12 Декабря 1993 г. Состоялись выборы во вновь созданные органы власти - в Федеральное собрание и Государственную Думу.

Выборы впервые проходили не только по избирательным округам, но и по партийным спискам. Почти четверть голосов избирателей получила партия В.В.Жириновского. Большинством голосов избирателей была принята новая Конституция России. Она упрочила позиции президента, который становился одновременно и главой правительства и наделялся существенными законодательными полномочиями.

Летом 1996 г. состоялись выборы президента России. На второй срок президентом был избран Ельцин.Во внешней политике России можно выделить два основных направления. Первое было связано с отношениями с бывшими республиками СССР - т.н. "ближним зарубежьем", второе с отношениями с т.н. "дальним зарубежьем". Российские военные на положении "миротворческих сил" действовали в Приднестровье, Южной Осетии, Абхазии,Таджикистане. Сложными оказались отношения с Украиной из-за конфликта по поводу Черноморского флота и Крыма. Правительства государств Прибалтики и СНГ взяли курс на вытеснение русских. В "дальнем зарубежье" Россия продолжала выполнять обязательства СССР по выводу войск из Европы, который завершился в августе 1994 г.

Совместно с ООН Россия участвовала в разрешении всех вооруженных конфликтов в мире. Важным вопросом внешней политики является противодействие расширению НАТО на Восток и политики, нарушающей сложившийся в Европе баланс сил. Демократические реформы улучшили отношение к России в мире, хотя события октября 1993 г. и действия Федеральной власти в Чечне вызвали критику в различных кругах мировой общественности. В феврале 1996 г. Россия присоединилась к Уставу Совета Европы и официально стала 39-м государством - участником СЕ.

Билет № 56

Внешняя политика России в условиях новой геополитической ситуации (1990-е годы).

Разрушение СССР, совершённое руками «демократов» (Ельцин, Шушкевич, Кравчук и компания) при активнейшей поддержке западных недругов во главе с империалистическими США, существенно осложнили внешнеполитическое положение России: В территориальном плане Россия потеряла 5 млн. кв. км. и вернулась в Допетровскую эпоху, т. е. 50 - 60-е годы 17 века; потеряны широкие выходы к Балтийскому и Чёрному морям, а с ними и ресурсы шельфов этих морей; произошёл сдвиг территории на север и восток, Россия стала более северной чем СССР; потеряны прямые сухопутные выходы к Центральной и Западной Европе. - России достались огромной протяжённости (9,5 тыс. км. Из 16 тыс.) необустроенные границы. - Изменился и баланс сил в мире не в пользу России. Сегодня Россия не имеет и 1/10 доли того веса, авторитета и влияния, которые имел СССР. - В военном отношении Россия, хотя и осталась ракетно-ядерной державой, но с разрушенной армией и военно-морским флотом. Если СССР в 1990 г. имел 144 атомных подводных лодки, то на начало XXI века у России было лишь 28 АПЛ, из них только 10 были в состоянии выходить в море. - Россия стала региональной державой: хотя и развитой, но её интересы ограничиваются областями, непосредственно прилегающими к её территории. Она не имеет прямого влияния на глобальные процессы и относится к такому роду держав, как Индия, Иран, Турция, Пакистан, Китай. - Начался пересмотр границ, сложившихся после Второй Мировой войны. В 90-е годы наметились 2 главных направления во внешней политике России: отношения с дальним зарубежьем и отношения с бывшими советскими республиками. Главные её цели: развитие всесторонних связей со всеми государствами, добиться помощи Запада в реставрации капитализма, признание России в качестве правопреемника бывшего СССР и включение её в западное сообщество (цивилизацию). События 90-х годов показали, что политика Ельцина шла в фарватере американской. После августовских событий 1991 года началось дипломатическое признание России. В 1993 - 94 гг. были заключены соглашения о партнёрстве и сотрудничестве со странами ЕС. Б ходе визита Ельцина В США 1.02.1992г. была подписана Декларация об окончании «холодной войны». А в апреле 1992г Россия была принята в Международный Валютный фонд и Всемирный банк, которые обязались предоставить ей финансовую помощь в размере 24 млрд. рублей, но обещание не было выполнено. В области разоружения Россия пошла на большие уступки США, подписав в 1993г. новый Договор об ограничении стратегических наступательных вооружений (СНВ - 2), в соответствии с которым Россия обязалась пойти на сокращение 3000 ракет СС-20 (лучших ракет в мире). Не удалось России добиться формирования новой системы европейской безопасности вместо прежних структур «холодной войны». Вместо этого США предложили России и странам СНГ присоединиться к программе «Партнёрство во имя мира» (1994г). Несмотря на это и вывод российских войск из Центральной и Восточной Европы и Прибалтики Запад взял курс на расширение НАТО. Уже в июле 1994 на сессии Совета НАТО было принято решение о присоединении Полыни, Чехии и Венгрии в марте 1999г. Будучи зависимой от Запада, Россия не смогла воспрепятствовать этому процессу. Политика уступок и непротивления американскому диктату привела к тому, что Россия бросила на произвол судьбы Ирак (1998г) и Югославию, против которой 14 стран НАТО без санкции ООН провели военную операцию (воздушные бомбардировки) весной 1999г. Россия не вступилась в защиту президента Югославии Слободана Милошевича, который был обвинён в военных преступлениях и насильственно вывезен в Гаагу для судебной расправы над ним. Неудачи в отношениях с Западом Россия Ельцина пыталась в какой-то степени компенсировать усилением связи с Китаем, Южной Кореей, Индией, Ираном. Неудачной в целом оказалась политика в отношении стран СНГ. Резко обострились в начале отношения с Украиной из-за раздела Черноморского Флота и по вопросу о статусе Крыма и военно-морской базы Севастополя. Не увенчалась успехом и попытка создания Объединённых Вооружённых Сил СНГ(1992г.).В мае 1992 г. было решено формировать ВС России. Их численность должна была составлять не более 1% от общего числа населения страны. В связи с этим произошло резкое сокращение общего числа военнослужащих. После распада СССР ракетно-ядерное оружие сохранилось на территории РФ, Белоруссии, Украины и Казахстана. Последние три республики декларировали свой безъядерный статус и обязались передать ядерное оружие России. Но Киев долго оттягивал передачу ядерного арсенала. Лишь только после подписания совместного американо-украинского заявления Украина присоединилась к Договору о нераспространении ядерного оружия и ликвидировала ядерный арсенал(1994 г.). В мае 1992 г. в Ташкенте был заключён Договор о коллективной безопасности, который подписали лидеры Армении, Казахстана, России, Узбекистана, Таджикистана и Туркмении, а в 1993 г. к договору присоединились Азербайджан, Белоруссия и Грузия. В 1992-1993 гг. ВС России взяли на себя функции по урегулированию межнациональных "конфликтов в Приднестровье, Южной Осетии, Абхазии, Таджикистане. После дележа материальных и военных ресурсов между странами СНГ отношения стали приобретать межгосударственный характер. В январе 1993 г. 7 стран Содружества подписали в Минске Устав СНГ. Из-за развала в 1992 г. рублёвой зоны Россия была вынуждена перейти на торговлю энергоресурсами со странами СНГ по мировым ценам. Следствием этого стал рост внешнего долга российских партнёров и снижение товарооборота. В 1994 г. наметились тенденции к большому экономическому и политическому сотрудничеству. Главным стало налаживание двусторонних отношений. В октябре 1994 г. на встрече лидеров СНГ было решено создать Межгосударственный Экономический Комитет и Таможенный союз. 29 марта 1996 был подписан четырёхсторонний Договор "Об углублении интеграции в экономической и гуманитарной областях между Белоруссией, Казахстаном, Киргизией и Россией". (В феврале 1999 г. в Таможенный союз вступил Таджикистан.). 2 марта 1996 г. в Москве состоялось подписание Договора об образовании Сообщества Белоруссии и России. А через год Сообщество было преобразовано в Союз Белоруссии и России. В мае 1997 г. был одобрен устав Союза. В результате уступок со стороны России в мае 1997 г. в Киеве было подписано соглашение о параметрах раздела черноморского флота, а также об аренде Севастопольской военно-морской базы. А 31 мая 1997 г., как результат, состоялось подписание Договора о дружбе, сотрудничестве и стратегическом партнёрстве между Украиной и Россией. Однако Российско-Украинские отношения до сих пор остаются сложными. Всего к концу 1998 г. было подписано со странами СНГ свыше 800 соглашений, но их эффективность оказалась не большой из-за рекомендательного и декларативного характера. Неудачей Российской внешней политики следует считать выход в середине 1999 г. из состава участников Ташкентского Договора о коллективной безопасности Грузии, Азербайджана, Узбекистана, лидеры которых стали ориентироваться на Вашингтон и НАТО. Таким образом, политика Ельцина в области международных отношений потерпела неудачу из-за близорукости как на постсоветском пространстве так и в попытках войти на равных в западное сообщество.

Билет №57

Объясните значение исторических терминов: "Москва-Третий Рим", Золотая Орда.

«Москва – третий Рим» – теория, сложившаяся в период образования Русского централизованного государства и обосновывавшая его самостоятельность. Возникла после падения Константинополя в 1453 г. под ударами турок и под влиянием того, что Иван III женился на последней представительнице древней византийской династии Палеологов – Софье. Была сформулирована в посланиях Василию III псковского монаха Филофея, который писал: «Рим пал за грехи от варваров, второй Рим – Константинополь пал из-за ересей от турок-османов, третий Рим – Москва будет стоять вечно. Четвертому Риму не бывать». Тем самым утверждалась преемственность власти московских государей от римских и византийских императоров. Позднее этой теорией вдохновлялись разнообразные движения религиозных подвижников (старообрядчество), славянофильская идеология, православное учение о русском народе и др.

Золотая Орда - одна из 4 частей Монгольской империи - улус Джучи - феодальное государство, основанное в первой половине XIII в. ханом Батыем, сыном хана Джучи, на территории Хорезма и Северного Кавказа. Включала территории от побережья Каспия на юге до бывшей Волжской Булгарии на севере, от Западной Сибири, Иртыша и Оби на востоке, до берегов Дуная на Западе. В состав Золотой орды входили русские земли. Столицей Золотой орды был г. Сарай, расположенный в низовьях Волги.

Это было государство, состоящее из полусамостоятельных улусов (княжеств), объединенных под властью хана, обладавшего полномочиями диктатора. Он избирался съездом монгольской аристократии – курултаем.

Органами центрального отраслевого управления были диваны, работу которых координировал глава правительства – визирь. Местное управление на подчиненных территориях возглавляли баскаки, опиравшиеся на штат чиновников.

Самих монголов в Золотой Орде было мало - около 50 тыс. чел. Монголы могли только воевать. На Волге они оказались в окружении тюркоязычного населения Волжской Булгарии, имевшего опыт государственного строительства. И тогда ведущую роль в монгольском государстве стали играть другие народы. Монголы растворились в народах, живших на Волге. Со временем из слияния булгар, половцев, монголов, финно-угров, русских и др. сложился новый народ, он взял себе имя вырезанного когда - то Чингисханом монгольского племени - татары. На основе тюркского сложился новый язык - татарский. В первые десятилетия существования Золотой Орды у татар не было общегосударственной религии. Орда была веротерпимой. Но в 1312 г. хан Узбек принял ислам. Ислам стал государственной религией Орды.

Золотая Орда была искусственным государственным образованием и просуществовала сравнительно недолго - около 200 лет. Колоссальная территория, населенная народами с различной культурой, вероисповеданием и обычаями, сепаратистские тенденции и бесконечные смуты (так, в 1361 г. на золотоордынском престоле сменилось шесть ханов, а после 1362 г. Золотая Орда фактически распалась на две части, границей которых стала Волга), неудачи в столкновениях с войсками русских князей предопределили падение Золотой Орды. Из нее выделилось несколько разноэтнических ханств - Сибирское, Узбекское, Астраханское, Казанское, Крымское и Казахское, Ногайская и Большая Орда.

Билет №58

Объясните значение исторических терминов: "феодальная война", Жалованная грамота дворянству.

Феодальная война второй четверти XV в. – такое название в отечественной историографии получили события, связанные с борьбой за великое княжение Василия II Васильевича (1425 – 1462 гг.) со своим дядей - Юрием Дмитриевичем и его сыновьями. Некоторые исследователи называют эти события «феодальной смутой второй трети 15 в.» (А.Н. Сахаров)

По завещанию Дмитрия Донского после смерти Василия I Дмитриевича великокняжеский престол должен был перейти ко второму сыну - Юрию Дмитриевичу, брату Василия. Но Василий I передал престол не брату, а своему сыну Василию. В результате в 1428 г. против него выступил его дядя, князь Звенигородский и Галича-Костромского Юрий Дмитриевич с сыновьями Василием Косым и Дмитрием Шемякой.

