Судебник великого князя Иоанна Васильевича 1497 г. (Перевод)

В 1497 году, в сентябре месяце, установил великий князь Иван Васильевич всея Руси, со своими детьми и с боярами о суде, как судить боярам и окольничим.

17. О холопьей правой грамоте. А с холопа и с рабы за правую грамоту и за отпускную боярину брать за приложение печати с головы по девяти денег, а дьяку за подпись по алтыну с головы, а подьячему, который

7 Заказ 769 97

напишет правую грамоту или отпускную, (брать) с го­ловы по три деньги.

18. Об отпускной грамоте. Если представит кто от­пускную (грамоту) без боярского доклада и без дьячь-ей подписи, или из городов без наместничьего доклада, за каким боярином кормление с боярским судом, то та отпускная не (принимается) как отпускная, кроме той отпускной, которую господин напишет своей рукой, и та отпускная грамота (принимается) как отпускная.

20. О наместничьем указе. А наместникам и волосте­лям, которые держат кормление без боярского суда, не выдавать холопа и рабы без доклада, не давать беглой грамоты; также и холопу и рабе на господина правой грамоты не давать без доклада, и отпускной холопу и рабе не давать.

23, А с холопа и с рабы печатнику брать за правую грамоту с головы по девяти денег, а дьяку брать за под­пись с головы по алтыну, а подьячему, который грамоту напишет, брать с головы по три деньги.

40. О правой грамоте. А за правую грамоту брать боярину или сыну боярскому, за которым кормленья с боярским судом, с рубля по два с половиной алтына за приложение печати, то (взять) ему с тиуном; а дьяку, который напишет правую грамоту, за письмо взять с рубля по три деньги. Если тиун даст правую грамоту, то он берет за приложение печати с рубля по два с по­ловиной алтына для своего господина и для себя, а дьяк его берет с рубля по три деньги. А с холопа и с рабы за правую грамоту за отпускную брать боярину или сыну боярскому, за которым кормленье с боярским судом, за приложение печати с головы по два с поло­виной алтына. А дьяку его за письмо (брать) с головы по три деньги.

41. А тиуну его на кормленьи холопу правой грамо­ты без доклада государю и отпускной грамоты не да­вать.

42. Об отпускной грамоте. Если кто представит от­пускную грамоту без боярского доклада и без дьячьей подписи, или из городов без наместничьего доклада, за которым сыном боярским кормление с боярским судом, то та отпускная не (принимается) за отпускную, кроме той отпускной, которую господин напишет своею рукою, и та отпускная (принимается) за отпускную.

98

43. Наместникам и волостелям, которые держат кормление без боярского суда, и тиунам великого кня­зя и боярским тиунам, за которыми кормление с бояр­ским судом, холопа и рабы без доклада не выдавать и отпускной (им) не давать; а вора и душегубца не отпу­скать, и всякого лихого человека без доклада не прода­вать, не казнить, не отпускать.

54. Если наймит не дослужил своего договорного срока и уйдет прочь, то он лишается наемной платы.

56. Если холопа возьмет в плен татарское войско, а он убежит из плена, то он свободен, а старому господину не холоп.

57. О крестьянском отказе, А крестьянам отказы­ваться из волости, из села в село, один срок в году, за неделю до Юрьева дня осеннего и неделю после Юрье­ва дня осеннего. За дворы пожилое они платят в степях рубль, а в лесах полтину. Если какой крестьянин пожи­вет за кем год и уйдет прочь, то он платит за четверть двора; если он два года поживет и уйдет прочь, то он платит за полдвора; если он три года поживет и уйдет прочь, то он платит за три четверти двора; если он че­тыре года поживет, то он за весь двор платит.

60. Если какой человек умрет без духовной грамоты, а у него не будет сына, то все достояние (его) и земли (взять) дочери; если не будет у него дочери, то взять ближнему из его рода.

61. Об изгородях. А между селами и деревнями заго­раживать изгороди по половинам; если от ('неисправно­сти) чьей ограды учинится потрава, то тому платить, чья ограда. Если где есть отхожие пожни около сел или около деревень, то господину пожень не огораживаться, загораживает всю ограду тот, чья пахотная земля (при­легает) к пожне.

