2. Понятие культуры. Типология культур

В современных философии, социологии и культурологии понятие «общество» нередко употребляют наряду с понятиями «культура» и «цивилизация». С нашей точки зрения, эти понятия не являются тождественными. Общество как живой развивающийся организм можно представить в виде совокупности различных общественных отношений. Культура — это нечто иное.

Универсального определения понятия «культура» нет. Здесь возможны различные подходы, связанные с теми или иными конкретными целями. Понятие «культура» изначально связано с «хорошо сделанным». Исходная форма культуры — это человеческий труд вместе с его результатами.

Культура — это совокупность инновационных видов и способов материальной и духовной деятельности вместе с их результатами, которая выражает сущностные силы человека. Именно поэтому различают материальную и духовную культуры. Первая охватывает производство, обмен и распределение материальных благ; вторая — духовное производство: производство идей, идеалов, знаний, предметов искусства, традиции и обычаи, моральные и правовые нормы и т. п.

Материальная культура — показатель уровня практического освоения природы человеком. Духовная культура — это прежде всего сокровища человеческого духа и разума.

Законом развития культуры, которая содержит в себе общечеловеческое и классовое, национальное и интернациональное, является преемственность, удержание всего положительного, что создано предыдущими поколениями, всеми народами и цивилизациями.

Существует несколько различных подходов к типологизации культур. Довольно часто культуру делят на западную и восточную. И здесь есть свои основания, так как в этом случае удается сосредоточить внимание на фундаментальных характеристиках культуры каждой группы. Однако в настоящее время явно прослеживается тенденция к поиску общего в различных типах культур, идет процесс развития диалога культур, что вполне отвечает требованиям времени.

Кроме указанного существуют и другие принципы подразделения культуры (национальные культуры, субкультуры, массовая культура).

3. Цивилизация и социальное развитие

Слово «цивилизация» употребляется в разных значениях. Под этим словом понимают:

ступень развития человечества, которая следует за периодом дикости и варварства (Льюис Г. Морган, Ф. Энгельс);

мировое сообщество государств и народов;

культуру общества;

степень развития материальной культуры;

завершающий этап развития культуры, ее закат (О. Шпенглер).

В последние годы под термином «цивилизация» имеют в виду разумно организованное, высокоразвитое общество во всем его многообразии и целостности.

Цивилизационный подход к развитию общества сводится к тому, что история развития общества представляет собой смену различных культур — цивилизаций. Каждая из них проходит разные этапы — от рождения до угасания (Н. Данилевский, К. Леонтьев, О. Шпенглер, А. Тойнби, Ф. Фукуяма и др.). Согласно взглядам многих из этих философов, цивилизации развиваются независимо друг от друга. Во многих случаях Запад противопоставляется Востоку. В XXI в. в историческом развитии наблюдается интенсивное сближение культур, выражающееся во взаимопроникновении, конвергенции передовых технологий, массовой культуры, религий, идей, связанных с отношением к личности, проблемами ее познания и т. п. Оппозиция «Запад–Восток» теряет свою актуальность; границы между культурами размываются; идет активный процесс, названный «диалогом культур».

В рамках этого диалога взаимодействуют идеи, свойственные культуре Запада (индивидуализм, рационализм, активность), с одной стороны, и идеи, характерные для культуры Востока (обезличенное общество, самосовершенствование человека, интуитивизм и пассивное «недеяние») — с другой.