В ходе войны применялось варварское средство расправы с противником – ослепление. Не избежал этой участи и Василий II. Война была неудачна для Василия II. Он попал в плен, а власть захватил Шемяка. Однако его правление вызвало недовольство московского боярства и духовенства. Потерпев ряд военных поражений он бежал в Новгород, где и умер. Василий II вернулся на трон. Хотя Василий II и показал себя неудачливым и малоталантливым политиком, он стал символом единения Руси, и московские правящие круги не пожелали менять его на более ярких и талантливых представителей княжеского дома. В результате этой войны страна была разорена, что усилила власть Орды, снова получившей возможность вмешиваться в дела ослабевшей Руси. Однако с другой стороны, война вызвала у всех слоев населения жажду порядка, который могла обеспечить только сильная княжеская власть. И тот факт, что победу одержал неудачливый в военном деле Василий II, только подтверждает данное положение. Таким образом, кровавые события второй четверти XV в., в итоге, ускорили объединение русских земель, что, в свою очередь, привело к окончательному освобождению от ига и созданию единого Русского государства.

«Жалованная грамота дворянству»

Ее императрица Екатерина II издала 21 апреля 1785 г. в день своего рождения. "Жалованная грамота дворянству" представляла собой свод, собрание дворянских привилегий, оформленных законодательно. Отныне дворянство резко отделялось от других сословий. Подтверждалась свобода дворянства от уплаты податей, от обязательной службы. Дворян мог судить только дворянский суд. Лишь дворяне имели право владеть землёй и крепостными крестьянами. Екатерина запретила подвергать дворян телесным наказаниям. Она считала, что это поможет русскому дворянству избавиться от холопьей психологии и обзавестись личным достоинством. Дворянам присваивалось наименование "благородного сословия". В правление Екатерины II произошло окончательное оформление сословного строя в России.

Билет №59

Объясните значение исторических терминов: "холодная война", вече.

В историографии «холодной войной» называют глобальную конфронтацию между Советским Союзом и США, которая охватила полувековой период до 90-х годов прошлого столетия. Обычно указывают на то, что эта конфронтация носила идеологический характер, однако, она проявилась практически во всех без исключения сферах жизни. Две сверхдержавы сошлись в длительном и изнуряющем противоборстве, которое определило дальнейшее развитие мира.

Одним из наиболее ярких проявлений глобального противостояния стала так называемая гонка вооружений. СССР и США активно наращивали свой военный потенциал, который был готов обрушиться на противоборствующую сторону. Особенно очевидно это стало во времена печально известного Карибского кризиса в 1962 году. При этом тяжесть возможных последствий прямого военного конфликта прекрасно понимали обе стороны.

Разумеется, гонка вооружений сильно сказывалась на экономическом положении стран, принимавших участие в холодной войне. В конце концов, непомерные военные расходы наносили существенный урон советской социалистической экономике, предопределив трагические события распада СССР. Наверное, сейчас уже можно открыто признать, что Советский Союз уступил в полувековом противостоянии, которое могло обратиться гибелью всего человечества.

Окончание холодной войны связывают с крахом СССР в 1991 году. И это вполне обоснованно. Впрочем, союзники Советского Союза ещё раньше отказались от противоборства, а их коммунистические правительства были смещены. 1 июля 1991 года прекратил своё действие Варшавский договор, и именно эту дату историки называют официальной датой окончания глобального мирового противостояния. В мировой истории возобладали новые внешнеполитические тенденции, которые заложили основы для будущего развития.

Вече – (слав. «вет» - совет) народное собрание на Руси . Наибольшее распространение получило в период феодальной раздробленности (вторая половина 11 – 12 вв.). На вече обсуждались вопросы войны и мира, кандидатуры князей , посадников (В Новгороде также – тысяцких, архиепископов). Так, например, в Новгородской и Псковской республиках вече принадлежала высшая законодательная и судебная власть. В распоряжении новгородского веча находились финансы и земельный фонд. Собиралось вече на специально отведенном мести. Атрибутами веча были вечевой колокол и специальная трибуна, возвышавшаяся над площадью. Существовал определенный порядок ведениявеча, и, возможно, практиковалась запись выступлений. Решения принимались большинством присутствующих. Вече было упразднено в связи с усилением велико-княжеской власти в северо-Восточной Руси и в ходе формирования Русского централизованного государства. Вечевой строй в Новгороде ликвидирован в 1478 году, в Пскове – в 1510 году.

Билет №60

Объясните значение исторических терминов: абсолютизм, Земский Собор.

Абсолютизм - (от лат. absolutus-независимый, неограниченный) – форма правления, при которой неограниченная верховная власть принадлежит монарху. Существенными признаками являются: концентрация законодательной, исполнительной и судебной власти в руках монарха; отмирание институтов, характерных для сословно-представительной монархии; создание разветвленного бюрократического аппарата (судебный, налоговый и проч.), регулярной армии, подчинение церкви светской власти. При абсолютизме достигается высшая степень государственной централизации. Социальную опору абсолютизма составляет дворянство.

Складывание абсолютизма в России представляло собой длительный процесс. Предпосылки его возникновения складывались уже во второй половине XVI века, что проявилось в усилении централизации государственного управления, ликвидации остатков удельной раздробленности, ликвидации местничества. Особую роль в формировании абсолютизма в России играли события и явления, имевшие место в ХVII веке: отмирание такого атрибута сословно-представительной монархии, как Земские соборы; эволюция приказной системы, а так же состава Боярской думы; расширение участия различных слоев населения в государственном аппарате; изменение царского титула; победный исход для царской власти ее соперничества с властью церковной. (См. в хрестоматии статью «Начало формирования абсолютизма».)

Окончательное оформление абсолютизма произошло в России в первой четверти ХVIII века. Это нашло своё выражение в замене приказов коллегиями (возникновение бюрократического централизованного государственного аппарата), создании регулярной армии, полиции, окончательном подчинении церкви государству и т. д.

Земские соборы – высшие сословно-представительные учреждения в России (вторая половина XVI – XVII вв.), имевшие законосовещательный характер. Рассматривали важнейшие государственные вопросы. Созывались царем, а в его отсутствие – митрополитом (позже патриархом) и Боярской думой. Постоянные участники Земских соборов – Боярская дума и «Освященный собор» (высшее духовенство). Привлекались и «земские люди» – депутаты от городов и рядового дворянства. Представителей крестьянства не было. Впервые созван в 1549 г., последний – в 1653 г. На первом Земском «Соборе примирения» в 1549 г. собрались представители различных сословий для обсуждения важнейших политических решений. Таким образом, Земской собор был призван укрепить центральную власть и расширить социальную базу готовящихся преобразований. Первый Земской собор принял решение о составлении нового Судебника. С созывом Земских соборов в России начала складываться сословно-представительная монархия.

Билет №61

Объясните значение исторических терминов: антинорманнская теория, народничество.

Антинорманисты – ученые, противники так называемой «норманской теории » возникновения Древнерусского государства . Первым антинорманистом был М.В. Ломоносов. Опираясь на легенду, изложенную Нестором в «Повести временных лет », он сделал вывод о том, что первым славянским князем был Кий , который жил с братьями и сестрой в Киеве. Аналогичных взглядов придерживался и академик Б.А. Рыбаков , который утверждал, что в начале 9 в. на базе полянского союза племен сложилось крупное политическое объединение «Русь », включавшее в себя и часть северян.

Анализируя легенду о призвании варягов ильменскими словенами, племенами чудь, меря и др. в 862 г., некоторые историки на основании сделанного Нестором перевода имен скандинавских князей (возможно неточного), считают, что Синеуса и Трувора на самом деле не существовало (в переводе с древне-норвежского языка слова «синеус и трувор» означают «с домом и дружиной»). В то же время ряд исследователей признают, что в основе легенды лежит исторический факт вокняжения в Новгороде скандинава, положившего начало династии Рюриковичей, которая вскоре ассимилировалась с местным населением. Вполне возможен был и насильственный захват власти варягами с последующим оформлением акта «добровольного» их призвания. (Подробнее см. хрестоматию, раздел «Проблема происхождения государственности у восточных славян »)

Народничество – главное идеологическое направление в освободительном движении пореформенной России, революционное движение разночинской интеллигенции 1870-80-х гг.

Оно основывалось на системе взглядов об особом, самобытном пути развития России к социализму, минуя капитализм. Объективными условиями появления в России такой идеи явились слабое развитие капитализма и наличие крестьянской поземельной общины. Основы этого «русского социализма» были сформулированы на рубеже 40-50-х гг. XIX века А. И. Герценом – «предтечей» русского народничества. Впоследствии идея «общинного социализма», сформулированная Герценом, была развита Н. Г. Чернышевским. Русское народничество представляло собой широкий спектр различных течений – от революционно-демократического до умеренно-либерального и даже консервативного. В 70-е гг. преобладающее значение имело революционное (или, как его называли, «действенное») народничество.

Билет №62

Объясните значение исторических терминов: варяги, "полицейский социализм".

Варяги – по одной из версий – воины-дружинники из скандинавских стран, которых нередко именовали норманами. Согласно другой версии – выходцы с побережья Балтийского моря, родственные славянским племенам.

До 18 в. в России Варяжским называлось Балтийское море. Термин «варяги» возник, видимо, в конце 9 – 10 вв., когда увеличилось число военных отрядов скандинавов, служивших у русских князей в качестве наемников, т.е. варягами в средние века называли любые наемные дружины, независимо от того, откуда они пришли. Наёмничество было распространено в это время в Европе.

В русских источниках варяги впервые упоминаются в «Повести временных лет ». Легендой о призвании варягов начинается история Древнерусского государства , она послужила исходным пунктом для норманнской теории . Варягами на Руси называли и скандинавских купцов, занимавшихся торговлей на пути «из варяг в греки », т.е. между Скандинавией и Византией . (См. историческую карту «Киевская Русь в 9 – 12 вв .»)

"Полицейский социализм" - один из методов, используемых властями для отвлечения рабочих от политической борьбы. В н.ХХ в. такие организации стали повсеместно создаваться. "Полицейский социализм" был тесно связан с деятельностью Гапона Г.А. и др. В 1901-1902 под контролем Зубатова С.В. были созданы "Общество взаимного вспомоществования рабочих в механическом производстве", "Совет рабочих механического производства Москвы" и др. Вскоре товарищества рабочих, рабочие клубы, чайные стали создаваться и в др.городах. В них рабочие обсуждали свои проблемы, формулировали требования к фабрикантам, для них организовывались лекции о борьбе западноевропейского пролетариата за свои экономические права. Название дано социал-демократами.

Билет №63

Объясните значение исторических терминов: династический кризис, Великое посольство.

Династический кризис конца ХVI века - события, связанные со смертью в 1598 году царя Федора Ивановича, не имевшего наследников. Его единственная дочь умерла, прожив чуть больше года, а единственный брат Дмитрий погиб в 1591 году в Угличе. Таким образом династия Рюриковичей пресеклась. Земский собор избрал на престол Бориса Годунова. Так впервые на Руси появился царь, получивший престол не по наследству, что во многом способствовало усилению распрей среди различных группировок знати, не признающих авторитет «безродного» Бориса и началу Смуты.

Великое посольство — дипломатическая миссия России в Западную Европу в 1697—1698 годах. Посольство было задумано Петром I с целью создания союза против Турции, приглашения специалистов на русскую службу и закупки вооружения. Его практическим результатом стало создание предпосылок для организации союза против Швеции. Во главе посольства Пётр I поставил трёх «великих послов» — Лефорта, Головина и Возницына, старшим из которых считался Лефорт. На практике роль Лефорта была номинальной: фактическое руководство осуществлял сам царь, отправившийся в Европу под именем Петра Михайлова в составе сопровождавшей посольство группы волонтёров. Это путешествие стало первой в истории заграничной поездкой русских царей.

Билет №64

Объясните значение исторических терминов: евразийство, "вольные хлебопашцы".

Евразийство

- течение русской общественно-политической мысли, сложившееся в эмиграции. Евразийство - сложное геополитическое понятие, соединяет в себе: исторически - восточный сектор человеческой цивилизации; стратегически - актуальный или потенциальный блок государств и наций, отказывающихся признавать императив либерально-демократической идеологии, стратегически - актуальное или потенциальное объединение в военный альянс восточных континентальных государств ; социально - ориентация на "идеократию", социальное государство, некапиталистический экономический строй.

ВОЛЬНЫЕ ХЛЕБОПАШЦЫ

- в России крестьяне, освобожденные от крепостной зависимости с землей по Указу 1703 г., на основании добровольного соглашения с помещиками. К сер. XIX в. освобождена 151 тыс. душ мужского пола.

Билет №65

Объясните значение исторических терминов: западники, поместье.

Западничество – одно из наиболее влиятельных идейных течений в русской общественной мысли 30 – 50-х гг. 19 в., ориентированное на развитие России в русле европейской цивилизации. Оно было порождено активными поисками передовой русской интеллигенции того времени ответов на вопросы о грядущих социальных преобразованиях в стране, о выборе ею путей и форм развития. Представители этого направления общественно-политической мысли исходили из того, что прогресс в России невозможен без опоры на передовые ценности материальной и духовной культуры, накопленной странами Западной Европы.

