренбурге благодаря усилиям промышленника, мецената Гани Хусаинова и молодого педагога Фатиха Карими. В 90-х же гг. популярностью пользовались ялтинские педагогические курсы, организованные И. Гаспринским.
Для получения образования шире начинают использоваться возможности средних и высших русских учебных заведений. Татарских юношей, пусть и в небольшом количестве, можно было встретить в казанских гимназиях, училищах. Ежегодно несколько десятков человек оканчивали Казанскую татарскую учительскую школу, основанную в 1876 г. при участии также К. Насыри и Ш. Марджани. Среди ее выпускников крупные деятели татарского национального движения М. Султан-Галиев, С. Максуди, Ф. Туктаров, педагог М. Курбангалиев, один из создателей татарского профессионального театра И. Кудашев-Ашказарский. С их именами и деятельностью мы познакомимся в следующих главах учебного пособия.
В пореформенные годы увеличилось количество студентов-татар в Казанском университете. Несколько татарских юношей стали студентами ветеринарного института. Татары учились также в Петербургском, Томском, Московском университетах. С конца XIX столетия и, особенно с начала следующего некоторые из них стали получать образование в зарубежных средних и высших учебных заведениях.