Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
СЕМІНАРИ_Терія арг._Маг. для Соціологів.doc
Скачиваний:
1
Добавлен:
08.05.2019
Размер:
65.54 Кб
Скачать

Семинарское занятие № 4 тема: правила и ошибки в аргументации и критике (доказательство и опровержение) план

  1. Назовите два типа ошибок, которые могут совершаться в процессе аргументации и критики.

  2. Что такое «софизм» и «паралогизм»?

  3. Что способствует недопущению ошибок?

  4. Сформулируйте основные правила относительно тезиса.

  5. Какие требования необходимо выполнить, чтобы тезис был сформулирован четко и ясно?

  6. Какова сущность ошибки «подмена тезиса»? С нарушением какого правила относительно тезиса она связана? Назовите разновидности этой ошибки, уясните их сущность, приведите примеры.

  7. Назовите уловки (софизмы), которые связаны с несоблюдением правил относительно тезиса, дайте их определения, приведите примеры.

  8. Сформулируйте правила относительно аргументов.

  9. Какие требования необходимо выполнить, чтобы аргументы были сформулированы ясно и четко?

  10. В чем сущность ошибки «необоснованный аргумент»? С несоблюдением какого правила относительно аргументов она связана? Назовите разновидности этой ошибки, уясните их сущность, приведите примеры.

  11. Какие уловки связаны с несоблюдением правил относительно аргументов?

  12. Какие правила по отношению к демонстрации вы знаете?

  13. В чем сущность ошибки «не подтверждает», «не следует».

  14. Проанализируйте каждое их следующих рассуждений и выясните, является ли оно аргументацией или критикой (доказательством или опровержением). Проверьте соблюдение правил, уясните ошибки, если они имеются.

    1. «Назойлив только глупец: умный человек сразу чувствует приятно его общество или наскучило, и уходит за секунду до того, как станет ясно, что он – лишний». (Ж.Лайбрюйлер).

    2. С древнейших времен люди селились там, где протекала река. Реки поили свежей водой и кормили рыбой, служили дорогами; реки соединяли людей – по рекам плавали в далекие края, они же служили защитой от врагов; на реках устраивали мельницы и мололи зерно на муку; по рекам сплавляли лес…, а не так давно на реках начали строить гидроэлектростанции.

14.3. «Ах, батюшки мои! Да чем же он плут, скажи, пожалуйста! Каждый праздник он в церковь ходит, да придет-то раньше всех; посты держит; великим постом и чаю не пьет с сахаром – все с медом либо с изюмом. Так-то, голубчик! Не то, что ты. А если и обманет кого, так что за беда! Не он первый, не он последний; человек коммерческий. Тем, Антипушка, и торговля-то держится. Не помимо пословица-то говорится: «Не обмануть – не продать» (Островский А.М. Семейная картина).

14.4. «... Они доказывают это при помощи следующего силлогизма: слова только ветер; знание же не что иное, как слова; следовательно, знание не что иное, как ветер» (Свифт Дж. Сказка бочки).

14.5. В XIV в. профессор Лувенского университета Фруадмон выступил против Коперника. «Земля, – говорит он, – не может быть планетой, не может обращаться вокруг Солнца, ибо в центре Земли расположен ад, а последний должен быть как можно дальше от неба. Следовательно, Земля находится в центре небесного пространства» (Кымпан Ф. История числа . М., 1971).

14.6. Все птицы имеют крылья. Следовательно, все животные, имеющие крылья, есть птицы.

14.7. Если этому больному суждено умереть, то он умрет все равно – позовет он врача или нет; а если ему суждено выздороветь, то он выздоровеет все равно – позовет он врача или нет. Но так как ему суждено либо умереть, либо выздороветь, то не стоит звать врача.

14.8. После революции в сибирской деревне комиссар в кожаной куртке вел беседу: «Бога нет, а человек произошел от обезьяны». Крестьяне сказали: «Докажи, что человек произошел от обезьяны». Комиссар ответил: «Месяц назад на Кавказе обезьяна родила человека». Крестьяне поверили. Они привыкли верить друг другу.

15. Установите логические ошибки, допущенные в следующих софизмах:

15.1. Все, что ты не терял, ты имеешь. Ты не терял рогов. Значит, ты имеешь рога.

15.2. Сидящий встал. Кто встал, тот стоит. Следовательно, сидящий – стоит.

15.3. Вор не желает приобрести ничего дурного, а желает приобрести хорошее. Приобретение хорошего есть дело хорошее. Следовательно, вор желает хорошего.