Центральной фигурой в споре между ними и славянофилами был Петр Великий. Западники считали его реформы прогрессивными, позволившими сделать огромный шаг по пути прогресса. По их мнению, основной ценностью общества является человек как существо изначально свободное и не желающее «петь в общем хоре». Человек должен быть независим, активен и терпим к инакомыслию. Сторонники западничества – В.Г. Белинский, А.И. Герцен (до 50-х гг.), Т.Н. Грановский, К.Д. Кавелин, Б.Н. Чичерин - высоко оценивали роль науки и техники в обществе, уважали правовые нормы и институты государства. Отстаивая западный путь развития, они выступали за свободу слова, отмену крепостного права и др. Целью западников было помочь своей стране выйти на дорогу общественного прогресса. В целом это прогрессивное явление русской общественной мысли XIX столетия. Вместе со славянофилами они представляли либеральное течение в общественном движении России.

Поместье - вид феодального землевладения в России, земельный участок, предоставляемый дворянам (младшим дружинникам) за военную службу, первоначально без права наследования и продажи. Формирование поместного землевладения началось во Владимиро-Суздальском княжестве, когда Андрей Боголюбский стал раздавать земли младшим дружинникам только на условиях несения службы.

Билет №66

Объясните значение исторических терминов: заповедные годы, нестяжатели.

«Заповедные лета» - (заповедь – запрет, повеление) – годы, в которые в Российском (Московском) государстве запрещался переход крестьян от одного владельца к другому в Юрьев день (26 ноября), что стало важным шагом к закрепощению крестьян. Ввел Иван IV в 1581 г.

Нестяжатели - религиозное течение в 15 - начале 16 в., выступавшие против обогащения церкви, проповедовавшие аскетизм, уход от мира (Нил Сорский).

Билет №67

Объясните значение исторических терминов: Избранная Рада, земство.

Избранная рада - совет близких к Ивану IV людей, сложившийся около 1549 г. Название было дано одним из людей, входивших в нее - А. Курбским. Состав Избранной рады не совсем ясен. Ее возглавлял А. Адашев, происходивший из богатого, но не очень знатного рода. В работе Избранной рады принимали участие представители различных слоев господствующего класса. Князья Д. Курляев, А. Курбский, М. Воротынский, московский митрополит Макарий и священник Благовещенского собора Кремля, духовник царя Сильвестр, дьяк Посольского приказа И. Висковатый. Состав Избранной рады как бы отразил компромисс между различными слоями господствующего класса. Избранная рада просуществовала до 1560 г.; она проводила преобразования, получившие названия реформ середины ХVI в.

Земства – выборные органы местного самоуправления в России, созданные в соответствии с реформой местного самоуправления 1864 г. По принятому законодательству создаваемые земские учреждения состояли из распорядительных (уездных и губернских земских собраний) и исполнительных (уездных и губернских земских управ). Избирались они на трехлетний срок. Сфера деятельности земств ограничивалась исключительно хозяйственными вопросами местного значения.

Билет №68

Объясните значение исторических терминов: крестоцеловальная запись В.Шуйского, секуляризация.

Крестоцелова́льная за́пись - документ о принятии присяги, сопровождавшейся целованием креста.

Древнейшая крестоцеловальная запись, датируемая 1474 г., была дана князем Даниилом Холмским великому князю Ивану Васильевичу.

Ярким примером может служить «крестоцеловальная запись» В.Шуйского (1606 г.) Она включает пункты по охране короны и лояльности подданных и четко закрепляет гарантии охраны прав личности за трон. Законное судебное разбирательство гарантировало охрану всех сословий от произвола, запрещалось преследование родственников виновных, рассмотрение дел основывалось на конкретных уликах.

Секуляризация – превращение церковной собственности в светскую; изъятие чего-либо из церковного, духовного ведения. В том числе и освобождение индивидуального и общественного сознания от влияния религии.

Билет №69

Объясните значение исторических терминов: либерализм, военные поселения.

Либерализм – 1. Идеологическое и политическое течение, отстаивающее свободу предпринимательства, рыночную экономику, незыблемость частной собственности, утверждение основ парламентаризма, демократические права и свободы. Революционный путь преобразований отвергается. 2. Применительно к личности – образ мышления и деятельности, для которого характерны независимость по отношению к традициям, догмам, привычкам; свободомыслие, вольнодумство; терпимость к различным взглядам, позициям.

Военные поселения – особая форма комплектования армии, возникшая при Александре I при активном участии А.А. Аракчеева. Начали организовываться примерно с 1810 г. Цель создания военных поселений – добиться самообеспечения и самовоспроизводства армии, облегчить для бюджета страны тяжесть содержания огромной армии в мирных условиях. В разряд военных поселян переводились казенные крестьяне ряда губерний. Здесь же расселяли солдат, к которым выписывались их семьи. Жены становились поселянками, сыновья с 7 лет зачислялись в кантонисты, а с 1818 – в действительную военную службу. Все они своим трудом должны были добывать себе пропитание, выполняя обычные сельскохозяйственные работы, и одновременно нести военную службу. Вся жизнь крестьян строго регламентировалась. За малейшее нарушение порядка следовало телесное наказание. Торговля, промыслы, контакты с внешним миром категорически запрещались. К 1825 г. около трети солдат было переведено на поселение. Однако затея с самоокупаемостью армии провалилась. На организацию поселений правительство тратило огромные деньги. Кроме того, здесь часто проходили бунты и волнения. Отменены в 1857 г.

Билет №70

Объясните значение исторических терминов: местничество, вотчина.

Местничество – система феодальной иерархии в Русском государстве XV – XVII вв.: распределение служебных мест при назначении на военную административную и придворную службу в зависимости от происхождения, служебного положения, личных заслуг и службы предков у московского князя. Отменено в 1682 г.

Вотчина – комплекс феодальной земельной собственности (земля, постройки, инвентарь) и связанных с нею прав на зависимых крестьян.

В России вотчина стала формироваться в 10 – 11 вв. Термин «вотчина» произошел от слова «отчина», т.е. отцовская собственность. Вначале появляется княжеская вотчина. Княжеская вотчина была неделимой и передавалась по старшинству. 11 – 12 вв. датируется известие о боярской и монастырской вотчине. Вотчинник обладал достаточно широкими правами собственника. Он мог вотчину передать по наследству, обменять, продать. В 13 – 15 вв. вотчина стала господствующей формой феодального землевладения на Руси. Вотчина состояла из нескольких владений, разбросанных на большой территории и экономически слабо связанных между собой. Крупным боярам подчинялись дворяне, которым давались участки земли с крестьянами на условиях обязательной службы. Господская земля обрабатывалась холопами и зависимыми крестьянами. С середины 14 века с ростом великокняжеской власти и началом централизации государства вотчинные права стали ограничиваться.

В течение XV - XVIII в. вотчинное владение постепенно ограничивается, сливаясь в начале XVIII в. окончательно с поместьем. Первыми подвергаются ограничениям вотчинные владения князей . Иван III запретил князьям северо-восточных уделов Ярославским, Суздальским и Стародубским, продавать свои вотчины без ведома великого князя , а также отдавать в монастыри. При Иване Грозном всем князьям вообще запрещено было продавать, менять, дарить, давать в приданое свои вотчины . По наследству они могли переходить только к сыновьям, а за неимением их (при отсутствии завещания) отбирались в казну. Завещать свою вотчину князья могли только близким родственникам и лишь с разрешения государя. Если эти ограничения владетельных князей вытекали из государственно-политических соображений, то для ограничения простых вотчинников-землевладельцев главным побуждением был интерес военной службы.

Билет №71

Объясните значение исторических терминов: непрогрессивна цивилизация, октябристы.

«Союз 17 октября» – право-либеральная (либерально-консервативная) партия крупной торговой и промышленной буржуазии России.

Организационное оформление партии началось в октябре 1905 г., а завершилось на I организационном съезде 8-12 февраля 1906 г. в Москве. Название партия получила в честь Манифеста 17 октября 1905 г. — по мнению октябристов, он знаменовал вступление России на путь конституционной монархии.

В 1905-1906 гг. в России было сформировано сразу несколько буржуазно-промышленных партий (Торгово-промышленная партия, Прогрессивная экономическая партия, Умеренно-прогрессивная партия). Все эти партии приняли участие в выборах в Государственную думу первого созыва, но потерпели неудачу. Относительный успех имел лишь «Союз 17 октября», выступивший в блоке с Торгово-промышленной партией. Своей целью ставили «оказание содействия правительству, идущему по пути спасительных реформ». Численность партии вместе с примкнувшими группировками в 1906 г. составила около 80 тыс. человек. Лидером стал А.И. Гучков, видную роль в работе «Союза» играли А.И. Коновалов и М.В. Родзянко. Печатные органы - газеты «Слово», «Голос Москвы».

Билет №72

Объясните значение исторических терминов: норманнская теория, раскол Русской православной церкви.

Норманская теория – направление в историографии , сторонники которого считают норманов (варягов ) основателями славянского государства. Концепция скандинавского происхождения государства у славян связана с фрагментом из «Повести временных лет », в котором сообщалось, что в 862 г. для прекращения междоусобиц славяне обратились к варягам ("руси") с предложением занять княжеский престол. В результате Рюрик сел княжить в Новгороде, Синеус – в Белоозере и Трувор в Изборске.

«Норманнская теория» была выдвинута в 18 в. немецкими историками Г. Байером и Г. Миллером, приглашенными Петром I работать в Петербургскую Академию наук. Они попытались научно доказать, что Древнерусское государство было создано варягами. Крайним проявлением этой концепции является утверждение, что славяне в силу своей неподготовленности не могли создать государства, а затем без иноземного руководства были не в состоянии управлять им. По их мнению, государственность была привнесена славянам извне.

Церковный раскол – отделение от русской православной церкви части верующих, не признавших церковной реформы патриарха Никона (1653 – 1656 гг.); религиозно-общественное движение, возникшее в России в XVII в.

В 1653, желая укрепить Русскую православную церковь, патриарх Никон приступил к осуществлению церковной реформы, призванной ликвидировать разночтения в книгах и обрядах, накопившиеся за долгие столетия, и унифицировать богословскую систему на всей территории России. Часть церковнослужителей во главе с протопопами Аввакумом и Даниилом предлагали при проведении реформы опираться на древнерусские богословские книги. Никон же решил использовать греческие образцы, что, по его мнению, облегчит объединение под эгидой Московской патриархии всех православных церквей Европы и Азии и тем самым усилит его влияние на царя. Патриарха поддержал царь Алексей Михайлович, и Никон приступил к реформе. На Печатном Дворе начался выпуск исправленных и вновь переведенных книг. Вместо старорусской была введена греческая обрядность: двоеперстие было заменено троеперстием, символом веры был объявлен четырехконечный крест вместо восьмиконечного и т.д. Нововведения были закреплены Собором русского духовенства в 1654 году, и в 1655 году одобрены константинопольским патриархом от имени всех восточных православных церквей.

Однако реформа, проводимая поспешно и насильственно, без подготовки к ней русского общества, вызвала сильное противоборство в среде русского духовенства и верующих. В 1656 году защитники старых обрядов, признанным лидером которых стал протопоп Аввакум, были отлучены от церкви. Но эта мера не помогла. Возникло течение старообрядцев, создавших свои церковные организацию. Массовый характер раскол приобрел после решения Церковного собора 1666— 1667 гг. о казнях и ссылках идеологов и противников реформы. Старообрядцы, спасаясь от преследования, уходили в далекие леса Поволжья, европейского севера, в Сибирь, где основывали раскольничьи общины - скиты. Ответом на преследования так же стали акции массового самосожжения, запощевания (голодной смерти).

Билет №73

Объясните значение исторических терминов: опричнина, продразверстка.

Опричнина – (опричь – кроме) – 1. Система чрезвычайных внутриполитических мер Ивана IV Грозного в 1565 – 1572 гг. (массовые репрессии, казни, земельные конфискации и т.п.) для борьбы с боярско-княжеской оппозицией и укрепления самодержавной власти; 2. Название удела Ивана IV Грозного (в 1565 – 1572 гг.) с особой территорией, войском и государственным аппаратом.

Все земли государства были разделены на земщину и опричнину. Сразу же после введения опричнины начался террор. Бояр казнили по подозрению в «государевой измене» по государеву приговору. Отныне согласия Боярской думы не требовалось, а митрополит был лишен права «защиты» приговоренного (По сторонней традиции великие князья всегда выполняли просьбу митрополитов о помиловании осужденного).

Для проведения опричнины было создано специальное войско. Во главе опричников стоял главный помощник Ивана IV – Малюта Скуратов. Как специальный полицейский отряд опричники получили форму: в черном с головы до ног, на черном вороном коне, в черной сбруе, к седлу привязана собачья голова. Современники называли отряды опричников «тьмой кромешной». Чудовищная трагедия разыгрывалась на фоне начинавшейся в стране эпидемии чумы, «черная смерть» соревновалась с палачами.

