Министерство общего и профессионального образования РФ
Ростовский Государственный Университет
Исторический факультет
РЕФЕРАТ
На тему: “Борьба сербов против турецкого ига в 16-17 вв.”
Выполнил: Грудев Е.В.
студент 4 курса, 3 группы
Проверила: Витвицкая Н.М.
Ростов-на-Дону
2002 год
Оглавление.
Введение.
Глава I.
Заключение.
Список использованной литературы.
Введение.
Данный реферат освещает борьбу сербского народа против турецкого ига в 16-17 веках. Выделяются две тенденции в борьбе за свободу – гайдучество и восстания. В работе выделяются и освещаются два основных подъема освободительного движения – конца 16-го века и конца 17-го. Первый подъем связан с банатским восстанием 1594 года, а второй с войной “Священной лиги” против Турции. В реферате анализируется два этих подъема освободительного движения и их последствия для Сербии.
Данная проблематика актуальна в наше время, так как на Балканах опять многочисленные конфликты. И знать перепитии борьбы сербского народа против турецкого (мусульманского) ига должен знать каждый человек, что бы понять как трудно досталась сербам независимость, которую теперь пытаются вновь попрать. Русский и сербский народы – братские народы. Россия всегда была покровителем и союзником Сербии. Поэтому, кому как не нашим ученым изучать данную проблематику?
Но, к сожалению, историография данной проблематики не так обширна, как хотелось бы. В процессе написания реферата была использована вся доступная литература, а именно книга Погодина А.Л. “История Сербии”, а так же книга Достян И.С. “Борьба сербского народа против турецкого ига”, монументальная работа “История Югославии” и монография “Османская империя и страны Центральной, Восточной и Юго-восточной Европы”.
Глава I.
Освободительное движение в сербских землях проявилось в двух основных формах: в гайдуцком движении – партизанской борьбе против турецкого владычества, вспыхивавших обычно во время войн, которые вели с Османской империей Европейские государства и восстаниях. “Преобладающей формой освободительной борьбы сербов было гайдуцкое движение”1. Оно приобрело широкий размах уже в 16 веке и неуклонно развивалось в 17 – 18 веках, став одним из важных факторов в подготовке восстания 1804 года. Гайдучество было порождено жестоким национальным гнетом. Безысходная нищета, беспощадная эксплуатация завоевателями покоренного населения приводили в гайдуцкие отряды множество крестьян и горожан. Гайдуки явились пионерами борьбы с турецкими завоевателями. Гайдуцкие отряды, скрывавшиеся в лесах и горах, наносили туркам чувствительные удары. В Сербии, сложились весьма стабильные районы действий гайдуцких отрядов. Так стойкие очаги гайдучества были в Шумадии (район по течению Моравы на север от Ниша), в некоторых придунайских частях Сербии, во Фрушкой Горе (Срем), на восточной границе Баната. Обычно Гайдуки объединялись в отряды численностью в несколько десятков человек; но иногда создавались более крупные отряды в триста и более человек, с которыми не так-то просто было справиться турецким войскам. Гайдуки устраивали засады на дорогах, убивали турецких чиновников, феодалов, иностранных купцов, нападали на караваны. Крупные отряды гайдуков нападали на города. “Гайдуки не грабили своих соотечественников, а являлись их защитниками, вследствие этого, гайдуки пользовались глубоким уважением в народных массах; про них слагались песни; зимой они укрывались в деревнях, их безопасность составляла заботу для мирного населения”2 Тесная связь гайдуков с местным населением придавала особую силу партизанскому движению и затрудняла борьбу с ним. Турки жестоко расправлялись с гайдуками, схваченных гайдуков без суда и следствия сажали на кол, для устрашения населения головы казненных выставляли на копьях по дорогам и в городах. Но ничто не могло остановить или ослабить гайдуцкое движение, которое обычно оживлялось в периоды общего подъема освободительного движения в Сербии. Гайдуки были обязательным элементом во всех антитурецких восстаниях, которые поднимал сербский народ.
На протяжении 16-17 веков население Сербии неоднократно восставало против турецкого господства. Восстания имели более или менее локальный характер, возникали не одновременно, не были достаточно подготовлены и поэтому неизменно подавлялись турецкими войсками. Но проходило время и восстания вспыхивали вновь. Все это свидетельствует о том, что в Османской империи постоянно существовала почва для развития освободительного движения порабощенных народов. В восстаниях находил выход стихийный протест населения против социального, национального, религиозного и политического гнета турецкого правительства, чиновников и феодалов. Главной силой этих восстаний было сербское население, но оно не играло в восстаниях ведущей роли. Непосредственное участие в освободительном движении принимало низшее духовенство. Представители высшего духовенства, а так же князья воеводы старались придать ему нужное им направление, и они стремились воссоздать сербское феодальное государство и рассчитывали занять в нем господствующее положение. Но практически безоружные и плохо организованные повстанцы не могли рассчитывать на победу над турецкой армией. Поэтому вожди антитурецкого движения в Сербии возлагали надежды на освобождение от власти Османской империи в результате войн, которые велись против Турции Австрией, Венецией, а позже Россией. Вожди сербского освободительного движения были готовы даже на включение сербских земель в состав соседних христианских государств. Они поддерживали связи со многими европейскими правительствами. Это было на руку Европейским государствам, которые были заинтересованы в ослаблении Османской империи. Они пытались использовать освободительное движение сербов и других народов Балкан в своих корыстных целях.