62. О межах. Если кто запашет межу, или грани ссечет с земли великого князя, боярина и монастыря, или у земли великого князя (кто) боярский или мона­ стырский, или у боярина (кто) боярский или монастыр­ ский, или у монастыря (кто) боярский, то того, что межу запахал или грани ссек, бить кнутом и истцу взять с него рубль. Если крестьяне между собой в од­ ной волости или в селе кто у кого межу перепашет или перекосит, то волостелям или посельскому (старосте) орать с того за барана по два алтына, а за рану прису- ⁷* 99

дят смотря по человеку и по ране и по рассмот­рению.

63. Суд о землях. Если будет искать (суда) боярин на боярине, или монастырь на монастыре, или боярский на монастыре, или монастырский на боярине, то судить в течение трех лет, а далее трех лет не судить. Если будет искать (суда) черный на черном, или помещик на помещике, за которым земли великого князя, или чер-(Ный или сельский на помещике, или помещик на черном или сельском, то судить потому же в течение трех лет, а далее трех лет не судить. Если будут искать на боя­рине или на монастыре земли великого князя, то судить ,в течение шести лет, а далее не судить. Если какие зем­ли в суде за приставом, то те земли досуживать.

64. А пересудчикам за пересуд брать с виноватого две гривны, а меньше рубля пересуда нет. А с судного списка, и с холопа, и с земли пересуда нет. А со всякого судебного поединка (есть) пересуд. Если кто оболживит (судный) список и сошлется на присягу, то в том пере­суд. А подвойским (брать) правого десятка 4 деньги, а брать с виноватого же.

66. О полной грамоте. По полной грамоте холоп. По ггиунству и по сельскому ключу холоп, с докладом и без доклада, с женою и детьми, которые у одного господина; а которые его дети (находятся) у иного (господина) или (сам'и по) себе начнут жить, то (они) не холопы; а по городскому ключу не холоп; по рабе холоп, по холопе раба, отданный в приданное холоп, по духовной (грамо­те) холоп.

Объяснение терминов, непонятных слов и выражений, встречающихся в тексте «Судебника» 1497 г.

Введение. 1) Лета 7006-го—1497 г.; 2) месяца сеп-темвриа — сентября месяца.

Статья 17. 1) Правая грамота—грамота, вручае­мая выигравшей дело стороне, включающая протокол судебного разбора и решение суда; 2) отпустная грамо­та — грамота об отпуске на волю из холопства; 3) имати — брать; 4) от печати — за печать, за приложе­ние печати (к грамоте); 5) с головы — с человека; 6) денга — деньга, равнялась 1/2 копейки; 7) от подпи­си—>за подпись (на грамоте); 8) алтын — денежная единица, равнялась 6 деньгам или 3 копейкам, 100

Статья 18. Опроче тое —кроме той.

Статья 20. 1) Беглая грамота — грамота о возвра­щении беглого его господину; 2) також —также.

Статья 23. Печатник — хранитель печати.

Статья 40. 1) По полутретья алтына — по 2'/2 ал­тына; 2) емлет — берет; 3) на государя своего и на се­бя — для своего государя и для себя, в пользу своего го­сударя и свою пользу.

Статья 41. Без доклада государя — без доклада государю.

Статья 42. И та отлустная грамота не во отпуст-ду_Ю — и та отпускная грамота не считается отпускной, (Недействительна.

Статья 43. 1) Дрьжать — держат; дрьжать кормле-рие —управляют; 2) тать — вор.

Статья 54. Наймит — феодально зависимый чело­век, нанявшийся на работу к господину по договору на определенный срок, с условием выполнения определен­ной работы, «урока».

Статья 56. 1) Полонит — возьмет в плен; полон — плен; 2) рать — войско; 3) словоден — свободен.

Статья 57. 1) Христианский — крестьянский; хри­стианин— крестьянин; 2) отказ — уход крестьянина от своего господина, помещика или вотчинника по выпол­нении им своей работы на него; 3) Юрьев день осен­ний— 26 ноября старого стиля; 4) дворы пожилые — по­жилое — денежная плата, которую крестьянин отдавал землевладельцу в случае своего перехода к другому зем­левладельцу; 5) в лолех— в полях, в безлесной местно­сти; 6) в лесех — в лесах, в лесной местности; 7) полти­на—половина .рубля, 50 копеек; 8) платит четверть двора — платит за четверть двора, четверть стоимости двора.

Статья 60. 1) Духовная грамота — завещание; 2) статок — достаток, имущество.

