40.Общество как саморегулирующая система.

В 1951 г. У. С. Элли предложил теорию для объяснения эволюции организованных групп высокоразвитых животных. Согласно его теории, первобытные общества образовались в процессе эволюции из небольших неорганизованных групп. Последовательность событий, приведшая к образованию обществ в процессе эволюции, была, по его мнению следующей. Сначала индивидуумы образовали неорганизованные группы для удовлетворения основных жизненных потребностей. Если последние выживали лучше, чем индивидуумы-одиночки, появлялась общая тенденция к закреплению таких групп. Затем любые приспособления к общественной жизни, развивающиеся в процессе эволюции у членов этих групп, становились частью общественного поведения и начинали играть роль регулирующего механизма в жизни группы. Согласно теории Элли, отношения кооперации между индивидуумами благодаря процессу естественного отбора привели постепенно к образованию специализированных типов индивидуумов в группе и их последующей специализации для выполнения определенной работы. Таким образом, из неорганизованных групп и популяций могло развиться первобытное общество с высоким уровнем объединения и регуляции.

Общество распределяет выполняемую работу между его членами, которое может быть связано с их половыми различиями и индивидуальными особенностями индивида. Например, в семье человека обязанности разделены между полами: мать вскармливает малышей, нянчит детей и готовит пищу, в то время как отец обеспечивает пропитание и жилище. Таким образом их роль в жизни семьи различна, и это различие анатомически определяется полом и особенностями цикла размножения у человека. Следует подчеркнуть, однако, что разделение труда в семье основано на половых различиях, поэтому его не следует смешивать с разделением труда в обществе. Например, у людей имеется общественное разделение труда, помимо разделения труда в семье.

Разделение труда в первобытном обществе могло определяться и общественным поведением индивидуумов. Так, поведение и способности определяют руководителей, вожаков, часовых и опекунов в группе шимпанзе, которые представляют собой некие единицы, между которыми возникают отношения сотрудничества, и таким образом формируется общество как единое целое.

Итак, у общественных животных индивидуумы специализируются для выполнения определенной работы, и выживаемость группы зависит от точной регуляции поведения этих специализирующихся на определенном типе трудовой деятельности особей.

Эволюционные приспособления к общественной жизни

Только высокоорганизованные животные, наделенные общественными (генетическими) инстинктами аналогичные человеку, собравшиеся в общество (первобытное стадо) могут организоваться и поддерживать равновесие между его членами. Общество представляет собой самоподдерживающуюся биосоциальную систему. Ее функции во многом сходны с функциями других биологических систем: общество может расти, развиваться и поддерживать свое существование в изменяющихся условиях среды, восстанавливать разрушенные связи и устанавливать новые, обмениваться энергией и т. п. Более того, общество осуществляет свои функции, например рост, благодаря непрерывному процессу прибавления и убавления индивидов, который не изменяет численность популяции как целое. Поэтому ее структура сохраняется как уникальная единица, в то время как ее части постепенно подвергаются изменениям. Эти функции общество выполняет благодаря уникальным приспособлениям к общественной жизни, связанные с существованием кооперативных отношений (отношений сотрудничества) между его членами. Оно выживает как целое, потому, что определенные виды работ выполняются определенными членами общества. Во многих отношениях общество напоминает единый общий механизм с совокупностью единичных элементов, каждый из которых имеет определенную программу и каждый должет ее выполнить, чтобы производительность была эффективной. Чтобы общество выжило как целое, необходимо развитие специальных приспособлений к общественнной жизни для решения двух основных проблем. Во-первых, обществу нужны приспособления, для преодоления недостатков (конфликтов, ссор), которые возникают при объединении животных в группы. Во-вторых, в число этих приспособлений должна входить система для координации деятельности членов общества. Последнее подразумевает существование системы связи членов группы друг с другом, так как без такой системы члены группы не смогут эффективно кооперировать друг с другом.

Как показали исследования сообществ высокоорганизованных животных, образование обществ дает множество благоприятных эффектов. В частности, происходит сближение животных разного пола, необходимое для совместного удовлетворения жизненных потребностей, возникает возможность социальной специализации. Соответствующие индивиды проявляют свои способности в качестве лидеров, вожаков, защитников группы и стражей в то время как другие могут специализироваться на добывании пищи, вскармливании и воспитании потомства. Думается, что в суммарном результате действие этих приспособлений должно приводить к более эффективному удовлетворению потребностей целой группы животных. Однако, следует отметить, что хотя образование общества и обеспечивает указанные преимущества, оно же приводит к некоторым неудобствам, выражающихся в близком контакте членов общества и как следствие возрастанием уровня конкуренции за пищевые ресурсы, и напряженности в обществе, увеличение конфликтов, ссор и др. В результате часть энергии, которую общество могло бы использовать на выживание, непроизводительно растрачивается. Вывод состоит в том, что пока у общества нет приспособлений к общественной жизни, часть ожидаемых преимуществ, связанных с объединением в общество, не реализуется, пока общество не найдет определенный компромисс в формах оптимальной организации общественной жизни.