10)Последний дворцовый переворот в России.

В разрез со взглядами Ек.велик. складывалась внешне и внутреполитическая ориентация Павла Первого.Павел любил Пруссию,это было закреплено личным знакомством с Фридрихом2 и родственными связями жены Павла.Он ненавидел Екатериновских фаворитов-Орлова,Потемкина.Могилупотемкина он приказал сравнять с землей.Наиболее неприемлемыми для дворянства были преобразования Павла в армии.Через три недели после воцарения издал новый пехотный и конный устав.Дворец наполнился в прусскую форму гатчинцами.Главные занятия гвардии стали бесконечные парады и развод караулов. Он придерался к ничтожным мелочам,т.к. знал шагистику прусского образца до мелочи.Всё это вызвало в гвардии недовольство.При Павле Сенат потерял всякое значение.Были отменены некоторые пункты Жаловонной Грамоты(отмена от свободы телесных наказаний дворян), он отменил выборные должности в нижнем земском суде,борось с влиянием революции Паха ввел жесточайшую цензуру и запретил все частные типографии.Придворная обстановка вокруг Павла становилась все более неблагоприятной.В гвардейских кругах созрел заговор,вдохновителямикот.были графы Пален и Панин.

Вечером 11 марта 1801 года заговорщики собрались на ужине генерала Тальзина, который жил неподалеку от летнего сада,после этого они пошли….Сопративление оказало только два гусара возле спальни.В комнату вошли 12 чел-к.Постель была пуста,но потом императора увидели за ширмой,версии об его убийстве разные, но скорей всего это было или табокерка Зубова или офицерский шарф.

11)Записки Лагарпа.

Фредерик СезарЛагарп родился родился в 1754 году в Ролле,от небогатых родителей,но которых высоко уважали.был швейцарцем по национальности.В России он провёл 11 лет,был наставником Александра и Константина. Знакомя Александра с понятиями о естественном равенстве людей,беседуя с ним о преимущесиве республиканской формы правления,о политической и гражданской свободе,о всеобщем благе,к которому должен стремиться правитель, Лагарп тщательно обходил реалии крепостной России. Впоследствии Александр говорил,чтовсем,что есть у него хорошего,он обязан Лагарпу.Вскоре после увольнения Лагарпа Александр с горечью и болью писал ему о низостях придворной жизни, о безумии неограниченной власти,о намерении отказаться от носимого звания и о своем желание поселиться с женой где-нить на тихой ферме.

Когда мальчики подросли, им нашли достойного воспитателя – известного швейцарского политического деятеля Фредерика СезараЛагарпа. Лагарп представил Екатерине записку о воспитании великих князей, которая пришлась ей по вкусу. Как ни парадоксально, Лагарп был республиканцем, позднее он стал членом правительства Гельветической республики, созданной в Швейцарии при поддержке революционной Франции. Александр испытал сильнейшее влияние Лагарпа, внушавшего ему идеи Просвещения, представления о правах человека, уважении к личности, равенстве всех граждан перед законом, напоминавшего, что от Александра будет зависеть счастье 40-миллионного народа.

Сохранились записочки, которыми обменивались ученик и наставник. Цесаревич ленился, норовил то отложить урок, то не прочесть заданного, Лагарп его отчитывал.

Уроки Лагарпа принесли плоды: Александр стал убежденным республиканцем. Близкий друг его молодости польский князь Адам Чарторыский был немало этому удивлен: «Хотя я и сам находился тогда во власти экзальтации, хотя и был рожден и воспитан в республике… тем не менее в наших беседах я обнаруживал более рассудительности и умерял крайние мнения великого князя. Он утверждал, между прочим, что наследственность престола была несправедливым и бессмысленным установлением, что передача верховной власти должна зависеть не от случайностей рождения, а от голосования народа, который сумеет выбрать наиболее способного правителя». Позднее Александр I подобными рассуждениями удивлял Наполеона.