Первые признаки нарастания освободительного движения в сербских землях можно было наблюдать в конце 16-го века, когда положение порабощенных турками людей стало заметно ухудшаться. Нарастанию освободительной борьбы способствовало и то, что Турция стала слабеть, а ее прежде непобедимые армии стали терпеть поражения, также Турция получила непримиримого врага в лице Габсбургской монархии. Начавшейся в 1593 году войной Австрии с Турцией решили воспользоваться банатские сербы и поднялись на восстание. Восстание началось весной 1594 года и было тесно связано с гайдуцким движением. Восстание быстро ширилось, и вскоре повстанцы заняли ряд Турецких городов и укреплений (Охад, Бечкерек, Бечей и др.), а также городок Вршац, который стал основным центром движения. Но к лету 1594 года вместе с достигнутыми успехами стали видны и недостатки, главные из них – это разрозненность повстанцев. Не было создано единой повстанческой армии, различные повстанческие отряды действовали разрозненно. Восставшие надеялись на помощь Австрии и Трансильвании но не те не другие не смогли оказать помощи, а тем временем турки бросили большие силы на подавление восстания в Банате. В начале июля около Бечкерека произошло решительное сражение повстанцев с турецкой армией. Повстанцы были разбиты.
Восстание сербов в Банате явилось началом антитурецкого движения в различных частях Европейской Турции. В течении 1595-1598 годов в различных районах южной Сербии, а также в других областях вспыхивали антитурецкие восстания.
В первой половине 17-го века внутри и внешнеполитическая обстановка не благоприятствовали восстаниям, хотя народное недовольство было по прежнему сильно. Подъем освободительного движения в 17 веке связан с деятельностью “Священной лиги”. Многие сербы вступали в Австрийские войска, что бы сражаться против турок. В сентябре 1688 года австрийцы взяли Белград. Видя такие успехи австрийской армии сербы усиленно вооружались. Они организовывали отряды и повсеместно преследовали ненавистных турок. “Сербские добровольческие отряды не только помогали австрийцам, но вели самостоятельные военные действия”.3
Особой активностью отличались гайдуки. Число добровольческих отрядов быстро росло и они, совместно с австрийцами, продвигались в глубь Сербии. В ходе начавшейся войны с турками австрийцы приблизили к себе Георгия Бранковича. Ему присвоили баронский титул и, официально было признано, его происхождение из семьи сербских королей и, его наследственные права на земли Герцеговины, Срема, Енополя, которыми предки этого семейства владели в прошлом. Успехи австрийцев в войне с Турцией побудили Бранковича приступить к осуществлению своих планов. В 1688 году он поднес императору, “мемориал” в котором от имени сербских старейшин говорилось, что они готовы биться против турок, за свою свободу, и выдвигалось требование - создать независимое сербское государство во главе с Бранковичем, которое защищало бы австрийские рубежи. Это вызвало недовольство императора, он ведь хотел видеть в лице Бранковича лишь послушное орудие своей воли, а не практически независимого деспота. Он отправил его в армию, где он должен был поднять восстание против турок и помочь австрийской армии в формировании сербских добровольческих отрядов. Однако Бранкович решил действовать самостоятельно и начал организовывать восстание, но из-за нерешительности его попытки большого успеха не имели. Зато испортили ему отношения с австрийцами. В 1689 году он был вызван в ставку к принцу Баденскому где был арестован. Этот факт свидетельствует о том, что австрийцы стремились освободительное движение сербов использовать в своих целях и вовсе не желали создания независимого сербского государства, так как хотели эти земли включить в состав своего государства. К концу 1689 года австрийцы освободили практически всю территорию Сербии, но начали возникать австрийско-сербские противоречия, так как сербы были недовольны контрибуциями и тем, что солдаты начали мародерствовать. Добровольческие отряды сербов стали расходиться по домам. В декабре 1689 года, турки перешли в наступление и взяли Скопле. Австрийцы отступили к Нишу. Из-за внезапного и быстрого отступления австрийских войск население было поставлено в очень тяжелое положение, так как оно осталось беззащитным перед местью турок за поднятое восстание. Сербское население вынуждено было спасаться бегством от мести турок. “Осенью и зимой 1690 года из Сербии выселилось около 60-70 тысяч человек”.4 По Карловицкому миру за турками остались: южная часть Срема, Банат и вся сербская земля к югу от Савы и Дуная.
Освободительная борьба сербов в ходе войны “Священной лиги” с Турцией приняла гораздо более широкий размах, чем столетие назад. Она приобрела характер решительной вооруженной борьбы с турками. В этой борьбе участвовали широкие массы сербского населения. Специфика этого этапа освободительного движения в том, что оно было тесно связано с боевыми действиями австрийцев против Турции и не носило самостоятельного характера. Сербы понимали, что Австрия хочет установить свое владычество над их землей, но были согласны на австрийское иго в обмен на турецкое, хотя и лелеяли надежды на создание самостоятельного государства.