Продразверстка - система заготовок сельскохозяйственных продуктов в 1919-1921 годах, элемент политики "военного коммунизма". Заключалась в обязательной сдаче крестьянами государству по твердым ценам всех излишков ( сверх установленных норм на личные и хозяйственные нужды ) хлеба и других продуктов. Проводилась органами Наркомпрода, продотрядами, комбедами, местными Советами. Плановые задания развёрстывались по уездам, волостям, селениям, крестьянским дворам. Вызывала недовольство крестьян, была заменена продналогом

Билет №74

Объясните значение исторических терминов: ордынский выход, линейное представление об истории.

ОРДЫНСКИЙ ВЫХОД

- дань с русских земель Золотой Орде в XIII—XV вв. Облагалось все население, кроме духовенства. Размер непостоянен. Собирался баскаками и откупщиками-мусульманами, с начала XIV в. — русскими князьями.

Билет №75

Объясните значение исторических терминов: Поместная система, славянофилы.

ПОМЕСТНАЯ СИСТЕМА

- обеспечение земельными владениями, поместьями, за несение военно-административной службы в Русском государстве в конце XV—XVII вв. Возникла в Новгородской земле, к середине XVI в. — на всей территории государства.

Славянофильство – одно из наиболее влиятельных идейных течений в русской общественной мысли 40-х – 50-х гг. 19 в.

Его сторонники обосновали необходимость развития России по самобытному пути, отличному от пути народов Западной Европы. По их убеждению, в основе развития страны должны лежать три начала: православие, самодержавие, народность. Россия, по их мнению, в силу якобы ее особого положения и веса в мире, должна была повести за собой другие народы. Западная цивилизация воспринималась славянофилами как «безбожная», с духом наживы, прагматизма и эгоизма, где все продается и все покупается, включая и самого человека. В связи с этим они крайне негативно оценивали реформы Петра I, способствовавшие развитию капитализма в России. Славянофилы идеализировали политическое прошлое России и русский национальный характер, высоко ценили самобытные особенности русской культуры и очень надеялись, что и в Западной Европе общественная жизнь будет также протекать в соответствии с важнейшими христианскими принципами и заповедями, а не вопреки им.

Славянофилы выступали за отмену крепостного права - самой острой для России того времени проблемы.

Билет №76

Объясните значение исторических терминов: приказы, ассамблеи.

Приказы - органы центрального управления в России XVI - начала XVIII в. Их наименование произошло от термина "приказ", употребляемого в смысле особого поручения. Применительно к учреждениям этот термин входит в обращение с 60-х гг. XVI в. Первые приказы (Дворец и Казна) появились при Иване III. Складывание приказной системы управления завершилось при Иване IV. Формирование системы центрального управления явилось одной из сторон процесса формирования Русского централизованного государства. Приказы были постоянно действующими учреждениями. Каждый приказ был организационно оформлен, ведал определенным кругом вопросов, имел самостоятельный штат. Для многих приказов было характерно совмещение судебной, административной, финансовой функций, а также соединение функционального управления с территориальным. К середине XVII в. общее число приказов достигло 60. В начале 1720-х гг. приказы были заменены коллегиями.

Ассамблеи

(фр. - собрание) - вечера встреч, балы в домах знати, введенные Петром I в 1718 г. Ассамблеи обязательно должны были проходить с участием женщин.

Билет №77

Объясните значение исторических терминов: протекционизм, цивилизационный подход к истории.

Протекционизм – экономическая политика государства, направленная на защиту национальной экономики от иностранной конкуренции (путем установления высоких таможенных пошлин на ввозимую продукцию и т. д). Так, при Петре I в 1719 г. в России были отменены монополии государства почти на все товары. В 1724 г. был принят таможенный тариф протекционистского характера - на экспорт были установлены низкие таможенные тарифы. Таможенные пошлины на ввозимые товары зависели от уровня развития производства этого товара в России. Чем выше была возможность обеспечить потребность в данном товаре за счёт отечественного производства, тем выше были ввозимые пошлины. На некоторые виды железных изделий они достигали 75% от их стоимости. На подобных условиях товар не ввозился. К 1726 г. российский вывоз вдвое превысил ввоз.

Цивилизационный подход к изучению истории

В основе его заложена идея уникальности социальных явлений, своеобразия пути, пройденного отдельными народами. С этой точки зрения исторический процесс есть смена целого ряда цивилизаций, существовавших в разное время в разных регионах планеты и одновременно существующих в настоящее время. Сегодня известно более 100 вариантов толкования слова "цивилизация". С марксистско-ленинской, долгое время господствовавшей точки зрения - это этап исторического развития, следующий за дикостью, варварством. Сегодня исследователи склоняются к тому, что цивилизация - это качественная специфика (своеобразие духовной, материальной, социальной жизни) той или иной группы стран, народов на определенном этапе развития. "Цивилизация - это совокупность духовных, материальных и нравственных средств, которыми данное сообщество вооружает своего члена в его противостоянии внешнему миру." (М.Барг)

Любая цивилизация характеризуется специфической общественно-производственной технологией и, в не меньшей степени, соответствующей ей культурой. Ей присущи определенная философия, общественно-значимые ценности, обобщенный образ мира, специфический образ жизни со своим особым жизненным принципом, основу которого составляет дух народа, его мораль, убежденность, обуславливающие определенное отношение к людям и к самим себе. Этот главный жизненный принцип объединяет людей в данной цивилизации, обеспечивает единство на длительный период истории.

Таким образом, цивилизационный подход дает ответы на многие вопросы. Вместе с элементами формационного учения (о развитии человечества по восходящей линии, учением о классовой борьбе, но не как о всеобъемлющей форме развития, о примате экономики над политикой) он позволяет выстроить целостную историческую картину.

Билет №78

Объясните значение исторических терминов: сакрализация, полюдье.

САКРАЛИЗАЦИЯ

— священный. Вовлечение в сферу религии общественного, группового, индивидуального сознания, деятельности и поведения людей, социальных отношений и институтов. Кроме того, наделение материальных предметов, персон, действий, речевых формул, норм поведения и пр. магическими свойствами и возведение их в ранг сакральных (см.), священных, святых.

Полюдье – в Киевской Руси объезд князем и дружиной земель для сбора дани. Дань была неопределенных размеров. Происходило полюдье обычно зимой или осенью, после сбора урожая. Княгиня Ольга после трагической гибели своего мужа, князя Игоря (подробнее см. хрестоматию, раздел «Первые русские князья ») во время сбора полюдья (945 г.) установила уроки и погосты . С 11 – 12 вв. вместо полюдья повсеместно была введена фиксированная денежная повинность.

Билет №79

Объясните значение исторических терминов: система вассалитета, старообрядцы.

Вассалите́т (фр. vassalité, от лат. vassus — «слуга») — система иерархических отношений между феодалами. Состоит в личной зависимости одних феодалов (вассалов, министериалов) от других (сеньоров). Широко была распространена в средневековой Западной Европе.

Старообрядцы (староверы) – общее название последователей различных религиозных групп и церквей в России, не принявших церковную реформу, (См. схема «Церковный раскол») проведенную патриархом Никоном в середине ХVII века. Стояли в оппозиции официальной русской православной церкви. Преследовались до 1905 года царским правительством.

Билет №80

Объясните значение исторических терминов: система кормлений, кадеты.

Система кормлений - на Руси система содержания должностных лиц (наместников, волостелей и др.) за счет местного населения. Ликвидировано при Иване IV Грозном земской реформой 1555 - 1556 гг.

Кадеты (конституционно-демократическая партия; название также «партия народной свободы»), либеральная партия в России в 1905 – 1917 гг., претендовавшая на общенациональное руководство.

Кадетская партия не представляла единства, что выяснилось уже после разгона первой Думы. Впоследствии в ее составе определились три направления: «левые» (готовые к сотрудничеству с социал-демократами), «правые» (сотрудничавшие с октябристами, вошли впоследствии в партию прогрессистов) и центр. Кадеты поддерживали политику правительства в Первой мировой войне, явились одними из инициаторов создания Прогрессивного блока. Преобладали в первом составе Временного правительства. После Октябрьской революции партия кадетов была запрещена.

Билет №81

Объясните значение исторических терминов: сословно-представительная монархия, поместье.

Сословно-представительная монархия

- форма феодального государства, при которой власть монарха сочетается с органами сословного представительства дворян, духовенства и горожан. Существовала в России в сер. XVI - сер. XVII вв.

Поместье

– в 15 - начале 18 вв. условное земельное владение, предоставлявшееся государством дворянам за несение военной и государственной службы. В отличие от вотчины, не передавалось по наследству и не продавалось. По указу Петра I о единонаследии поместье сливалось с вотчиной. В 18 – 20-х вв. – земельный участок с усадьбой.

Билет №82

Объясните значение исторических терминов: суд присяжных, система подданства.

Суд присяжных

- зародился еще в средневековой Европе, а в России был введен реформой 1864 г., отменен Октябрьской революцией 1917 г., ныне возрождается в Российской Федерации. В его ведении находились, как правило, дела о тяжких и особо тяжких преступлениях. Судебное расследование вели профессиональные ("коронные") судьи. Роль же присяжных заседателей состояла в том, чтобы, участвуя в процессе и имея доступ ко всей касающейся данного дела информации, ответить на вопросы относительно виновности подсудимого. Ответы могли быть только такими: "да, виновен", "нет, не виновен", "виновен, но заслуживает снисхождения". В определении наказания в случае признания виновности подсудимого присяжные участия не принимали.

Подданство

Подданство, юридическое отношение между государством и личностью и совокупность соединенных с принадлежностью лица к данному государству прав и обязанностей. Подданный имеет право на пребывание в пределах государства, на защиту со стороны государственной власти не только на ее территории, но и за пределами государства, на использование всех политических и гражданских прав, но обязан подчиняться законным велениям государственной власти не только на государственной территории, но и за пределами, и не может ничего предпринимать во вред государству, под страхом обвинения в измене. П. приобретается рождением, замужеством и натурализацией. П. прекращается увольнением верховной властью, замужеством, в Зап. Европе также через эмиграцию и продолжительн. пребывание за границей.

Билет №83

Объясните значение исторических терминов: урочные лета, иосифляне.

«Урочные лета» - время действия установленных льгот. В конце ХVI - первой половине ХVII в. в России – срок, в течение которого феодал мог разыскивать и возвращать беглых крестьян (пяти, десяти, а затем пятнадцатилетний срок). Соборным уложением 1649 года был введен бессрочный поиск.

Иосифляне - последователи Иосифа Волоцкого, выступавшие в конце XV- середине XVI вв. за незыблемость церковных догматов, за богатую церковь. Доказывали правомерность притязаний Русской православной церкви на патриаршую форму управления.

Билет №84

Объясните значение исторических терминов: Юрьев день, семибоярщина.

Юрьев день - весенний (23 апреля) и осенний (26 ноября). Церковный праздник в честь Святого Георгия (Юрия), совпадавший с началом и окончанием сельскохозяйственных работ. В Юрьев день весенний был установлен срок взноса оброка. До конца 16 в. за неделю до осеннего Юрьева дня и в течение недели после него разрешался переход крестьян от одного феодала к другому. Впоследствии несколько раз «права выхода» крестьян на некоторое время ограничивалось (напр., 1581 г.). Окончательно право Юрьева дня было отменен Соборным уложением царя Алексея Михайловича в 1649 г. Тем самым было осуществлено полное закрепощение крестьян.

Семибоярщина – правительство, образовавшееся в России после свержения в июле 1610 г. царя Василия Шуйского и формально просуществовавшее до избрания на трон царя Михаила Романова. Состояло из членов Боярской думы – князей Ф.И.Мстиславского, И.М.Воротынского, А.В.Трубецкого, Б.М.Лыкова, а также И.Н.Романова, Ф.И.Шереметева. Главой семибоярщины был избран Ф.И.Мстиславский.

История избрания боярского правительства связана с отречением царя Василия Шуйского. 17 июля 1610 бояре и дворяне ворвались в царский дворец и потребовали от Василия Шуйского отречься от престола. В тот же день его насильно постригли в монахи. Одной из побудительных причин подобных действий был распространившийся слух о возможности объединиться с русскими сторонниками Лжедмитрия II, низложить его вместе с ними и совместно избрать нового царя. Пока же надо было прекратить междоусобную войну, избрав коалиционный орган управления из бояр.

Билет №85

АДАШЕВ Алексей Федорович (?-1561), окольничий (с 1553). Брат Д. Ф. Адашева. Один из ближайших советников царя Ивана IV. Возглавлял Избранную раду. С конца 40-х гг. руководил дипломатическими отношениями с восточными государствами, с середины 50-х гг. - всей внешней политикой. Инициатор реформ конца 40-х - начала 50-х гг. 16 в., укрепивших центральную власть.

АНДРЕЙ РУБЛЕВ

(ок. 1360-1370-1427 или 1430), святой, иконописец и живописец, монах Троице-Сергиева и Спасо-Андроникова монастырей.

В к. XIV - н. XV в. Рублев создал свой шедевр - икону "Троица". Некоторые источники называют роспись Спасского собора Андроникова монастыря (ок. 1427) последней работой Рублева. Ему приписывается также ряд работ, принадлежность которых кисти Рублева точно не доказана: фрески Успенского собора на "Городке" в Звенигороде (к. XIV - н. XV в.), иконы - "Владимирская Богоматерь" (ок. 1409, Успенский собор, Владимир), "Спас в силах" (1408), часть икон праздничного чина ("Благовещение", "Рождество Христово", "Сретение", "Крещение", "Воскрешение Лазаря", "Преображение", "Вход в Иерусалим" - все ок. 1399) Благовещенского собора Московского Кремля, часть миниатюр "Евангелия Хитрово".

