§ 3. Особенности государственного строя

Древней Руси

Расцвет Древней Руси. Древнерусская государственность прошла в сво­ем развитии три этапа.

Этапы	Хронология	Правители
Начальный	Середина IX — конец X в.	Рюрик (862-879), Олег (879-911), Игорь (912-945), Ольга (945-969), Святослав (965-972)
Расцвет	Конец X — первая половина XI в.	Владимир I (980-1015), Яро­слав (1015-1054)
Упадок, распад	Вторая половина XI — первая треть XIII в.	Владимир II Мономах (1113-1125)

Создание древнерусского государства сыграло важную роль в консолидации русского этноса, в формировании русской цивилизации.

Высшее могущество Древнерусского государства приходится на время правления Владимира I (980-1015) и его сына Ярослава Мудрого (1019-1054). Территориально Русь располагалась от Балтийского (Варяжского) и Белого морей, Ладожского озера на севере до Черного (Русского) моря на юге, от восточных склонов Карпатских гор на запале до верховьев Волги и Оки на востоке. На огромных тер­риториях жило около 5 млн. человек. Семья составляла двор, «дым», «десяток». Семьи составляли территориально-соседские (уже не кров­но-родственные) общины («вервь», «сотня»). Общины тяготели к по­гостам — торговым и административным центрам, на месте которых вырастали города («полк», «тысяча»). На месте прежних племенных союзов формировались княжества («земли»).

Верховная власть принадлежала великому князю, старшему среди Рюриковичей. В управлении участвовала Боярская дума, которую пер­воначально составляли старшие дружинники. Во всех землях важ­ную роль играло народное вече. Управление осуществляли князья, посадники из бояр, воеводы, выборные тысяцкие в городах и др.

Вооруженные силы включали в себя профессиональную княжескую дружину и ополчение. Первоначально в постоянные отряды («дворы князей») входили дворовые слуги, как свободные, так и зависимые («холопы»). Позже служба князю стала основываться на его договоре

со своим слугой (боярином) и стала постоянной. Само слово «боя­рин» берет свое происхождение от слова «боляр». или «боец». При необходимости в случае военной опасности собиралось народное ополчение во главе с тысяцким по решению вечевого собрания. Ополче­ние составляли свободные люди — крестьяне и горожане. Ополчение строилось по «десятичному принципу». Воины объединялись в де­сятки, десятки — в сотни, сотни — и тысячи. Большинство команди­ров — десятских, сотских, тысяцких — выбирали сами воины. Воины хорошо знали друг друга. Сотню обычно составляли мужчины из од­ной волости, в основном связанные какой-то степенью родства. Со вре­менем на смену десятичной системе появляется территориальный (окружной) принцип. «Тысячу» заменяет территориальная едини­ца — рать. Отряды стали называться «полками». «Десятки» преобра­зовались в новую территориальную единицу — «копье».

В 988 г. при Владимире I христианство в византийском варианте было принято в качестве государственной религии вместо язычества. Русская православная церковь изначально поддерживала государство

История в лицах

Княгиня Ольга

Княгиня Ольга — единственная женщина из всех правителей «импе­рии Рюриковичей». Ее происхождение является предметом споров. Во Пскове ее считают своей землячкой. Некоторые считают, что она была знатного, скорее скандинавского происхождения. Игоря она покори­ла умом и красотой. После его смерти она стала фактической правительницей при малолетнем сыне Святославе. С именем Ольги связано создание становищ и погостов, своеобразных «крепостиц», зашита ко­торых обеспечивалась «воями». Погосты и становища превращались впоследствии в административные центры государства. Налоговая и административная реформы способствовали экономиче­скому укреплению и повышению политического веса молодого государ­ства. Ольга в 957 г. приняла крещение из рук византийского императора Константина Багрянородного во время визита в Константинополь. Русь в период ее правления не воевала ни с одним из соседних государств. В 964 г. она передала власть достигшему совершеннолетия Святославу, но во время его длительных военных походов продолжала управлять государством. Ольга осталась в истории как рачительная, дальновид­ная, мудрая устроительница русской земли. Умерла в 969 г., похороне­на по христианскому обычаю и вскоре причислена к лику святых.

и зависела от него, так как по Уставу Владимира, провозглашенного святым, получала на свое функционирование 10% от всех доходов в государстве. Великие князья фактически назначали высшее духо­венство, поощряли развитие монастырей. Принцип преобладания свет­ской власти над духовной обычно называют цезарепапизмом.

В тот период страна была богата лесами, рыбой, дичью. Главным занятием населения было пашенное земледелие. Использовалась подсечно-огневая или переложная система. В городах насчитывали до 60 ремесленных специальностей. При этом глиняная посуда, метал­лические изделия, украшения изготовлялись на заказ и для продажи на рынках.