Статья 61. 1) Промежи — промежду, между; 2) из-городы — изгороди; 3) огорода — ограда, загородка; 4) протрава — потрава; 5) отхожие пожни — отхожие луга, покосы; 6) поженный государь — владелец покосов; ') оранаа земля — паханая, пахотная, пашенная земля.

Статья 62. 1) Межа — граница между землями разных владельцев; 2) ссфеть — спашет, запашет; 3) гра-

101

ни ссечет — срубит пограничные знаки; 4) истец — тот, кто предъявляет иск; 5) поселений — посельский, сель­ский управитель; 6) за боран по два алтына — за бара­на по два алтына, т. с. вместо штрафа натурой брать деньгами.

Статья 63. 1) Взыщет — будет искать, взыскивать; 2) за три годы — в течение трех лет; 3) черной — черный, черносошный крестьянин, живущий на государственной ,земле, а не на частновладельческой; 4) поместник—по­мещик; 5) сельской —сельский, крестьянин; 6) земли за приставом в суде — земли, о которых идет суд.

Статья 64. 1) Пересудчиком — пересудчикам, тем, кто производит пересуд, вторичный суд; 2) пересуд имати — брать пошлину за пересуд; 3) гривна — V₁₀ рубля, десять копеек; 4) с поля — с поединка на поле, с судебного поединка; 5) оболживит— объявит лож­ным; 6) пошлется—сошлется, будет ссылаться; 7) прав­да— правый суд, правосудие, присяга, клятва при при­сяге; 8) подвойские — приставы, вызывавшие ответчика да суд; 9) правый десяток — пошлина, получаемая под-войским при пересмотре дела вследствие ссылки одного |ИЗ спорящих на правду; 10) имати и а виноватом — (брать с виноватого.

Статья 66. 1) Полная грамота — грамота о про­даже в полное холопство; 2) по ключю по сельскому — по сельскому ключу, по сельскому ключничеству; жить «в ключе» означало находиться на службе, работать на хозяина; 3) себе учнут жити — будут жить особо, само­стоятельно; 4) по городцкому ключю — по городскому ключу, по городскому ключничеству; 5) приданой — по приданой грамоте, по отдаче в приданое; 6) по духов­ной — по духовной грамоте, по завещанию.

Судебник царя и великого князя Иоанна Васильевича 1550 г.

Лета 7000 пятьдесят осмаго июля царь и великий князь Иван Васильевич всеа Русии с своею братьею и 3 бояры сесь Судебник уложыл: как судити бояром, и околничим, и дворецким, и казначеем, и дьаком, и вся­ким приказным людей, и по городом наместником, и по •волостем волостелем, и тиуном и всяким судьям.

102

26. А бесчестие дегем боярским, за которыми корм-лениа, указати против доходу, что на том кормление по книгам доходу, а жене его безчестья вдвое против того доходу; которые дети боарьские емлют денежное жало­вание, 'сколко которой жалованьа имал, то ему и бес-яестие, а жене его вдвое против их бесчестна (и против жалованья); а дьяком полатным и дворцовым безчестие нто царь и великий князь укажет, а женам их вдвое против их бесчестна; а торговым гостем болшим пятде-сят рублев, а женам их вдвое против их бесчесгиа, а торговым людей, и посадцким людем и все середшш бесчестна пять рублев; а женам их вдвое бесчестна про­тив их бесчестна; а боярскому человеку доброму бесче­стна пять рублев, опричь тиунов и довотчиков, а жене его вдвое; а тиуну боярскому или довотчику и правед-чику бесчестна против их доходу, а женам их вдвое; а крестианину пашенному и непашенному бесчестна рубль, а жене его бесчестна два рубля; а боярскому человеку молотчему или черному городцкому человеку молодче-му рубль бесчестна, а женам их бесчестна вдвое. А за увечие указывали крестианину, посмотря по увечию и то бесчестию; и всем указывати за увечие, посмотря по человеку и по увечью.

35. А с холопа и с робы от правые грамоты и от от­пускные боарину, или дворецкому, или казначею имати от печати з головы по девяти денег, а дьяком имати от подписи з головы по алтыну, а подьячему, которой пра­вую грамоту напишет или отпускную, з головы имати ло три денги.

40. А с холопа и с робы от правые грамоты имати мечатнику з головы по девяти денег, а дьяку от подписи имати по алтыну, а подьячему, которой правую грамоту напишет, имати з головы по три денги.