Билет №86

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ

(1220 или 1221-1263), князь новгородский в 1236-51, тверской в 1247-52, великий князь владимирский с 1252. Сын князя Ярослава Всеволодовича. Победами над шведами (Невская битва 1240) и немецкими рыцарями Ливонского ордена (Ледовое побоище 1242) обезопасил западные границы Руси. Умелой политикой ослабил тяготы монголо-татарского ига. Канонизирован Русской православной церковью.

АРАКЧЕЕВ Алексей Андреевич

(1769-1834), граф (1799), государственный и военный деятель, генерал от артиллерии (1807). Фаворит императора Павла I, с 1796 комендант С.-Петербурга, в 1797-99 генерал-квартирмейстер всей армии, в 1799 и с 1803 инспектор артиллерии, провел ее реорганизацию. В 1808-10 военный министр, с 1810 председатель Департамента военных дел Государственного совета. В 1815-25 доверенное лицо императора Александра I, единственный докладчик по большинству ведомств. С 1819 главный начальник над военными поселениями (в 1821-26 главный начальник Отдельного корпуса военных поселений). По повелению Александра I разработал проект освобождения крестьян (1818, не осуществлен). С 1826 жил главным образом в своем имении.

Билет №87

КЛЮЧЕВСКИЙ Василий Осипович

(1841-1911), историк, академик (1900), почетный академик (1908) Петербургской АН. Профессор Московского университета и Московской духовной академии, создатель научной школы. Труды по истории крепостного права, сословий, финансов, историографии, в т.ч. "Древнерусские жития святых как исторический источник" (1871), "Боярская дума Древней Руси" (1882), обобщающий "Курс русской истории" (ч. 1-5,1904-22).

Пугачев Емельян Иванович

(1742 - 1775 гг.) - предводитель крестьянской войны 1773 - 1775 гг. Родился на Дону в казачьей станице Зимовейской в бедной семье. С 17 лет участвовал во многих сражениях Семилетней войны (1756 - 1763 гг.), где проявил храбрость. С начала русско - турецкой войны (1768 - 1774 гг.), был отправлен на фронт, заслужил чин хорунжего, затем бежал. В 1772 г. объявился в Яицком городке, стал выдавать себя "ампиратором Петром III". Возглавил выступление яицких казаков против правительства, переросшее в самую мощную крестьянскую войну. Правительственные войска подавили восстание. 10 января 1775 г. Е.И. Пугачев был казнен в Москве на Болотной площади.

Билет №88

Ленин (Ульянов) Владимир Ильич

(1970 - 1924 гг.) - известен и под другими псевдонимами, общее число которых приближается к двум сотням; виднейший деятель коммунистической партии и Советского государства, один из крупнейших теоретиков научного социализма; один из лидеров Российской социал-демократической партии, создатель и главный организатор Коммунистической партии и Коммунистического Интернационала, основатель Советского государства. Он обладал талантом революционного практика, был блестящим ученым-обществоведом, философом, занял положение одного из ярчайших деятелей мировой истории конца XIX - первой четверти XX вв.

В.И. Ленин - член партии с 1893 г., в ноябре 1903 г. кооптирован в ЦК партии. Был членом ЦК в 1905-1906 гг. и в 1912-1924 гг., кандидатом в члены ЦК в 1907-1912 гг., членом Политбюро ЦК в октябре 1917 г. и в 1919-1924 гг. После Октябрьской революции - Председатель СНК РСФСР, председатель Совета Труда и Обороны. В 1923-1924 гг. - председатель СНК и СТО СССР. Член ВЦИК первого созыва. Похоронен В.И. Ленин на Красной площади в Москве.

КАРАМЗИН Николай Михайлович

(1.12.1766 - 22.05.1826), русский писатель, поэт, журналист, историк. Из дворян. Карамзин много сделал для развития русского литературного языка, освобождения его от характерной для классицизма архаики, в приближении его к живой, разговорной речи.

В январе 1802 - декабре 1803 Карамзин издавал литературно-политический журнал "Вестник Европы", в котором выступал как блестящий обозреватель международных событий, а также публиковал художественно-исторические произведения

С 1803 до самой смерти Карамзин занимался "по высочайшему повелению" "Историей государства Российского". В 1805-08 были закончены 3 тома этого труда, главы из которых Карамзин читал Александру I. В 1811 Карамзин подал Александру I "Записку о древней и новой России в ее политическом и гражданском отношениях", в которой изложил свою концепцию российской истории и резкую критику "новшеств", проводимых в первое десятилетие царствования Александра I. "Требуем больше мудрости охранительной, нежели творческой", - писал Карамзин. Он признавал, что крепостное право - "зло", но освобождать крестьян теперь - "не время", ибо крестьяне еще "не доросли" до свободы. "Для твердости бытия государственного безопаснее поработить людей, нежели дать им не вовремя свободу".

С 1814 Карамзин возобновил написание своей "Истории" - главного исторического труда. В 1816-17 вышло 8 томов. 3-тысячный тираж разошелся за месяц, поэтому в 1818-19 издание было повторено. В 1824 вышел 9-й том, в 1824 - 10-й и 11-й тома, в 1829 (после смерти Карамзина) - 12-й. Изложение было доведено до "Смутного времени" н. XVII в. Каждый том имел обширные документальные приложения, не уступающие но своему объему основному тексту. Красной нитью в "Истории" Карамзина, как и в его трактате 1811, проходит идея - судьба России и ее величие заключены в развитии самодержавия. При сильной монархической власти Россия процветала, при слабой - приходила в упадок.

Билет №89

ВАСИЛИЙ IV Шуйский

(1552-1612), царь в 1606-10. Сын князя Ивана Шуйского. Возглавлял тайную оппозицию царю Борису Годунову, поддержал Лжедмитрия I, затем организовал заговор против него. Став царем, подавил восстание И. И. Болотникова. В целях организации обороны против войск Речи Посполитой и Лжедмитрия II заключил союз со Швецией, который привел к захвату шведами Пскова и Новгорода. Низложен во время восстания в Москве, умер в польском плену.

СТОЛЫПИН Петр Аркадьевич

(1862-1911), государственный деятель. В 1903-1906 саратовский губернатор, руководил подавлением крестьянских волнений в крае в ходе Революции 1905-07. С 1906 министр внутренних дел и председатель Совета министров. Инициатор применения военно-полевых судов для борьбы с революционным движением ("скорострельная юстиция"). В 1907-11 определял правительственную политику, начал проведение столыпинской аграрной реформы. Под руководством С. разработан ряд важных законопроектов, в т. ч. по реформе местного самоуправления, введению всеобщего начального образования, о веротерпимости. В 1907 добился роспуска 2-й Государственной думы и провел новый избирательный закон, существенно усиливший в Думе позиции правых партий. Смертельно ранен Д. Г. Багровым.

Билет №90

ВАСИЛИЙ II ТЁМНЫЙ

(1415-62), великий князь московский с 1425. Сын Василия I. Одержал победу в войне с удельными князьями (1425-53). Ослеплен (1446) князем Дмитрием Шемякой (отсюда прозвище). Присоединил к Москве Нижегородское княжество, часть ярославских земель и др. Провел унификацию налогообложения, перепись податного населения и др.

ИВАН 1 Калита

(до 1296-1340), великий князь московский (с 1325), великий князь владимирский (1328-31, с 1332). Сын князя Даниила Александровича. Заложил основы политического и экономического могущества Москвы. Содействовал переезду в Москву из Владимира митрополита Петра (1325). За участие в подавлении антиордынского восстания в Твери (1327) получил (1328) от хана Узбека грамоту (ярлык) на часть территории (Кострома) Владимирского великого княжества и право княжить в Новгороде. Присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества (1332). Построил в Москве дубовый Кремль (1339). Значительно пополнил свою казну (отсюда прозвище "Калита" - кошель, сумка).

Билет №91

Лжедмитрий I - (? - 17мая 1606 г.) - самозванец, выдававший себя за якобы «чудесно» спасшегося от смерти царевича Дмитрия, сына царя Ивана Грозного.

Наибольшее количество историков поддерживает официальную версию правительства Бориса Годунова о том, что человек, выдававший себя за царевича Дмитрия, был монах – расстрига Григорий (в миру - мелкий дворянин Юрий Богданович Отрепьев). Некоторые исследователи не отожествляют Отрепьева с Лжедмитрием I, а некоторые авторы даже утверждают, что под именем Дмитрия Ивановича действовал настоящий царевич. В конечном итоге можно согласиться с В.О.Ключевским, который писал, что в вопросе о Лжедмитрии «важна не личность самозванца, а роль им сыгранная».

Самозванец появился в обстановке всеобщего недовольства правительством Годунова как со стороны знати, так и со стороны русских крестьян, горожан, казаков. Вариант с самозванцем устраивал и магнатско-шляхетские круги Польши, потому что давал возможность осуществить агрессивные замыслы под флагом поддержки «законного» царя.

В июне 1605 года Лжедмитрий в сопровождении войска торжественно прибыл в Москву и был провозглашен царем. Лжедмитрий подтвердил принятые до него законодательные акты, закрепощавшие крестьян (указ о пятилетнем сыске беглых), ввел новые поборы с целью добыть обещанные польским магнатам средства. Он щедро жаловал верных людей, не задумываясь, отстраняя неугодных, среди которых были и знатнейшие бояре. Недовольство народа и знати вылилось в боярский заговор и восстание, в ходе которого 17 мая 1606 года Лжедмитрий l был убит.

ПОБЕДОНОСЦЕВ Константин Петрович

(1827-1907), государственный деятель, ученый-правовед. Преподавал законоведение и право наследникам престола (будущие императоры Александр III и Николай II). В 1880-1905 обер-прокурор Синода. Один из инициаторов политики контрреформ. Играл значительную роль в определении правительственной политики в области просвещения, в национальном вопросе и др.

БИЛЕТ №92

ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ

(1350-89), великий князь московский (с 1359) и владимирский (с 1362), сын великого князя Ивана II Красного. При нем в 1367 построен белокаменный кремль в Москве. Возглавил вооруженную борьбу русского народа против Золотой Орды; руководил разгромом ордынцев в битве на р. Вожа (1378). В Куликовской битве 1380 (верховья Дона) проявил выдающийся полководческий талант; был прозван Донским. В княжение Д. Д. Москва утвердила свое руководящее положение в русских землях. Он впервые передал великое княжение Василию I без санкции хана. Канонизирован Русской православной церковью.

Пестель Павел Иванович

(1793-1826 гг.) - декабрист, полковник (1821 г.). Участник Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов русской армии в 1813-1814 гг. За мужество и отвагу в боях был неоднократно награжден, в том числе и золотой шпагой с надписью "За храбрость". С 1821 г. командир Вятского пехотного полка 3-го корпуса 2-й армии, расквартированной на Украине. Сторонник преобразований русской армии на западноевропейский манер: признавал необходимость постоянной армии и замену рекрутской повинности воинской повинностью с сокращением срока службы. С 1816 г. член тайных революционных обществ "Союза спасения" и "Союза благоденствия". В 1821 г. с группой единомышленников создал Южное общество декабристов. П.И. Пестель составил свой проект будущего государственного устройства России под названием "Русская правда", в котором предполагалось провозгласить Россию республикой. Обосновывал необходимость убийства царя и всех членов императорской фамилии. Был арестован накануне восстания декабристов на Сенатской площади - 13 декабря 1825 г. Верховным уголовным судом был признан виновным, осужден на казнь. 13 июля 1825 г. был повешен в Петропавловской крепости в числе пяти других организаторов декабристского восстания.

БИЛЕТ №93

Пожарский Дмитрий Михайлович

(1578 - 1642 гг.) - русский государственный и военный деятель, князь. В 1608 - 1610 гг. сторонник царя В.И. Шуйского в борьбе с Лжедмитрием II. С 1611 г. - участник первого земского ополчения. Д.М. Пожарский вместе с К. Мининым был организатором второго земского ополчения, приведшего к изгнанию поляков из Москвы. В 1612 - 1618 гг. он возглавлял русские войска в борьбе против польских интервентов.

Меншиков Александр Данилович

(1673 - 1729 гг.) - сподвижник Петра I, государственный и военный деятель, генералиссимус. Сын придворного конюха, с 1686 г. - денщик Петра I. А.Д. Меншиков сопровождал царя в Азовских походах 1695 - 1696 гг., в Великом посольстве, руководил строительством Петербурга, Кронштадта и др. В Северной войне одержал крупную победу при Калише (1706 г.), под Полтавой командовал левым флангом, затем возглавил преследование и вынудил шведов к капитуляции (1709 г.). Несколько лет был президентом Военной коллегии. После смерти Петра I, опираясь на гвардию, возвел на престол Екатерину I и стал фактическим правителем России. В результате дворцовой борьбы А.Д. Меншиков был обвинен в государственной измене и хищении казны и сослан с семьей в г. Березов.