Государство не может существовать без сборов с населения на об­щегосударственные нужды. Впервые десятилетия князья собирали дань с контролируемых территорий, объезжая, а иногда снова подчи­няя их себе. Во время «полюдья», объезда земли древлян для сбора дани, князь Игорь (912-945) был убит из-за чрезмерной жадности. Княгиня Ольга (945-969) жестоко отомстила древлянам, но, совер­шив объезд всех русских земель, установила размеры дани («уро­ки») и места их сбора («погосты»). Дань была не слишком обремени­тельной для населения и представляла собой предметы, продукты

подлежащие длительному хранению (меха, мед, воск и т. д.). Ольга, по сути дела, провела первую в истории Руси налоговую реформу, установив размеры дани, порядок ее сборов и систематичность.

Связи человека с государственной властью постоянно развива­лись. Единицами обложения были дым (двор) и рало (плуг, участок земли). Одними из главных доходов государства были уголовные штрафы и пошлины. Корчмиту брали за содержание корчмы, гости­ную дань и торговое — за место под склад и рынки для иностранных купцов, мыт и перевоз — за помощь государства при перемещении товаров через реки и волоки. Население привлекалось для строитель­ства укреплений, постройки и починки мостов, благоустройства го­родов и т. д.

Значительная часть дани продавалась в Византию, Венгрию, Поль­шу, в другие соседние страны и территории. Главной торговой трас­сой был путь «из варяг в греки». По Балтийскому морю везли това­ры в Европу. По Волге и Каспийскому морю добирались до арабских и других государств. За границей приобретались оружие, предметы роскоши, вина и т. д. При Владимире I стали чеканиться первые рус­ские монеты — златники и серебряники.

Среди сельского населения преобладали свободные общинники, ко­торые землей владели и распоряжались коллективно, но работали и проживали семьями. Частными собственниками земли могли быть князья и бояре. Земельный участок (в Европе такой участок называли феод, бенефиций, аллод) они получали за службу великому князю. На них обычно работали зависимые люди: закупы (за взятую ссуду); рядовичи (по договору, ряду); холопы, фактически рабы. По «Рус­ской Правде» за убийство обычного свободного человека полагался штраф 40 гривен, за рядовича — 12 гривен, за холопа — 5 гривен. В одной гривне было около 200 граммов серебра. За убийство княже­ского тиуна (управляющего) штраф составлял 80 гривен.

В городах ремесленники, торговцы объединялись по интересам. Городская община в целом занималась благоустройством, укреплением обороноспособности городов, число которых быстро росло. Старей­шими городами современной России являются: Старая Ладога (753), Великий Новгород (859), Смоленск (862), Ростов Великий (862), Ря­зань (1095). Перед монгольским нашествием в Древней Руси насчи­тывалось до 300 городов, в которых тогда проживало от нескольких сотен до нескольких тысяч человек. Во всех русских землях перед монгольским нашествием жило, по утверждению некоторых авторов, до 12 млн. человек.

Древняя Русь представляла собой раннефеодальную монархию, в которой боролись центробежные (сепаратистские) и центростре­мительные (объединительные) тенденции.

Дезинтеграция Древней Руси. Во второй половине XI и в XII в. про­изошел распад Руси на отдельные самостоятельные княжества. Про­цессу раздробления способствовал ряд обстоятельств. Наследование в доме Рюриковичей происходило «по старшинству», по «лествичному праву» (к старшему в роду), что вызывало бесконечные споры о старшинстве, о месте в иерархии, стимулировало политические ам­биции князей и ожесточенную борьбу за лучший «стол». Князья опи­рались на растущие материальные и людские ресурсы, потенциал сво­их территорий. Слабыми были пути сообщения.

Древняя Русь со второй половины XI в. все больше страдала от феодальной раздробленности. Ее причинами были:

• раздел территории на уделы между наследниками различных вет­вей дома Рюриковичей;

• постоянные княжеские усобицы, в основе которых часто лежали политические амбиции тех или иных конкретных лиц;

• рост крупного землевладения, укреплявший чувство уверенности в своих силах у крупных владетелей, обладавших значительными материальными ресурсами;

• натуральный характер хозяйства, сходность номенклатуры про­изводимых видов продовольствия и промышленных изделий, что обусловливало самообеспеченность, самодостаточность каждой из земель, слабость стимулов к развитию торговых межрегиональ­ных экономических связей;

• активное развитие ремесел, что укрепляло автаркические тенден­ции;

• рост и усиление городов, собственных крупных центров полити­ческой, хозяйственной и культурной жизни;

• усиление местного аппарата управления, не заинтересованного в подчинении какому бы то ни было центральному аппарату.

Борьба центростремительных (объединительных, скрепляющих под единым началом) и центробежных (разделяющих, стремящихся к са­мостоятельному существованию) сил длительное время была главной проблемой феодальной эпохи в истории большинства стран Европы и Азии. Но влияние раздробленности, разобщенности, взаимного

ослабления военно-экономических потенциалов было разным для различных цивилизационных систем. Япония, ослабленная феодальны­ми распрями, избежала вторжения монгольских завоевателей в XIII в. только благодаря своему островному положению. К тому же ками­кадзе (священный ветер) разметал флот, на котором перевозили свою армию в Японию северные завоеватели. Китай, Индия, Арабский ха­лифат подверглись разгрому, были подчинены. На Западную Европу, где, например, быстро распалась империя Каролингов, у кочевников не хватило сил, так как они были потрачены на предыдущие экспе­диции, в частности на покорение русских земель в 1237-1243 гг.