49. А кого даст неделыцик на поруку в какове деле ни буди, и ему истцов « ответчиков не волочити, а ста-шити их перед судьями: а сроки им крестианом отписы-вати и безсудные по срочным давати по сроком по ука­зу безволокитно, а кто станет волочити после срока, и «а том взяти тому, кого волочит, проести по три денги на день. От безсудные «еделщиком, опричь пошлин, не имати ни у кого ничего. А коли неделщик срок отпишет обоим истцом вместе, и ему ,взяти с обеих сторон одно кожаное; а опричь того не взяти ему ничего. А в езду

103

ib своем даст на лоруку доколе ся дело кончает, а ему езд взяти на виноватом. А которой ищеа или ответчик ik ороку не приедет, а пришлет в свое место срока отпи­сывати, и иеделщику взяти хоженое на одном на том, кто приедет в его место сроку отписывати.

66. А наместником и волостелем, которые дръжат кормленья без боарьскаго суда, полных и докладных не давати, и холопа и робы без докладу не выдати, ни грамоты беглые не дати; також и холопу и робе на го­сударя грамоты правые без докладу не дати. А которой наместник или волостель без боарьского суда выдаст йолопа или робу без докладу и правую грамоту даст, и та грамота не в грамоту; а что государь того холопа [Или робы убытка своего скажет, и то взяти на судье вдвое, а «стцом суд з головы.

67. А тиуну наместничю на кормленье государю на холопа, ни холоп на государя без докладу правые грамоты не дати. А которой тиун государю на холопа или холопу на государя даст без докладу правую гра­моту, и тому холопу, которой возмет правую грамоту на государя, дати суд з головы, да то дело по суду и кончати, а наместнича или волостелина тиуна до царева государева указу вкинута в тюрму, а убыт­ки все правому взяти на тиуне. А даст тиун госуда­рю иа холопа правую грамоту без докладу, и та правая грамота не в грамоту, дати суд с го­товы.

76. А (о) холопстве суд. По полной холоп грамоте. По ключю по селскому з докладною холоп з женою и в детми, которые у одново государя с ним в одной кре­пости и которые породилися в холопстве; а которые его дети а родились до холопства, а учнут жыти у иного государя, или себе учнут жыти, то не холопи. А по го-родцкому ключю не холоп. По робе холоп; по холопе роба. По духовной холоп. По приданой робе холоп, а по холопе роба. А по тиуньству без полные и без док­ладные не холоп; а по селскому ключю без докладные не холоп. А полному и докладному холопу сына своего слободного, которой ся у него родил до холопства, не лродати, а продаст (ся) он сам кому хочет, тому же ли государю, у кого отец его служит, или иному кому хо­чет; а отцу его и матери у полные не стояти и ис холоп­ства не взяти, потому что отец его и мати сами в холо-104

х- д_а и в полных и в докладных то писати, что отец его'и мати у него есть, а у полные не стоали, потому что сами в холопех. А у кого отец в чернцех или мать в чер­ницах, и тому отцу и матери у своего сына и у дочери

полные и у докладные не стоати и из холопьства не взяти; а в полные и в докладные писати, что у того отець' или мати есть, а у полных и у докладных не сто­али, потому что пострижены; да и не продати тех детей своих, продаст(ся) он сам кому хочет.

77. А отпускные давати з боарьского докладу; а боя-ром к тем отпускным печати свои прикладывати, а дьа-ком подписывати. А отпускные давати на Москве боя-ром и дьаком, да давати отпускные в Великом Новего-роде да во Пскове наместником и дьаком. А пошлины лмати от отпускные боарину или наместнику от печати з головы по девяти денег, а дьаку от подписи з головы по алтыну, а подьячему, которой отпускную напишет, з головы по три денги. А опричь Москвы и Великаго Новагорода и Пскова инде нигде ни в которых городех отпускных не давати. А хто положит отпустную без боарьского докладу и без новгородцких и псковских наместников докладу, и без дьачей подписи, хотя и государя своего руку, и та отпускная не в от­пускную.

