- •Римское право
- •Введение в курс Римское право
- •I. О значении римского права
- •II. Этнические, хозяйственные и духовные основы Рима
- •1. Этнические корни Рима
- •2. О сходстве и различии между италиками и греками
- •3. Организация поселений латинов
- •4. Возникновение Рима
- •III. Очерк римской государственности
- •1. Первоначальная римская община
- •2. Становление республиканского строя
- •3. Реформа республиканского строя
- •4. "Децемвиральная" революция и принятие законов XII таблиц
- •5. Становление системы республиканских магистратур и социальная реформа. "Сенатское правление"
- •IV. Последующее изменение государственности и судьба римского права
- •V. Периодизация истории римского права
- •VI. Значение и этапы рецепции римского права
- •Используемая литература
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 2. Предмет курса римское право
- •I. О значении понятий "право публичное" и "право частное"
- •II. Понятие цивильного права, права народов, естественного права
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 3. Источники римского права
- •1. Понятие источник права. Система источников римского права
- •2. Неписаное право (ius non scriptum)
- •3.Писаное право (ius scriptum)
- •4. Законодательство Юстиниана
- •Используемая литература
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 4. Римский гражданский процесс
- •1. Понятие actio
- •2. Формы гражданского процесса в Риме. Легисакционный процесс
- •3. Формулярный и экстраординарный процесс
- •4. Виды исков. Исковая давность
- •Используемая литература
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 5. Лица
- •1. Введение
- •2. Правовое положение физических лиц
- •3. Правовое положение объединений (союзов)
- •1. Возникновение правосубъектности союзов
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 6. Регулирование семейно-правовых отношений
- •1. Понятие семьи, родства и свойства
- •2. Регулирование брачных отношений
- •3. Регулирование отношений между родителями и детьми
- •Используемая литература
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 7. Вещное право
- •Раздел I. Общие понятия
- •1. Объекты права
- •2. Понятие вещи и классификация вещей
- •3. Понятие и виды вещных прав
- •Раздел II. Владение
- •1. Владение в экономическом и юридическом смысле
- •2. Защита владения
- •3. Владение законное и незаконное (добросовестное и недобросовестное)
- •Раздел III. Право собственности
- •1. Понятие и содержание права собственности
- •2. Способы приобретения права собственности
- •3. Основания прекращения права собственности
- •4. Защита права собственности
- •Раздел IV. Права на чужую вещь
- •1. Сервитутное право
- •2. Залоговое право
- •Используемая литература
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 8. Общие положения обязательственного права
- •1. Общие понятия об обязательстве Определение и содержание обязательства
- •Классификация обязательств
- •2. Понятие договора и правила о заключении договоров
- •3. Прекращение обязательства
- •4. Ответственность за неисполнение обязательств
- •Используемая литература
- •Вопросы для самопроверки
- •Тема 9. Отдельные виды обязательств
- •1. Обязательства из договоров
- •2. Контракты вербальные
- •3. Контракты литтеральные
- •4. Реальные контракты
- •5. Консенсуальные контракты
- •6. Обязательства из деликтов
- •Тема 10. Наследственное право
- •1. Понятие наследственного правопреемства
- •2. Наследование (hereditas)
- •3. Призвание к наследованию по закону (ab intestato)
- •3. Призвание к наследованию против завещания: необходимое наследование
- •4. Легаты и фидеикомиссы
- •Вопросы для самопроверки
3. Регулирование отношений между родителями и детьми
а. Регулирование личных и имущественных отношений
Отношения между родителями и детьми, в отличие от супружеских отношений, вплоть до юстиниановского периода определялись идеей патриархальной власти отца (patria potestas). В древнейшие времена эта власть была абсолютной и полной: отец вправе был отказаться от новорожденного, мог продать ребенка в рабство или отдать в кабалу; он имел неограниченное право наказания ребенка, вплоть до придания его смертной казни (инициатор первого аграрного законопроекта, выдающийся государственный деятель, консул 367 г. до Р.Х. Спурий Кассий, по сложении полномочий был высечен, а затем обезглавлен своим отцом, не согласным с его политикой).