В 1784 г. швейцарец Фредерик Сезар де Лагарп , преподававший великим князьям французский язык, представил императрице записку с изложением своих взглядов на воспитание и образование Александра. Это сочинение было преисполнено просветительской веры в Разум; автора отличало достоинство и благородная независимость: он не скрывал своих республиканских убеждений. «Всякий гражданин, желающий приносить пользу своей стране своим участием в делах общественных, обязан изучать историю, - утверждал Лагарп. - Тем более обязанность эта лежит на будущем правителе... Не следует никогда забывать, что Александр Македонский, одаренный прекрасным гением и блестящими качествами, опустошил Азию и совершил столько ужасов единственно из желания подражать героям Гомера, подобно тому как Юлий Цезарь из подражания этому самому Александру Македонскому совершил преступление, сокрушив свободу своего отечества». Сорок два года спустя примерно то же скажет Пушкин в записке «О народном воспитании», представленной Николаю I. Читая записку Пушкина, раздраженный Николай украсил ее множеством вопросительных знаков; изучив записку Лагарпа, Екатерина назначила его воспитателем Александра. Ее доверие к Лагарпу не было поколеблено даже бурными событиями Великой Французской революции. «Будьте якобинцем, республиканцем, чем вам угодно, - говорила ему императрица. - Я вижу, что вы честный человек, и этого мне довольно. Оставайтесь при моих внуках, пользуйтесь полным моим доверием и продолжайте заботиться о них со свойственным вам усердием». Екатерина не ошиблась в Лагарпе: он оказался прекрасным педагогом и, трогательно привязавшись к своим ученикам, был требователен и нелицеприятен в оценке их недостатков. Его выговоры бывали порою весьма ощутительны. Ваше высочество, - писал Лагарп Александру в 1790 г., - я не люблю давать полууроков, ибо не знаю, что разумеют под полувниманием, полузанятием, полуприлежанием! Продолжайте терять время попусту, Вы на верпом пути, но не забывайте о том, куда этот путь Вас всенепременно приведет. Этого желает Вам человек, который прежде обольщался мыслью, что великий князь Александр станет человеком выдающимся и в глазах всех здравомыслящих людей прослывет достойным высокого поприща, ему предназначенного. Неужели я заблуждался?» Для того чтобы оценить слог Лагарпа, следует помнить, что эта записка адресована великому князю, будущему повелителю мощной державы... Но Александр оказался достоин своего наставника: он уважал его за независимый нрав и любил за доброе сердце. Однажды, бросившись от полноты чувств на шею Лагарпу, Александр был осыпан пудрой с его парика. «Посмотрите, любезный князь, на что вы похожи», - упрекнул его Лагарп. «Никто не осудит меня за то, что я займу от Вас», - возразил учителю его находчивый ученик... Но воспитание великого князя было завершено или, лучше сказать, прервано в 1793 г. в связи с его женитьбой. «Наставникам... за благо воздадим» В 1795 г. Лагарп вынужден был вернуться на родину: он не пожелал способствовать намерению Екатерины II сделать наследником внука, великого князя Александра Павловича, в обход законных прав ее сына, цесаревича Павла Петровича. В длительной беседе, состоявшейся 18 октября 1798 г., государыня прозрачно намекнула Лагарпу на услугу, которой она ждала от него: он должен был склонить воспитанника к угодному Екатерине решению. Прямодушный швейцарец упорно делал вид, что не понимает намеков императрицы. Екатерина произвела Лагарпа в полковники и дала ему пожизненную пенсию; но 2 декабря 1794 г. граф Н. И. Салтыков уведомил его, что с нового года в его услугах более не нуждаются. 9 мая 1795 г., узнав об отъезде Лагарпа, Александр, живший тогда в Таврическом дворце, тайно примчался к нему, чтобы проститься с опальным наставником. Расставание было мучительным; Лагарпу пришлось призвать на помощь все свое мужество, чтобы освободиться от объятий воспитанника, рыдавшего на его плече. В тот же день Лагарп отправил Александру свой прощальный завет. «Я покидаю Вас с сокрушенным сердцем, - писал он своему питомцу, - но надеюсь когда-нибудь иметь счастье вновь Вас увидеть и с радостью следить за деяниями Вашими на предназначенном Вам благородном поприще, вступить на кое имели бы Вы право благодаря одному лить своему возвышенному и великодушному сердцу, не имей Вы этого права по рождению. Станьте однажды для России Титом, Марком Аврелием, Антонием, сделайте счастливыми миллионы людей, которыми Вам предстоит править, это призвание достойно Вашего характера, человеколюбивого и благородного...» «Прощайте, любезный друг, - отвечал ему Александр. - Чего мне стоит сказать Вам это слово. Помните, что Вы оставляете здесь человека, который Вам предан, который не в состоянии выразить Вам свою признательность, который обязан Вам всем, кроме жизни. Примите от жены, от брата и от меня знаки нашей общей признательности. Будьте счастливы, любезный друг, это желание человека, любящего Вас, уважающего и почитающего выше всего. Я едва вижу, что пишу. Прощайте в последний раз, лучший мой друг, не забывайте меня».