78. А которые люди волные учнут бити челом кня­зем, и бояром, и детем боярьским, и всяким людей, а станут на собя давати кабалы за рост служити: и боле пятинадцати рублев на серебряника кабалы не имати. А старые кабалы, которые иманы на волных людей и болши патинатцати рублев до сего Уложениа а за рост им в тех денгах служити у них и тем людем приносити те кабалы к боаром, и боаром к тем кабалам печати свои прикладывати, а дьаком подписывати; а вперед хто ту кабалу оболживит, и та ка'бала врьшити по суду. А имати им кабалы на волных людей, а на полных лю-йей, и на докладных, и на старинных холопей кабал не имати. А кто возмет на полного, и на докладного, или на стариннаго холопа кабалу, не опытав, или кто на него беглую грамоту возмет, а кто на того холопа поло-^жыт полную или докладную, или доведет на него ста­ринное холопство по духовной грамоте или по иным Крепостей, и у того денги пропали; а чей тот холоп был, Э скажет тот, что от него тот збежал, пократчи, и та

1Q5

гибель взяти на том, хто, не обыскав, на чужего холопа кабалу возмет или беглую возмет; а тот холоп по ста­рому холопству, или по полной, или по докладной, или по духовной тому государю.

79. А положат на одного холопа две полные или две докладные, и котораа будет старее, тому тот холоп, а денги по новой полной или по докладной пропали у то­го; а снос старого государя взяти на том, хто положит новую полную и докладную, а тот ся ведает с своим знахорем сам, а станет тот на того знахаря бити челом о суде, ино на него суд дати.

80. А холопа рать полонит, а выбежит ис полону, и он слободен, а старому государю не холоп. А похочет тот холоп к своему старому государю, и того холопа явити бояром, а дьаку подписати на старой крепосте да пошлины имати з головы по алтыну. А которой холоп побежит з государем своим или один побежит без госу­даря своего, а не рать полонит, и выйдет тот холоп ис которые земли опять к Москве, и он старому государю холоп по старому холопьству, оприч того, не что кого государь пожалует, даст волную грамоту.

81. А детей боарьских служилых и их детей, которые не служивали, в холопи не приимати никому, опричь тех, которых государь от службы отставит.

82. А кто займет сколько денег в рост, и тем людей у них не служит и ни у кого, жита им собе, а на денги рост давати им. А кто даст денег в заем, да того чело­века станет дръжати у собя, и збежит у него тот чело­век покрадчи, и что снесет, то у него пропало, и по ка­бале денег лишен.

83. А наймит у государя у своего не дослужит уроку да пойдет прочь, ино найму лишен. А которой государь наймиту не захочет дати найму, и уличат его в том, и наймиту на том доправити наем вдвое.

84. А о землях суд. Взыщет боярин на боарине, или монастырь на монастыре, или боярин на монастыре, ино судити за три годы; а взыщет монастырь на боярине, ино судити за три ж годы, а дале трех годов не судити, а взыщет черной на черном, или помещик на помещи­ке, за которыми земля царя и великого князя, или чер­ной селской на помещике, или помещик «а черном на сельском, ино судити по тому же за три годы; а дале (грех годов не судити. А взыщет на боарине, или на мо-1QG

настыре царя и великаго князя земли, ино судити за шесть лет, а дале не судити. А которые земли за при­ставом в суде, и те земли досуживати. А государю и боярам всем приказным людей по ищеину челомбитыо, судьи на землю не посылати, а послати судью на землю, выбрав одного не по их челомбитыо, а дву судей на землю не посылати.

85. А о вотчинах суд. Кто вотчину продаст, и детем ею и внучатом до тое вотчины дела нет, и не выкупити ее им; а братья будут или племянники в тех купчих в послусех, и им и их детем потому же до тое вотчины дела нет и внучатом. А не будет братьи в послусех или племянников, и братья или сестры и племянники ту вот-рину выкупят. А станет тот купец ту вотчину продава-ти, и тем продавцом вотчина у них купити полюбовно, как ему тот продавец ту вотчину продаст; а не полю­бовно ему вотчины не выкупити. А судити о вотчине за сорок лет; а дале сорока лет вотчичем до вотчины дела нет. А до купель дела нет; кто куплю продаст, и детем и братьи и племянником тое купли не выкупити. А кто напишет свою куплю д«тсм своим после своего жывота, ино им вотчина: то им дръжати в вотчину, и впредь им та вотчина выкупити по тому ж указу за вотчину. А кто .вотчину свою выкупит в те урочные сорок лет, и та ему вотчина дръжати за собою, а иному тое вотчины не про-дати, ни заложити в чюжей род, а отд-ати ему та вотчи­на в свой род тому ж, кого нет в прежних купчих в по­слусех. А хто купит вотчину чюжими денгами или зало­жит или продаст, а доведет на него продавец, что он выкупил чюжими денгами и дръжит ее не за собою, и та вотчина прежнему продавцу безденежно. А кто похо-чет вперет свою вотчину мимо вотчичев заложыти у сто-ронного человека, а тем сторонним людей и исвотчичем те вотчины в заклад имати в колке, чево та вотчина су-Дит; а возмет кто сторонней человек, а не вотчичь, чью вотчину в заклад во много болши тое цены, чево та вот­чина судит и хто вотчичь учнет бити челом, что закла­дывает или уже и заложил в чюжей род, и тому вотчи-чю та вотчина в заклад взят в меру, чево та вотчина судит, а што тот денег болши того дал в заем лишек болши тое цены, чево та вотчина судит, и у того те ден-^ги пропали. А хто свою вотчину променит невотчичю, а примет денег, и хто вотчичь ту вотчину учнет выкупати,