БИЛЕТ №94

Ермак Тимофеевич

(? - 6.8.1585 г., р. Иртыш) - казачий атаман, возглавивший поход в Сибирь. Происхождение Ермака Тимофеевича неизвестно. В 1582 г. выступил с отрядом в поход в Сибирь. Отразил нападения Кучума на реках Тура и Тобол, победил его у урочища Бабсан и захватил ряд городов. 25.10.1582 г. нанес поражение войскам хана Кучума на Чувашском мысе реки Иртыш. Вошел в покинутую жителями столицу Сибирского ханства г. Кашлык. Той же осенью разгромил войско сына Кучума царевича Маметкула и отправил посольство в Москву с вестью о победе. Продолжал покорение Сибирского ханства. Пережил трудную зимовку в Кашлыке вместе с 300 стрельцами во главе с князем С. Болховским, прибывшими по приказу Ивана Грозного. Летом 1585 г. погиб в водах реки Вагай (приток Иртыша) в ходе внезапного нападения отряда Кучума.

Ярослав Мудрый

(ок. 978 - 1054 гг.) - великий князь киевский с 1019 г., сын Владимира I Святославича. Вел междоусобную борьбу с братьями за первенство на Руси. В 1035 г. Ярослав стал единодержавным правителем Руси. При нем Русь стала одним из сильнейших государств Европы. Русские войска нанесли сокрушительное поражение печенегам, после чего их набеги вовсе прекратились. Огромное значение имело принятие единого для всей Руси сборника заново "Русская Правда". Это был первый юридический документ. Регулировавший споры дружинников между собой и с жителями городов. На Руси появляются первые монастыри, крупнейшим из них стал Киево-Печерский. На Руси стало развиваться летописание. В правление Ярослава мудрого впервые сложилась своеобразная русская культура и общий для всех районов Руси древнерусский язык.

БИЛЕТ №95

БОЛОТНИКОВ Иван Исаевич

(?-1608), предводитель восстания 1606-07, беглый холоп, был в турецком рабстве. Организатор повстанческой армии в южных районах России, под Москвой, Калугой, Тулой. В октябре 1607 сослан в Каргополь, ослеплен и утоплен.

ГУЧКОВ Александр Иванович

(1862-1936), политический и государственный деятель. Один из создателей и лидер партии октябристов. Депутат и с 1910 председатель 3-й Государственной думы. В 1915-17 председатель Центрального военно-промышленного комитета. В 1917 военный и морской министр Временного правительства. Один из организаторов выступления генерала Л. Г. Корнилова. С 1919 в эмиграции.

БИЛЕТ №96

СТАЛИН (Джугашвили) Иосиф Виссарионович

(псевдоним - Коба и др.) (1878-1953), политический и государственный деятель, Герой Социалистического Труда (1939), Герой Советского Союза (1945), Маршал Советского Союза (1943), Генералиссимус Советского Союза (1945). С 1898 участник социал-демократического движения. В 1902-13 шесть раз подвергался арестам, четыре раза бежал из ссылки. После 1903 примкнул к большевикам. В 1906-07 руководил проведением экспроприации в Закавказье. В 1907 один из организаторов и руководителей Бакинского комитета РСДРП. Ревностный сторонник В. И. Ленина, по инициативе которого в 1912 кооптирован в ЦК и Русское бюро ЦК РСДРП. В 1917 член Политбюро ЦК РСДРП(б) и Военно-революционного центра. В 1917-22 нарком по делам национальностей, одновременно в 1919-22 нарком государственного контроля, Рабоче-крестьянской инспекции, с 1918 член Реввоенсовета Республики. В 1922-53 генеральный секретарь ЦК партии. В 20-х гг. в ходе борьбы за лидерство в партии и государстве, используя партийный аппарат и политические интриги, возглавил партию и установил в стране тоталитарный режим. Проводил форсированную индустриализацию страны и насильственную коллективизацию. В конце 20-30-х гг. С. уничтожил реальных и предполагаемых соперников, инициатор массового террора. В конце 30-х гг. проводил политику сближения с гитлеровской Германией (см. Советско-германские договоры 1939). С 1941 председатель Совнаркома (с 1946 Совета Министров) СССР. В период Великой Отечественной войны 1941-45 председатель Государственного Комитета Обороны, нарком обороны, Верховный главнокомандующий. В 1946-47 министр Вооруженных Сил СССР. На 20-м съезде КПСС (1956) Н.С. Хрущев подверг резкой критике т.н. культ личности и деятельность С.

Ордин-Нащокин Афанасий Лаврентьевич

- (1605-1680) - государственный и военный деятель, дипломат. С 1658 г. думный дворянин, с 1665 г. окольничий, с 1667 г. боярин. В 1667 г. был назначен главой Посольского приказа. В 1671 г. отставлен от службы, а в 1672 г. постригся в монахи. За службу был пожалован богатыми вотчинами и поместьями.

БИЛЕТ №97

ИВАН 1 Калита

(до 1296-1340), великий князь московский (с 1325), великий князь владимирский (1328-31, с 1332). Сын князя Даниила Александровича. Заложил основы политического и экономического могущества Москвы. Содействовал переезду в Москву из Владимира митрополита Петра (1325). За участие в подавлении антиордынского восстания в Твери (1327) получил (1328) от хана Узбека грамоту (ярлык) на часть территории (Кострома) Владимирского великого княжества и право княжить в Новгороде. Присоединил к Москве основную территорию Владимирского великого княжества (1332). Построил в Москве дубовый Кремль (1339). Значительно пополнил свою казну (отсюда прозвище "Калита" - кошель, сумка).

ПЛЕХАНОВ Георгий Валентинович

(1856-1918), политический деятель, теоретик марксизма. С 1875 народник, один из руководителей "Земли и воли", "Черного передела". С 1880 в эмиграции, создатель первой марксистской группы "Освобождение труда". Один из основателей РСДРП. После 2-го съезда партии - один из лидеров меньшевиков. В 1905-07 выступил против вооруженной борьбы с самодержавием. В 1-ю мировую войну оборонец, один из руководителей группы "Единство". В 1917 вернулся в Россию, выступал против курса и тактики большевиков. Осудил события октября 1917 (считал, что по степени социально-экономического развития Россия не готова к социалистической революции). Труды по философии, социологии, истории русской общественной мысли.

БИЛЕТ №98

Иван Федоров - первый русский печатник. В 1553 г. Иоанн IV приказал строить в Москве особый дом для типографии; но последняя была открыта только в 1563 г.; когда в ней и начали работать первые русские печатники Иван Федоров и Петр Мстиславец. Через два года ими был окончен печатанием ""Апостол"". Тотчас же по выходе ""Апостола"" начались гонения со стороны переписчиков на печатников, и Иван Федоров и Петр Мстиславец должны были бежать в Литву, где их радушно принял гетман Хоткевич, который в своем имении Заблудове основал типографию. Первой книгой, отпечатанной в Заблудовской типографии с помощью Ивана Федорова и Петра Мстиславца, было ""Учительное евангелие"" (1568). Любя свое дело, Иван Федоров, с целью продолжения его, переселился в Львов и здесь, в основанной им типографии, напечатал второе издание ""Апостола"" (1574). Через несколько лет его пригласил к себе князь Константин Острожский в г. Острог, где он напечатал, по поручению князя, знаменитую ""Острожскую Библию"", первую полную Библию на славяно-русском языке. Вскоре после этого ""друкарь москвитин"" скончался в предместье г. Львова, в страшной нищете (дек. 1583).

Бакунин М. А.

(1814 - 1876) - знаменитый русский революционер, один из основоположников и теоретиков анархизма. Своей революционной деятельностью, протекавшей не только в России, но и в главнейших странах Европы, получил мировую известность. В 1840 г. уехал за границу, изучал философию в Берлине. Отказавшись последовать приказанию царского правительства вернуться в Россию, он заочным приговором сената был лишен всех прав состояния и формально стал эмигрантом. В Париже сближается с Прудоном, принимает живое участие в делах польской эмиграции. Принимает активнейшее участие в революции 1848 года во Франции, затем участвует в Пражском восстании. В 1849 г. принял деятельное участие в саксонском восстании. После его крушения Бакунин просидел два года в различных тюрьмах Саксонии и Австрии и в 1851 г. был выдан России, заключен в Алексеевский равелин Петропавловской крепости, осужден на 20 лет заключения в Шлиссельбурге, которое Александром II было заменено вечной ссылкой в Сибирь, откуда он через Японию и Сан-Франциско бежал в Лондон. Здесь он принял деятельное участие в издании герценовского "Колокола" и вступил в сношения с зарождавшимися внутри России революционными организациями. Лозунг "хождения в народ" и идея организации тайных обществ, выдвинутые Бакуниным, составляли сущность бунтарского движения 70-х годов. В 1868 г. Бакунин основывает союз социальной демократии, который был принят в "Международное общество рабочих" в 1869 году (I Интернационал), но становится во враждебное отношение к господствующему марксистскому направлению. В 1872 году за явно раскольническую политику исключается из Интернационала. Тогда он организует анархический "Федеративный Союз", куда входили, главным образом, французы, итальянцы и испанцы, пытаясь противопоставить его Интернационалу, руководимому Марксом. Вскоре, однако, как и I Интернационал, "Союз" Бакунина распался.

БИЛЕТ №99

ТУХАЧЕВСКИЙ Михаил Николаевич

(1893-1937), военачальник, Маршал Советского Союза (1935). В Гражданскую войну командовал рядом армии в Поволжье, на Юге, Урале, и Сибири; Кавказским фронтом и Западным фронтом в советско-польской войне 1920. В 1921 участвовал в подавлении Кронштадтского восстания, командовал войсками, подавившими крестьянское восстание в Тамбовской и Воронежской губерниях. В 1925-28 начальник Штаба РККА. С 1931 заместитель наркомвоенмора и председателя Реввоенсовета СССР. С 1936 1-й заместитель наркома обороны СССР. Труды по стратегии и вопросам строительства Вооруженных Сил. Репрессирован.

Уваров Сергей Семенович

(1786-1855 гг.) - граф. Русский государственный деятель, почетный член и президент Академии наук. В царствование Николая I с 1832 г. товарищ (заместитель) министра, затем - министр народного просвещения. С.С. Уваров выдвинул формулу "православие, самодержавие, народность" , которая легла в основу его деятельности по народному образованию и известна как "теория официальной народности" . Он стремился затруднить лицам недворянского происхождения доступ к получению образования, усилить правительственный контроль над университетами и гимназиями. Вместе с тем именно при С.С. Уварове начался расцвет Московского университета, было положено начало реальном образованию в России и восстановлена практика командирования за границу.

БИЛЕТ №100

Марфа Борецкая (Посадница) – возглавляла «антимосковскую» группировку новгородцев, сторонница союза Новгорода с Литвой.

Марфа была женой новгородского посадника Исаака Андреевича Борецкого. После смерти мужа она возглавила литовскую «партию» в Новгороде. Сторонники Марфы выступали за союз Новгорода с Литвой. Ее политическая деятельность была направлена на сохранение новгородских вольностей и ограничение самовластья московских князей. Поэтому московский повествователь того времени пишет, что Марфа была женщиной надменной и лукавой. Марфе Посаднице удалось собрать вокруг себя значительное число сторонников союза Новгорода с Литвой. В 1471 году на новгородском вече было принято решение направить посольство к королю Казимиру с предложением "быть главой Новгорода". Узнав об этом, Иван III с войском подошел к Новгороду, вошел в город и вынудил Марфу отказаться от союза с Литвой. Однако, несмотря на данные обещания, Марфа Борецкая продолжала сношения с королем Казимиром. Новый поход Ивана III на Новгород в 1478 году закончился арестом 2 февраля 1479 года Марфы Посадницы. Ее доставили в Москву, затем перевезли в один из монастырей Нижнего Новгорода и там постригли в монахини с именем Мария. Год смерти Марфы Борецкой неизвестен.

ИОСИФ ВОЛОЦКИЙ

(Иван Санин) (1439/40-1515), основатель и игумен Иосифо-Волоколамского монастыря, глава иосифлян, писатель. Возглавлял борьбу с новгородско-московской ересью и нестяжателями. Автор "Просветителя", посланий и др. Канонизирован Русской православной церковью.

БИЛЕТ №101

Милютины - русский графский и дворянский род, происходящий от Дементия Дружинина сына, служившего при царе Михаила Федоровиче . Его сыновья: Яков (умер в 1688 г.) служил у государевых рыбных промыслов и поставлял рыбу из Астрахани и Нижнего Новгорода к царскому двору, Григорий Милютин был ротмистром, Иван служил в гусарах, убит в 1656 г. под Смоленском. Сын Якова, Алексей, в 1656 г. основал шелковую, позументную и парчовую фабрику, а в 1735 г. выстроил торговые здания на Невском проспекте в Санкт-Петербурге (Милютин ряд); был комнатным истопником при Дворе Анны Иоанновны и пожалован в 1740 г. грамотой на дворянство с гербом. От его брата Андрея произошли, в третьем поколении, Владимир , Дмитрий , возведенный в 1878 г. в графское достоинство Российской Империи, и Николай Алексеевичи Милютины, о которых см. выше. Род Милютиных внесен в родословную книгу Московской губернии.

