- •Первый этап колонизации Индии англичанами (втор. Пол. XVIII – нач. XIX в.).
- •Договор с [Мир] Джафар Али-ханом (1757 г.)
- •Фирман короля Шаха Алама (1760—1806 гг.), дарующий Компании дивани Бенгалии, Бихара и Ориссы (1765 г.)
- •Великий голод 1770 г.
- •Донесение у. Хейстингса ' Совету директоров
- •Положение в Бенгалии Из описания у. Хейстингса
- •Из доклада чиновника налогового ведомства Мадрасского президентства Кэмбелла о земельном налоге Индии
- •Из рассказа герцога Веллингтона о правлении в Индии его брата маркиза Уэлсли
- •Положение в Индии в 1798 г.
- •Восстание крестьян в Рангпуре в 1782 г.
- •Сопротивление крестьянства английским колонизаторам Восстание в Траванкуре (1809 г.)
- •IV. Торговля и ремесло Правила, касающиеся контрактируемых Компанией ремесленников (1786 г.)
- •Ткачество в Майсуре
- •Металлургическая мастерская в Магади
- •Стекольная мастерская в Ченнапаттане
- •V. Установление правительственного контроля над действиями
- •Из акта Ост-Индской компании 1773 г.
- •Грамота Георга II (1753 г.)
- •Хартия Ост-Индской компании (1833 г.) Из парламентского акта об управлении Индией, принятого 30 апреля 1833 г.
- •Каждому члену совета любого из названных президентств — 60 000 »
- •Субсидиарный союз с низамом
- •Из договора Ост-Индской компании с Аудом (11/IX 1837 г.),
- •Установление джаммы'...
- •Бассейнский договор между Ост-Индской компанией и пешвой от 31.XII.1802 г.
- •Из докладной записки Манчестерской палаты торговли и промышленности, представленной палате директоров Ост-Индской компании 17 декабря 1837 г.
- •Из свидетельства английского колониального чиновника
- •Из англо-сикхского договора 1846 г.
- •Описание общины в Северо-Западных провинциях
- •Обезземеливание общинников
Обезземеливание общинников
Многие туземные служащие правительственного аппарата или их друзья скупали общинные земли, продаваемые за недоимки с аукциона, платя за них номинальную цену... Общинники же подобно бесправным арендаторам были отданы на милость бесчестных покупателей. При этом им не обеспечивалась возможность полюбовного урегулирования вопроса о пользовании землей и о ренте, которую они должны были платить. Стоит ли тогда удивляться, если пылкие раджпуты часто принимали свои собственные меры для восстановления справедливости, если они отказывались подчиниться принудительному лишению их всего того, чем они обладали в течение многих столетий, и решали споры с этими захватчиками земли, прибегая к открытому насилию или к ночным убийствам?
Описание пыток, применявшихся колониальными властями при сборе налога в Мадрасской провинции
Человеку не давали ни питья, ни еды; не давали спать; надевали на шею ожерелье из костей (наказание особенно оскорбительное для индуса); заставляли стоять на корточках, подложив под пятки острые черепки или камешки; били по голове недоимщика головою другого такого же недоимщика; связывали двух человек за волосы и заставляли их стоять в согнутом положении; согнув человека, привязывали в таком виде к колесу повозки; привязывали человека к хвосту осла и водили по базару; заставляли человека стоять в согнутом положении, привязав к его спине другого человека; привязывали недоимщика к дереву и с помощью веревки, перекинутой через другое дерево, тянули его ногу вверх; подвешивали человека за кисти рук и пороли. Насколько я помню, в отчете ' отмечается, что одна женщина умерла, будучи подвергнутой подобной пытке. Человека привязывали к дереву и зажигали костер, чтобы вызвать удушье; ставили под палящими лучами солнца и с помощью плети заставляли вертеть особым образом головой (местные налоговые чиновники называли это «изгнанием дьявола»); подвешивали за руки, связанные за спиной, — пытка, которая, как я полагаю, в индийской практике называется «страппадо»; погружали в колодезь или речку иногда по самый рот, а иногда и с головою; прикладывали к животу или другим, еще более чувствительным частям тела кокосовый орех, наполненный жучками-короедами или другими такого же рода насекомыми; били дубинками с такой жестокостью, что у жертвы вывихивались суставы; загоняли большой палец ноги в дуло мушкета и заставляли человека стоять в таком положении в течение многих часов; клали на грудь жертвы деревянный шест, на концах которого сидело по человеку, и вызывали таким образом удушье (я слышал, что эта пытка продолжалась, пока у человека не вываливался язык изо рта); затягивали члены веревками с тем, чтобы нарушить кровообращение, и усиливали эту пытку, прикладывая к телу красный перец, соль и горчицу... Недоимщика клали лицом кверху на пень так, чтобы он не мог достать пятками до земли, и оставляли жертву лежать в такой позе под дневным солнцем и в ночную сырость и холод. Затем имеется пытка путем поднимания жертвы за усы или вырывания усов — пытка не только крайне мучительная, но и унизительная для мужчины; человека сажали в муравейник красных муравьев —тоже очень мучительная пытка; сдавливали перекрещенные паль-
1 Имеется в виду отчет правительственной комиссии.
цы; зажимали пальцы, загоняя их в трещину бамбука; пытали при помощи «китти» — инструмента, которым у жертвы постепенно выгибали спину назад, пока боль не становилась невыносимой; щипали тело с внутренней стороны бедер; отрывали куски мяса деревянными или железными щипцами; били деревянными молотками по суставам; пороли самыми разнообразными орудиями по всем частям тела с такой жестокостью, что иногда жертвы умирали под пыткой (на странице 80 отчета г-н Лушингтон упоминает случай, когда за неуплату налога человек был запорот до смерти); обертывали пальцы тряпками, а затем поджигали их; прижигали разные части тела сигаретой или большими раскаленными иглами; надевали раскаленные железные кандалы; обертывали тело тканью, пропитанной маслом, а затем поджигали ее; сжимали наиболее чувствительные части тела; загоняли шипы под ногти; насыпали кайенский перец в ноздри, глаза и на другие части тела; щипали женские груди щипцами, сделанными из бамбука.