В имущественных отношениях действовал принцип, что отец становится собственников всего, что приобретает сын. Сыновья семейств в этих отношениях приравнивались к рабам и, также как последние, могли проявлять самостоятельность только в рамках предоставленного пекулия.
Эти строгие принципы изменялись весьма медленно и только частично. Законами XII таблиц предусматривался запрет продажи детей в рабство, а отдача в кабалу ограничивалась троекратной манципацией, после чего сын освобождался от отцовской власти - эмансипировался. Во II в., по указу императора Траяна, ограничивается дисциплинарная власть отца: тот, кто злоупотреблял своим правом наказания, мог быть принужден должностными лицами к освобождению сына из-под отцовской власти.
Только лишь в период империи, под влиянием идей христианства, происходит дальнейшее смягчение отцовской власти. В IV в. по указу императора Костантина у отца отнимается право казнить сына; сыноубийство приравнивается к обычному убийству, то есть признается уголовным преступлением.
В сфере имущественных отношений в течение всего республиканского периода действовал принцип нераздельности имущества: все, что поступало в семью, даже если поступления шли благодаря усилиям сына, превращалось в собственность отца. Отец мог наделить сына пекулием, но это только устанавливало ответственность отца за действия сына в размере пекулия, но не сообщало сыну каких-либо прав на то имущество, которым он управлял.
Некоторое расширение имущественных прав подвластных произошло в период гражданских войн в конце I в. до Р.Х. По инициативе Юлия Цезаря была установлена юридическая конструкция военного пекулия; соответствующие правила гласили, что все имущество, приобретаемое сыном в течение службы в легионах, становилось его собственностью. Очевидна политическая подоплека этой новеллы: необходимость привлекать молодых людей к службе в армии.
В последующем, при императорах, правила о военном пекулии были распространены на то имущество, которое подвластный приобретал в результате гражданской службы в имперской администрации. Тогда же стали признавать право собственности подвластных на имущество, получаемое по наследству от матери или от родственников по материнской линии (признание правом когнатического родства).
Наконец, при императоре Юстиниане был выработан такой принцип: отцу семейства принадлежит только то, что сын приобретает, используя имущество отца; все прочее имущество, каким бы способом оно не приобреталось сыном, составляло его собственность; за отцом, однако, признавалось право пожизненного пользования имуществом сына.
б. Установление и прекращение отцовской власти
Римское право различало способы установления отцовской власти над своими и чужими детьми.
Отцовская власть над своими детьми возникала, прежде всего, естественным образом, вследствие рождения ребенка в законном браке по цивильному праву. Власть над детьми прижитыми вне брака - незаконнорожденными, могла быть установлена посредством узаконения (legitimatio). Узаконение осуществлялось посредством последующего (после рождения ребенка) вступления родителей в законный брак; в поздний период узаконение могло быть произведено посредством специального императорского указа.
Установление отцовской власти над чужими детьми производилось посредством усыновления. Различалось две формы усыновления: адрогация (adrogatio) и адопция (adoptio).
Адрогация - это такая форма усыновления, которая применялась в отношении лиц своего права. При этом вопрос об усыновлении решало народное собрание, которое расследовало причины и обстоятельства соответствующей просьбы усыновителя и усыновляемого. В период принципата, с прекращением деятельности народных собраний, акт адрогации совершался посредством соответствующего рескрипта принцепса.
Адопция - форма усыновления лиц чужого права, то есть подвластных детей. Первоначально она совершалась в форме частной сделки - троекратной фиктивной продажи ребенка его натуральным отцом усыновителю. И только при Юстиниане эта архаичная форма усыновления была заменена рассмотрением просьбы об усыновлении в суде и вынесением соответствующего решения.
В древности отцовская власть превращалась только со смертью отца и при занятии подвластным определенных сакральных должностей: фламина или весталки. В последующем было введено освобождение от власти отца лиц, занимающих высшие позиции в государственной или церковной иерархии (префектов претория, епископов). Но допускалось освобождение подвластного по воле отца. В республиканский период оно осуществлялось посредством тройной фиктивной продажи отцом сына доверенному лицу, которое троекратно отпускало его на свободу. Такой ритуальный акт носил название эмансипация (emansipatio). При Юстиниане эта архаичная процедура была заменена эмансипацией по решению суда.