Заключение.
В целом освободительное движение в
Сербии было еще незрелым, неорганизованным,
стихийным. Не было харизматического
лидера, который смог бы возглавить
движение и привести сербский народ к
независимости. Руководители движения
связывали избавление от турок с
деятельностью различных европейских
государств, вместо того, что бы создавать
организованное сопротивление, создавать
единую национально- освободительную
организацию. Турки тоже своими действиями
вносили дезорганизацию в освободительное
движение, проводя политику исламизации.
Эта политика создавала внутри сербского
общества слой, потурченцев, которые
нуждались в Османской империи и
поддерживали ее. Да и, Османская империя
несмотря на тенденции к ослаблению была
еще вполне жизнеспособным военно-феодальным
государством. Таким образом, можно
сделать вывод, что сербское освободительное
движение было недостаточно сильным и
организованным, а Османская империя
была ещё вполне сильным государством
и у неё хватало сил держать покоренные
народы в покорности. Так же отсутствовала
благоприятная для сербов политическая
коньюктура на мировой политической
арене.
Список использованной литературы:
Достян И.С. “Борьба сербского народа
против турецкого ига” М., 1958 г.
История Югославии Т. 1, М., 1963 г.
Краткая история Югославии М., 1990 г.
“Османская империя и страны, Центральной,
Восточной и Юго-восточной Европы” М.,
1998 г.
Погодин А.Л. “История Сербии” С.-Пб.
1
И.С. Достян “Борьба Сербского народа
против турецкого ига”. М., 1958 г., стр. 56
2
А.Л. Погодин “История Сербии” С.-Пб.,
стр. 99
3
И.С. Достян “Борьба себского народа
против турецкого ига”. М., 1958 г., стр. 79
4
И.С. Достян “Борьба сербского народа
против турецкого ига”. М., 1958 г., стр.79
10