НИЛ СОРСКИЙ

(в миру Николай Майков) (ок. 1433-1508), церковный деятель, идеолог и глава нестяжателей. Развивал мистико-аскетические идеи в духе исихазма (личное переживание веры, нравственное самоусовершенствование и т.п.). Требовал от монахов следовать евангельскому тезису - "не трудящийся да не ест". Противник церковного землевладения, выступал за реформу монастырей на началах скитской жизни и личного труда монахов.

БИЛЕТ №102

Муравьев Никита Михайлович

(1796-1843 гг.) - декабрист, капитан гвардии (1825 г.). Принимал участие в заграничных походах русской армии в 1813-1814 гг. Затем жил в Париже. Н.М. Муравьев один из создателей в 1816 г. первого тайного политического общества декабристов - "Союза спасения". В 1821 г. стал правителем Северного общества декабристов, одновременно был избран членом директории Южного общества декабристов. Н.М. Муравьев составил проект будущего государственного устройства России, известного в исторической литературе как "Конституция Н.М. Муравьева". Декабристами она не была принята. В восстании 14 декабря участия не принимал, так как в это время находился в деревне. Как активный деятель декабристского движения был привлечен к суду и Верховным уголовным судом приговорен к смертной казни, замененной 20-летней каторгой, которую отбывал в Нерчинских рудниках. В 1835 г. переведен на поселение в Иркутскую губернию, где и умер в 1843 г. Написал ряд работ по военной истории, вместе с М.С. Луниным составил в Сибири "Разбор донесений тайной следственной комиссии в 1826 г."

ВЛАДИМИР II МОНОМАХ

(1053-1125), князь смоленский (с 1067), черниговский (с 1078), переяславский (с 1093), великий князь киевский (с 1113). Сын Всеволода I и дочери византийского императора Константина IX Мономаха - Марии. Боролся против княжеских междоусобий. Разгромил половцев вместе с другими князьями в походах 1103, 1107, 1111, 1116, 1120. Разработал "устав", ограничивший произвол ростовщиков. В "Поучении" призывал сыновей и всех, "кто прочтет", укреплять единство Руси, добиваться справедливого суда, следовать христианским заповедям.

БИЛЕТ №103

Нестор

- древнерусский летописец ХI - начала ХII вв., монах Киево - Печерского монастыря. Автор жизнеописания князей Бориса и Глеба, Феодосия Печерского, первой редакции "Повести временных лет". Первый на Руси собрал сведения о том, "откуда пошла есть земля Русская". За это его называют "отцом русской истории". Его труды стали основой "Истории государства Российского" Н.М. Карамзина и работ других историков.

БОРИС ГОДУНОВ

(ок. 1552-1605), царь с 1598 (избран Земским собором). Сын боярина Федора Ивановича Годунова. С 1578 боярин, с 1584 конюший и глава Земского приказа. Шурин царя Федора Ивановича и фактический правитель государства при нем. Проводил политику укрепления самодержавия и усиления крепостной зависимости крестьян. По инициативе Б. Г. учреждено патриаршество (1589), заключен Тявзинский мир 1595 со Швецией, укреплены западные и южные рубежи. Активизировалась внешняя торговля, началось освоение Сибири, велось церковное и гражданское каменное строительство. Многие начинания прерваны голодом 1601-03, имевшим катастрофические последствия для страны. Умер скоропостижно в разгар борьбы с Лжедмитрием I.

БИЛЕТ №104

Багратион Петр Иванович

(1765-1812 гг.) - русский полководец, генерал от инфантерии (1809 г.), князь, герой Отечественной войны 1812 г. Происходил из старинного грузинского царского рода Багратиони. Участвовал в русско-турецкой войне 1787-1791 гг. В Итальянском и Швейцарском походах А.В. Суворова (1799 г.) в чине генерал-майора командовал авангардом союзной армии, отличился в сражениях на реках Адда и Треббия. При Нови и Сен-Готарде. Участвовал в антинаполеоновских войнах 1805-1807 гг. Во время русско-турецкой войны 1806-1812 гг. главнокомандующий Молдавской (Дунайской) армией. С января 1811 г. главнокомандующий Подольской армией, в марте 1812 г. переименованной во 2-ю Западную армию. В начале Отечественной войны 1812 г. искусным маневром смог вывести свою армию на соединение с 1-й Западной армией М.Б. Барклая-де-Толли у Смоленска. Это позволило сорвать замысел Наполеона разгромить русские армии поодиночке еще в приграничной полосе. Во время Отечественной войны один из организаторов партизанского движения. В Бородинском сражении возглавлял левое крыло русских войск. Отразил все атаки французских войск. Был смертельно ранен в этом сражении. В 1839 г. по инициативе его друга Д.В. Давыдова его прах был захоронен в Курганной высоте у подножия памятника героям Бородина. Отличался мужеством, храбростью, в то же время личной скромностью. Пользовался большим уважением в войсках. Солдаты расшифровывали его фамилию как "Бог рати он".

НАХИМОВ Павел Степанович

(1802-55), флотоводец, адмирал (1855). В Крымскую войну, командуя эскадрой, разгромил турецкий флот в Синопском сражении (1853). В 1854-55 один из руководителей обороны Севастополя. Смертельно ранен на Малаховом кургане.

БИЛЕТ №105

КРОПОТКИН Петр Алексеевич

(1842-1921), князь, революционер, теоретик анархизма, географ и геолог. В 60-х гг. совершил ряд экспедиции по Восточной Сибири. В 1872-74 член кружка "чайковцев", вел пропаганду среди рабочих Петербурга. В 1876-1917 в эмиграции, участник международных анархистских организации. Труды по теории анархизма, этике, социологии, истории Французской революции конца 18 в. Воспоминания "Записки революционера".

СПЕРАНСКИЙ Михаил Михайлович

(1772-1839), граф (1839), государственный деятель. С 1808 ближайший советник Александра I, автор плана либеральных преобразований, инициатор создания Государственного совета (1810). В 1812-16 в результате интриг его противников сослан, в 1819-21 генерал-губернатор Сибири, составил план преобразования управления краем (осуществлен частично). С 1826 фактический глава Второго отделения, руководил работами по кодификации Основных государственных законов Российской империи (1832), подготовкой "Полного собрания законов" и "Свода законов".

БИЛЕТ №106

МИЛЮКОВ Павел Николаевич

(1859-1943), политический деятель, историк, публицист. Один из создателей (1905), теоретик и лидер Конституционно-демократической партии. В 1917 министр иностранных дел Временного правительства 1-го состава (до 2 мая). После октября 1917 в эмиграции. Труды по истории России 18-19 вв., Февральской и Октябрьской революций, мемуары.

Аксаковы братья

- Иван Сергеевич (1823-1886 гг.) - русский публицист и общественный деятель, один из идеологов славянофильства. Редактор журналов "День", "Москва", "Русская беседа", "Русь" и др. В 1840-1850 гг. выступал за отмену крепостного права. В годы русско-турецкой войны 1877-1878 гг. - организатор кампании за освобождение славян от турецкого ига; Константин Сергеевич (1817-1860 гг.) - русский публицист, историк, лингвист, поэт. Один из идеологов славянофильства, был сторонником отмены крепостного права при сохранении самодержавия.

БИЛЕТ №107

Ткачев Петр Николаевич

(1844-1885/86 гг.) - идеолог заговорщического течения в народничестве, организатор студенческих волнений. Участник революционного движения 60-х гг. Был заключен в Петропавловскую крепость, в 1871 был осужден за революционную деятельность. Сотрудничал в журналах "Русское слово" и "Дело". С 1873 г. находился в эмиграции. В 1875-1881 гг. издавал журнал "Набат" в Женеве.

Соловьев Сергей Михайлович

(1820-1879 гг.) - русский историк государственной школы, академик Петербургской Академии Наук (1872 г.), ректор Московского университета в 1871-1877 гг. Писал научные труды по истории Новгорода, эпохе Петра I и Александра I, внешней политики России, историографии. Главное научное сочинение - "История России с древнейших времен" (1851-1879 гг.).

БИЛЕТ №108

Аввакум, протопоп

(1605 - 1681) - знаменитый вероучитель русского раскола XVII в., участвовал в исправлении церковных книг, предпринятом при Алексее Михайловиче патриархом Иосифом. Однако, когда преемник Иосифа, Никон, признав все предыдущие исправления ошибочными, предпринял исправление православных богослужебных книг по греческим оригиналам, Аввакум объявил себя непримиримым врагом всяких новшеств и стал во главе раскола. В своих сочинениях Аввакум рассматривает никонианские новшества как осквернение церкви, предсказывает близкое пришествие антихриста, проповедует бегство из мира и самосожжение. Аввакум подвергся жестоким гонениям, ссылке, заточению, пыткам и, наконец, был расстрижен, проклят церковным собором и сожжен на костре.

Софья Палеолог (Зоя Палеолог)

(? - 1503 г.) - племянница последнего византийского императора Константина II. Жена великого князя московского Ивана III Васильевича. По настоянию Софьи и в подражание византийским императорам двор московского князя был окружен большой пышностью.

БИЛЕТ №109

ВИТТЕ Сергей Юльевич

(1849-1915), граф (1905), государственный деятель, почетный член Петербургской АН (1893). Министр путей сообщений в 1892, министр финансов с 1892, председатель Комитета министров с 1903, председатель Совета Министров в 1905-06. Инициатор введения винной монополии (1894), проведения денежной реформы (1897), строительства Транссибирской железной дороги. Подписал Портсмутский мир (1905), завершивший русско-японскую войну. Автор Манифеста 17 октября 1905. Разработал основные положения Столыпинской аграрной реформы. Автор "Воспоминаний" (т. 1-3, I960).

Молотов (наст. фам. Скрябин) Вячеслав Михайлович, гос. деятель, один из советских лидеров. Член коммунистич. партии с 16 лет, во время учебы в Казани был арестован царским режимом и отправлен в ссылку. Редактор ком. газеты "Правда" во время Русской революции 1917 г. Тесно сотрудничая с Лениным и Сталиным, способствовал принудительной национализации з-дов и ф-к при большевиках. В послед. 40 лет оставался в составе высшей советской полит, элиты, сыграл одну из ведущих ролей в установлении режима личной власти Сталина. В 1939 г., будучи наркомом иностр. дел, подписал от имени СССР советско-германский пакт, а после вторжения Гитлера в Россию - англо-советский договор (1942), направленный против быв. герм, союзников. На Ялтинской и Потсдамской конференциях (1945) был ближайшим советником Сталина. Пережив Сталина, М. был лишен всех постов Хрущевым, назначившим его послом в Монголию. В 1984 г. восстановлен в рядах ком. партии.

БИЛЕТ №110

ПЕРОВСКАЯ Софья Львовна

(1853-81), участница революционного движения 1870-80-х гг. Член кружка "чайковцев", участница "хождения в народ", член "Земли и воли", Исполкома "Народной воли", организатор и участница покушений на императора Александра II. Повешена в С.-Петербурге 3.4.1881.

Никон - патриарх Московский (1605-1681).

В миру - Никита Минов. Родился в семье крестьянина села Вальдеманова (Княгинского уезда, Нижегородской губернии). В 1646 г. приехавший в Москву Никон понравился царю Алексею Михайловичу и был им поставлен архимандритом Новоспасского монастыря. Вошел в число участников московского кружка ревнителей благочестия, собранных духовником царя в надежде на сближение с прихожанами и для борьбы с пороками духовенства, ставших фактическим руководством русской церкви. В 1648 г. возведен в сан митрополита и направлен в Новгород, где, наряду с духовными обязанностями, Никон, по поручению Алексея Михайловича, наблюдал и за мирским управлением. В 1652 г. по царской воле был избран шестым патриархом Московским и всея Руси. Выполняя волю Алексея Михайловича и кружка ревнителей благочестия, Никон в 1653 г. начал проведение церковной реформы с исправления богослужебных книг и введения единства церковных обрядов по греческим образцам. Часть духовенства, недовольная Никоном, восстала и назвала эти исправления по древним рукописям нарушением старины. Позднее восставших стали называть раскольниками. Никон жестоко преследовал своих противников, став по существу виновником церковного раскола.

Царь Алексей Михайлович оказывал Никону неограниченное доверие и поручал управление государством во время отлучек. Так же как царь, Никон носил титул "великого государя". Властный и неуступчивый, Никон противопоставил свою власть царской, заявив, что "священство выше царства", не только бесконтрольно распоряжаясь церковными делами, но и претендуя на контроль над светской властью. В 1658 г. произошел разрыв отношений с царем. Никон отрекся от патриаршей власти, уехал под Москву в основанный им Воскресенский монастырь, надеясь, что государь попросит его о возвращении, но этого не произошло. В 1664 г. вернулся в Москву, решив вновь занять патриарший престол, но был отослан приказом Алексея Михайловича.