В советской историографии было принято считать, что феодаль­ная раздробленность имела некоторые положительные стороны. Так, быстро развивались производительные силы в различных землях. Если в 1Х-Х вв. на Руси было 24 города, то в XI в. — 62, а в XII в. — 119 го­ родов. В некоторых исследованиях говорится даже о 300 городах, о том, что Древнюю Русь называли «гардарикой», «страной городов». В каждой земле развивались свои иконописные школы, строились камен­ные храмы с целью посрамить соседей. Улучшилась управляемость каждой из земель.

При этом почему-то редко упоминается о тех больших людских и материальных потерях, которые несли непрерывные феодальные войны. Под одними и теми же иконами русские люди, в языковом, культурном и этническом отношении близкие друг другу, убивали друг друга во имя политических амбиций Рюриковичей. Древнерус­ское государство находилось в весьма уязвимом геополитическом по­ложении — между кочевым ненасытным и безжалостным Востоком и оседлым, но агрессивным и не менее безжалостным Западом. Такая геополитическая ситуация требовала сохранения крепкого центра­лизованного государства, а не той аморфной конфедерации древне-Iрусских земель, в которую превратилась держава, созданная Олегом, Святославом, Владимиром Святым и Ярославом Мудрым. То, что для некоторых европейских государств оказывалось терпимым, для русских земель было смертельно опасно. Съезд русских князей в го­роде Любече недалеко от Чернигова в 1097 г., по-видимому, руковод­ствовался благими намерениями, когда стремился установить опре­деленные «правила игры». Однако с учетом последующего развития событий нельзя не признать, что установление принципа «каждый да владеет своей отчиной» фиксировало факт распада единого госу­дарства на наследственные владения князей из дома Рюриковичей.

Тем самым был подписан приговор древнерусскому государству. Но цивилизации, созданной русским народом, предстояла более слож­ная судьба.

Междоусобицы продолжались, и Владимиру II Мономаху (1113-1125) и Мстиславу (1125-1132) лишь ненадолго удалось восстано­вить былое единство. Во второй половине XII в. имелось 14 само­стоятельных земель, а в первой трети XIII в. — около 30. Князья встречались и совместно действовали очень редко.

На Северо-Западе располагалась Новгородская земля. Еще от Яро­слава новгородцы получили особый статус за помощь, оказанную ему в политической борьбе. Формально Новгород можно считать монар­хией, гак как правителем считался князь. Фактически Новгород был феодально-олигархической республикой. Князя приглашали на опре­деленных условиях, ограничивали его власть, могли изгнать. Основные вопросы решались на вечевом собрании, которое выбирало архиепи­скопа, посадника и тысяцкого. Современные исследователи считают, что в Новгороде были элементы представительной демократии. Сна­чала проходили собрания свободных полноправных мужчин по ули­цам, но пяти «концам», на которые делилась новгородская террито­рия. На общее собрание попадали несколько сотен «золотых поясов», т. е. наиболее богатых бояр, купцов (новгородских аристократов, оли­гархов того времени) из ограниченного круга семей, которые дикто­вали свою волю всем остальным.

Ввиду бедности почв и низких урожаев зерновых главным заня­тием новгородцев была торговля с Европой продуктами, добытыми охотой, рыболовством, бортничеством, а также скотоводством. В со­став Новгородской земли входила Водская пятина (между реками Волхов и Луга), территория которой входит в состав Ленинградской области. Новгородцы защищали свои земли от скандинавов. На тер­ритории Новгородской земли появились Вологда (1147), Кострома (1152).

Большое значение имело Ростово-Суздальское, а затем Владимиро-Суздальское княжество. Плодородные земли владимирского «опо­лья» давали хорошие урожаи. Здесь строились новые города; Суз­даль (1024), Владимир (1108), Москва (1147) и др.

Князья этого княжества Юрий Долгорукий и Андрей Боголюбский овладевали Киевом, формально носили титул Великого князя Киевского, но продолжали жить на территории Владимиро-Суздальского княжества. Андрей Боголюбский (1157-1174) пытался управ­лять самодержавно, прекратил раздачу земель родственникам, но был

убит в результате заговора. К XIII в. титул владимирского князя счи­тался главным в Северо-Восточной Руси, а Всеволод III Большое Гнез­до (1176-1212) подчинил себе Киев, Чернигов, Рязань, Новгород. При нем княжество достигло наивысшего расцвета.

Киев и Киевское княжество с 1130-х гг. попадали в зависимость от владимиро-суздальских, черниговских, смоленских, галицко-волынских князей, не раз подвергались разорению. Значение «киев­ского стола» снизилось, а титул Великого князя Киевского приобрел номинальный характер.

Крупнейшим в Южной Руси с XII в. стало Галицко-Волынское княжество (на территории современной Украины).

На западе около 1021 г. обособилось Полоцкое княжество (на территории современной Беларуси). Необходимость государственного единства перед внешними угрозами с Запада и Востока понимали очень немногие тогдашние государственные деятели и духовные вожди народа.