107

и тому ta вотчина выкупати; а земли ему оставити в меру, сколко он своей земли променял.

86. А промеж сел и деревень щродити изгорода, по половинам; а чьею изгородою учинитця протрава, ино тому платити, чьа изгорода. А где отхожие пожни от сел и от деревень и поженному государю не городитись, городит тот всю изгороду, чьа к пожми земля орамая пришла. А кто вытравит какой хлеб или пожню, и тот хлеб и пожню платити тому, чьа изгорода.

87. А кто сорет межу или грань ссечет из царевы и великого князя земли у боарина или у монастыря, или боарьской, у монастырского, или монасты(рьско)й у боарьского, и хто в тех межу сорет или грань ссечет, ино того бити кнутьем да исцу на нем взяти рубль; а крестиане меж себя, в одной волости или в селе хто у кого межу сорет или перекосит, ино волостелю или по-сельскому имати на нем за борам два алтына.

88. А крестианом отказыватись из волости в волость и из села в село один срок в году: за 'неделю до Юрье­ва дни до осеннего и неделя по Юрьеве дни осеннем. А дворы пожилые платят в поле рубль и два алтына, а в лесех, где десять връст до хоромного лесу, за двор полтина и два алтына. А которой крестианин за кем жывет год да пойдет прочь, и он платит четверть дво­ра; а два года поживет, и он платит полдвора; а три годы пожывет, и он платит три четверти двора; а четы­ре годы поживет, и он платит весь двор, рубль и два алтына. А пожилое имати с ворот. А за повоз имати з дв@ра по два алтына; а опричь того пошлин на нем не имати. А останетца у которого крестианина хлеб в зем­ли, и как тот хлеб пожнет, и он с того хлеба или с сто-ачего даст боран два алтына; а по кои места была рож его в земле, и он подать цареву и великого князя пла­тит со ржы, а боярьского дела ему, за кем жыл, не де-лати. А попу пожылого нет, и ходити ему <во>н безсрочно воля. А которой крестианин с пашни продаст (ся) в хо-лопи (в) полную, и он выйдет безсрочно ж, и пожылого с него нет; а которой хлеб его останется в земле, и он похочет подати платити, и он своего хлеба земленаго лишен.

89. А убьют ко(торо)го крестианина на поле в роз-бое или в ыном в котором в лихом деле, и дадут того крестьанина за государя его, за кем жывет, или выру-108

цит его государь тот, за кем живет, и пойдет тот кре-стианин из-за него вон, ино его выпустити; а на отказ-щика в том деле взяти порука з записью: попытают того крестианина на том его государе, за кем жыл, в ыном в каковем деле, и он бы был в лицех.

97. А которые дела преж сего Судебника вершены, или которые не вершены в прежних во всяких делех, суженых и несуженых, и тех дел всех не посуживати, быти тем делом всем в землях, и в холопстве, и в каба­лах, и во всяких делах, и в тиунстве судити по тому, как те дела преж сего сужены, вершены. А вперед всякие дела судити по сему Судебнику и управа чинити по то­му, как царь и великий князь в сем Судебнике с кото­рого дни уложил.

98. А которые будут дела новые, а в сем Судебнике не написаны, и как те дела с государева докладу и со всех боар приговору вершатся, и те дела в сем Судеб­нике приписывати.

Судебники XV—XVI вв. Под общ ред. Б Д. Грекова М — Л , 1952, с. 135—177.

Судебник царя и великого князя Ивана Васильевича 1550 г.