В 1666 году на церковном соборе Никон был осуждён за самовольное отречение от патриаршества, за выходки против царя, патриархов и бояр, лишён сана и заключен в Белозёрский Ферапонтов монастырь. Этот же собор, однако, одобрил все произведенные Никоном реформы церкви.

В 1681 г. по приказу нового царя Федора Алексеевича Никон получил возможность вернуться в Воскресенский монастырь, но по дороге туда умер. Был похоронен как патриарх.

БИЛЕТ №111

ФЕОФАН ПРОКОПОВИЧ

(1681-1736), государственный и церковный деятель, писатель. Епископ Псковский с 1718, архиепископ новгородский с 1724. Сподвижник Петра I, глава т. н. Ученой дружины. Ректор Киево-Могилянской академии (1711-16). В 1720 составил "Духовный регламент", на основании которого учрежден Синод; Ф. П. назначен ею вице-президентом. Автор проповедей; "трагикомедии" "Владимир" (1705); трактата "Слово о власти и чести царской" (1718); исторических сочинений о правлении Петра I и императрицы Анны Ивановны, а также лирических стихов на русском, латинском и польском языках.

Курбский Андрей Михайлович

(1528 - 1583 гг.) - князь, боярин, писатель. В течение долгого времени был личным другом Ивана Грозного. Принимал участие в Казанских походах. В Ливонской войне (1558 - 1583 гг.) был назначен командующим русской армией. Когда в ходе войны Россия стала терпеть поражения, бежал в Литву, опасаясь репрессий. Польским королем Сигизмундом II был назначен членом Королевского совета, воевал против России на стороне поляков. После побега написал Ивану Грозному три послания, в которых осуждал репрессии против боярства и отстаивал древние боярские права. Иван Грозный в своих ответах отстаивал необходимость для России самодержавной власти.

БИЛЕТ №112

Мамай (ок. 1330 - 1380 гг.) – золотоордынский темник (командир отряда в 10.000 чел.).

Был женат на дочери хана и стал фактическим правителем Орды. Не являясь Чингизидом, не имел права на престол. Правил через подставных ханов. При нем сменилось несколько ханов, во всем его слушавшихся. Для укрепления своего политического положения, предпринял несколько походов в русские земли (1373, 1378, 1380 и др). Потерпел поражение от Дмитрия Донского в битвах на реке Воже (1378 г.) и на Дону (Куликовская битва 1380 г.). Потеряв власть в Золотой Орде, бежал в Крым, где был убит. По преданию, один из его сыновей бежал в Литву, где положил начало роду Глинских, из которого происходила Елена Глинская - мать Ивана Грозного.

Потемкин Григорий Александрович

(1739 - 1791 гг.) - государственный и военный деятель времен правления Екатерины II, генерал - фельдмаршал. Один из организаторов дворцового переворота 1762 г., устранившего от власти Петра III. Был ближайшим сподвижником и самым талантливым фаворитом Екатерины II. На первую в правление Екатерины II русско - турецкую войну (1768 - 1774 гг.) отправился добровольцем и принимал участие во всех решающих сражениях. С 1774 г. стал одним из главных советчиков Екатерины II при решении наиболее важных государственных вопросов. Обладал большими организаторскими способностями. После присоединения северного Причерноморья (1774 г.) и Крыма (1783 г.) Екатерина II поручила ему освоение этого края. За 2 года он построил Черноморский флот. Большинство современных южных городов своим возникновением и последующим расцветом обязаны Г.А. Потемкину. Получил титул светлейшего князя и почетное добавление к фамилии - Таврический. Во время второй русско - турецкой войны (1787 - 1791 гг.) являлся главнокомандующим русскими войсками. Под его командованием находились такие выдающиеся полководцы, как П.А. Румянцев и А.В. Суворов, флотоводец Ф.Ф. Ушаков.

Билет №6

Киевская Русь: формирование государственности. Существующие точки зрения.

Киевская Русь - государство , которое складывается у восточных славян начиная с 9 в. и просуществовавшее до 1132 г.

В истории Киевской Руси выделяют три основных периода: 1. IX – конец X в.Формирование государства во время правления первых русских князей (Рюрика , Олега , Игоря , Ольги , Святослава ); 2. Конец X - первая половина XI в. Время наивысшего расцвета государства при Владимире I и Ярославе Мудром ; 3. Вторая половина XI – начало XII в. Складывание предпосылок для территориально-политической раздробленности в период правления Ярославичей и Владимира Мономаха .

В 882 г. новгородский князь Олег (879 – 912 гг.) хитростью захватил Киев, затем подчинил древлян , северян и радимичей . Объединение под властью одного князя Киева и Новгорода было важнейшим этапом развития древнерусской государственности. С этого времени традиционно ведется отсчет лет Древнерусского государства с центром в Киеве.

Дискуссионным является оценка типа этого государства . Первая точка зрения – Киевская Русь – это раннефеодальное государство (Б.Д. Греков, А.Б. Рыбаков). Вторая точка зрения была высказана ученым И.Ф. Фрояновым, который считал, что князь в Киевской Руси не был подлинным государем. Большую роль в это время играло вече , которое, по мнению ученого, было во всех землях-волостях. Поэтому в конце 9 в., по его мнению, образовалось не древнерусское раннефеодальное государство, а возглавляемый полянами восточно-славянский племенной союз. (Подробнее см. хрестоматию, раздел «Проблема происхождения государственности у восточных славян » и раздел «Деятельность первых русских князей ».К середине IX века (согласно летописной хронологии в 862 году) на севере европейской России сложился союз восточно-славянских, финно-угорских и балтских племён, под властью династии Рюриковичей. В 882 году новгородский князь Олег захватил Киев, тем самым объединив под одной властью славянский север и юг и создав Древнерусское государство — Киевскую Русь[50]. В результате успешных военных походов и дипломатических усилий киевских правителей в состав нового государства вошли земли всех восточнославянских, а также некоторых финно-угорских, балтских, тюркских племён. Древняя Русь являлась крупнейшим государственным образованием Европы, боролась за доминирующее положение в Восточной Европе и Черноморском регионе с Византийской империей. При князе Владимире в 988 году Русь приняла христианство. Князь Ярослав Мудрый утвердил первый русский свод законов — Русскую Правду. В 1132 году после смерти киевского князя Мстислава Владимировича начался распад Древнерусского государства на ряд самостоятельных княжеств: Новгородская земля, Владимиро-Суздальское княжество, Галицко-Волынское княжество, Черниговское княжество, Рязанское княжество, Полоцкое княжество и другие. При этом Киев оставался объектом борьбы между наиболее сильными княжескими ветвями, а Киевская земля считалась коллективным владением Рюриковичей.

Существуют две основные гипотезы образования Древнерусского государства. Согласно норманской теории, опирающейся на Повесть временных лет XII века и многочисленные западноевропейские и византийские источники, государственность на Русь была привнесена извне варягами — братьями Рюриком, Синеусом и Трувором в 862 году.

Антинорманская теория основывается на концепции невозможности привнесения государственности извне, на идее возникновения государства как этапа внутреннего развития общества. Основоположником этой теории в русской историографии считался Михаил Ломоносов. Кроме того, существуют различные точки зрения на происхождение самих варягов. Учёные, относимые к норманистам, считали их скандинавами (обычно шведами), часть антинорманнистов, начиная с Ломоносова, предлагает их происхождение из западнославянских земель. Существуют и промежуточные версии локализации — в Финляндии, Пруссии, другой части Прибалтики. Проблема этнической принадлежности варягов независима от вопроса возникновения государственности.

В современной науке преобладает точка зрения, согласно которой жёсткое противопоставление «норманнизма» и «антинорманнизма» во многом политизировано. Предпосылки исконной государственности у восточных славян не отрицались ни Миллером, ни Шлёцером, ни Карамзиным, а внешнее (скандинавское или иное) происхождение правящей династии — широко распространённый в Средневековье феномен, никак не доказывающий неспособности народа к созданию государства или, конкретнее, института монархии. Вопросы о том, был ли Рюрик реальным историческим лицом, каково происхождение летописных варягов, связан ли с ними этноним (а затем и название государства) Русь, продолжают оставаться дискуссионными в современной российской исторической науке. Западные историки в целом следуют концепции норманизма.

Билет №7

Социально-экономическое и культурное развитие Киевской Руси.

При князе Владимире Святославиче в 988 году официальной религией Руси становится христианство. Став киевским князем, Владимир столкнулся с возросшей печенежской угрозой. Для защиты от кочевников он строит на границе линии крепостей. Именно во времена Владимира происходит действие многих русских былин, повествующих о подвигах богатырей.

В городах, древнейшими из которых были Киев, Новгород, Ладога, Смоленск, Полоцк, Изборск, Чернигов, Переяславль, Туров, Ростов, Белоозеро, Плесков (Псков), Тмутаракань, Муром, Овруч, Владимир-Волынский, и другие, развивались ремёсла и торговля. Создавались памятники письменности («Повесть временных лет», Новгородский кодекс, Остромирово евангелие, жития) и архитектуры (Десятинная церковь, Софийский собор в Киеве и одноименные соборы в Новгороде и Полоцке). О высоком уровне грамотности жителей Руси свидетельствуют дошедшие до нашего времени многочисленные берестяные грамоты. Русь вела торговлю с южными и западными славянами, Скандинавией, Византией, Западной Европой, народами Кавказа и Средней Азии.

После смерти Владимира на Руси происходит новая междоусобица. Святополк Окаянный в 1015 убивает своих братьев Бориса (по другой версии, Борис был убит скандинавскими наёмниками Ярослава), Глеба и Святослава. Борис и Глеб в 1071 году были причислены к лику святых. Сам Святополк оказывается побеждён Ярославом и умирает в изгнании.

Правление Ярослава Мудрого (1019 — 1054) стало порой наивысшего расцвета государства. Общественные отношения регулировались сборником законов «Русская правда» и княжескими уставами. Ярослав Мудрый проводил активную внешнюю политику. Он породнился с множеством правящих династий Европы, что свидетельствовало о широком международном признании Руси в европейском христианском мире. Разворачивается интенсивное каменное строительство. В 1036 году Ярослав наносит поражение печенегам под Киевом и их набеги на Русь прекращаются.

Билет №10

Борьба русского народа с иноземными нашествиями в XII-XIV вв.

Середина XIII в. оказалась для Руси очень сложным историческим периодом. Почти одновременно с востока и с запада начались иноземные вторжения. Монголо-татарское нашествие с востока привело к утрате независимости большинства русских княжеств. На западе же резко усилилось военное давление соседних народов и стран. В середине XIII в. начинаются пограничные войны с литовскими племенами. Литовцы в первую очередь нападали на пограничные смоленские и псковские земли. Русским дружинам в это время удавалось успешно отбивать литовские атаки.

Более серьезным противником были шведы. Еще в предшествующее столетие конфликт шведских и новгородских интересов в Финляндии нередко приводил к военным столкновениям. С укреплением государственной власти в Швеции, где в 1222 г. прекратилась междоусобная борьба между представителями различных аристократических родов, шведы начинают планомерно осваивать Финляндию и Карелию. К середине века под шведский контроль переходит юго-западная и центральная Финляндия. В свою очередь, Новгород укрепляет влияние на этих землях. Летописи сообщают о крещении в 1227 г. в православие части карел.

В 1240 г. шведы предприняли попытку закрепиться в новгородском Приладожье. Поход рыцарей во главе с ярлом Бергером из рода Фолькунгов проводился под лозунгом крещения язычников и имел целью основание опорного пункта на берегах Невы, что привело бы к потере Новгородом выхода к Балтийскому морю и тяжелому удару по заморской торговле. Новгородцы вовремя были предупреждены о вторжении ижорским старейшиной Пелгусием и сумели дать достойный отпор. 15 июля 1240 г. новгородский князь Александр с небольшой дружиной напал на лагерь шведов и разгромил их. Неожиданное нападение способствовало тому, что новгородцы, согласно летописи, потеряли убитыми не более 20 человек. Полный разгром сильного шведского отряда, да еще в год монгольского нашествия, был воспринят на Руси как славная победа. Новгородский князь Александр получил прозвище Невского.

Победа на Неве новгородцев остановила на несколько десятилетий шведское продвижение в Приладожье.

Билет №16

"Бунташный век": новые явления в общественной жизни России XVII в.

XVII в. запомнился современникам как "бунташный" век. Этот век начался с восстания Хлопка и войны под предводительством Ивана Болотникова и завершился стрелецкими волнениями. Народные волнения охватывали огромные территории, а во время городских бунтов восставшие становились хозяевами столицы. Однако бунтовщики не имели продуманного плана действий, часто преследовали узкосословные интересы, были разобщены и недисциплинированы. Общей чертой народных волнений XVII в. являлись ярко выраженные царистские иллюзии. Взбунтовавшиеся за редким исключением не помышляли о действиях против царской особы, и уж тем более против самого института монархии. Их гнев был направлен против бояр, думных людей, воевод, а у самодержца, наоборот, искали защиты против "изменников". К царю обращались с челобитными, просили его наказать корыстных людей и поставить вместо них честных слуг.